风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信-风水八字同城网

什么是风水?  

什么是风水?“气乘风而散,界水则止.聚之使不散,行之使有止,故谓风水”.

“风水之法,得水为上,藏风次之”.风水的本质是“气”,而“气”是生命之源,亦是生命之根本,风水中的“气”,是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的,而物体的“序” 的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一（另一种方式是量的积存）,环境的改变,物体的改变,包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起"气"的改变,从而就会改变风水环境,所以风水学是环境学,更是生命学,是地道的科学,而绝非迷信.

由此可见风水是人们对居住环境的挑选和处置.风水学说阳宅是在世的人只居住场所,风水讲究气和形的问题,气是核心,能乘气、顺气、界气,禁止死气、煞气等等.寻求阳宅建筑选址及其方位布局,其目的是为了获得与周围大自然的和谐和统一,以取得人们的福寿康宁.人因宅而立,宅因人而存.因此建宅首重选址.

阳宅风水,风水学术语.通俗的讲,就是风水好的地方,居于此处,能助人事兴盛、发财.严格的讲,就是符合风水学“富“和”贵”原则和标准（即所谓“好风水”）的地理位置或环境.风水宝地标准：后有靠山、左有青龙、右有白虎、前有案山、中有明堂、水流曲折,藏风聚气而令纳福纳财、富贵无比；外洋宽阔能容万马,可致后代鹏程万里、福禄延绵.  

鲁班符咒记载：伏以,自然山水,镇宅地板,抗击一切灾难,家宅吉祥如意,家庭兴盛发达安康.  

学会风水可以做什么?  

早在公元前2500年,中国先贤就开始“仰观天文、俯察地理”的活动,逐步形成了“天人合一”的宇宙观,这种思维实际上是强调天地与人三者之间的和谐统一思想,而风水学探讨的就是人与天地之间的内在联系,它是以易经的阴阳学说为指导,通过人的意志主动性之发挥来“参赞天地之化育”,以达到顺其自然、平稳和谐的成效.

因此,风水学是根据洛书九星挨排理论与地理形状相结合,去挑选最佳的居住空间的学问.

风水运用的原理就是根据时间与空间相互作用而产生的吉凶,再通过人的主动性进行调整,从而将天人地三才和谐和谐的天人合一观.目的是为达到身心的安康、人生的顺意、事业的兴盛、社稷的强盛.  

中国风水在东南亚的传承

风水是中国闻名于世的一大文化现象,风水术乃古建筑理论之精华.自古以来,东南亚地区就受到汉唐文化的影响.东南亚国家的风水学,主要是漂泊异乡的华人传播过去的.        

新加坡大多数人是华裔后代,他们传承了中国传统文化,包括儒家文化和风水学.他们把这些优秀的古文化融入到现代社会中,对建设社会精神文明起到了非常大的作用.马来西亚与新加坡一样,也是华裔把风水传播过去的.马来西亚的华人数量不如新加坡如此庞大,因为有自己独立的文化体系,风水的影响相对新加坡而言较弱.