紫微斗数”究竟具有那些特点呢?-风水八字同城网

那么客观地讲,“紫微斗数”究竟具有那些特点呢?

一、直观、形象的内涵

紫微算命,是通过许多星曜的不同变化组合,得出一条条断语的.

每个星曜即是一个赋予特定象征内涵的形体,你可以把它看作一个具体的人物,或者视为一个特别的事物,或者当作一种自然的状态,总之它不是一个抽象概念.

例如,“贪狼”星：属甲木,为物欲之星；其气属癸水,为“桃花”之星.你可以把它想象成《封神演义》中以色困惑君王的妲己,或是原始森林中生气昂然的大树,或是从黄土高坡飞流直下的大河.

欲望本身不是坏东西,人类文明的进步就在于永远不满足、永不停息地追求,然而超越现实无休止的欲望犹如泛滥的河水,只能带来灾难.

同理,贪狼星系（与其他诸星同宫或会照）结构良好时,则主人生积极的变化,甚至可视为才艺的表现；贪狼星系不佳时,则主人生消极的变化,常常因为欲望过甚而招致烦恼甚至灾祸.在斗数中,最着名的格局是“火贪格”和“铃贪格” （其中“武贪”最佳）,主人横发；而素有“桃花犯主”的“紫贪”格等,则易坠落风尘.

二、精细、准确的推论

每一种猜测方法,只要做到充分把握,都可推断出精细、准确的结论.紫微斗数猜测体系,由于自身信息量很大,更非常容易做到这一步.

例如斗数论“进财”,可以推出准确时间（有时可精确到日、时）、进财方式、方位、多少、储积开销、合作者情形等等.比如,何宫干化禄入财帛表示进财的方式,疾厄是官禄的田宅,疾厄禄入财帛,表示开公司办工厂等我设场所、让顾客上门的进财方式；福德宫代表的是一个人的精神享受和思想活动,福德禄入财帛,表示从事自己喜爱、崇拜的行业或者与宗教、神奇文化、人生观有关的活动为进财方式.

三、大众、专业化皆宜

任何一门学问,如果没有大众的支持与参与,就如一条在浅水行驶的大船,是注定要搁浅的.

一个体育冠军,来自成千上万名爱好者对理想的追求；一个科学家,出自无数学生对大自然秘密的热衷；明天的术数大师（专家）,必定是今天众多爱好者中的普通一员.那时的术数研究整体水平如何,取决于大师的数量和质量,而这又与今天爱好者的学习状况分不开,因此普及术数教育势在必行.

在众多的术数方法中,紫微斗数成型最晚,一方面由于博取众家之长,更适宜专业化研究；另一方面由于其论理方式接近现代生活,更易于被广大民众所接受,加之近些年来海外同胞对此的普及、开发,特别将难以背诵懂得的古歌诀、赋文予以表格化、通俗化,使得一样文化水平的读者,也能对照书本对其命运情形了解个大致,所有这些都为它的大众化普及和专业化研究,奠定了良好基础.

四、注重统计验证、理论基础缺乏

与四柱推命术相比,斗数的理论古籍显得非常少,这无疑给后来的研究者带来不少困惑,但同时也使得统计验证工作得以充分发挥,然而如何正确对待统计验证所得到的“第一手资料”,决定着紫微斗数能否健康发展.

加强理论基础的研究,要首先从继承出发,摆脱现代重逻辑推理思维的束缚,客观对待古人的推论观点.

例如,“女人七杀坐福德宫必为娼婢”,今虽不验,但在不允许女人开创的古代社会中,此论也许是非常准确的.

再如,太阴不喜落陷,但在卯宫落陷守命称“反背”,只要有辅佐诸星会照,则为大富命格,现代验证此论非常正确,然为何如此?说不定此谜的解开,会由此引出一系列新的推断原则.

五、使用概念过多、难进一步提高

面对“满盘星斗”茫然失策,加上生年和各宫干的四化飞星,更使人眼花缭乱,这是每位初学者的共感,这除与推论思路缺乏以外,和斗数论命使用概念过多有直接联系.

斗数概念,一是星曜,二是宫位,三是四化.

其实,一样论命,没有必要将一百多颗星曜都用上（某些星曜是重复的）；宫位的概念,也不是越复杂断得就越精细、准确；四化飞星,只是特别思路的一种配合,原则懂得了就会运用自如,没有必要分门别类推论熟记（某些书中的诸条推论有些根本与实践不符）.

温馨提示：在家里不能撑阳伞，撑了小孩子长不高的。