周易入门篇30之六十四卦序

八经卦的排列顺序了解之后，便要知晓六十四卦如何排列。

六十四卦的排列顺序有多种存在，通常有两种卦序最为流行，即《周易》卦序和八宫卦序。

《周易》卦序

我们现在看到的《周易》，六十四卦的排列顺序在《序卦》中有详细的说明。

六十四卦，分为上经三十卦，下经三十四卦。

上经三十卦，是按照天地秩序，万物运行的规律进行排列。

六十四卦顺序图

乾坤为天地，是万物生长的基础和前提，因而《乾》《坤》为《周易》之首。

天地定位后，生出万物，《屯》卦象征万物出生。

万物出生之后要对其启蒙，因而《屯》卦后为《蒙》卦。

人类启蒙后需要生存，所以《蒙》卦之后为《需》卦，说的是饮食之事。

饮食会引起争讼，因而产生了《讼》卦。

争讼不已则会发生争执，故而继之以《师》卦，即用兵开战......

有天地，然后万物生焉。

盈天地之间者唯万物，故受之以《屯》。

屯者，盈也。

屯者，物之始生也。

物生必蒙，故受之以《蒙》。

蒙者，蒙也，物之稚也。

物稚不可不养也，故受之以《需》。

需者，饮食之道也。

饮食必有讼，故受之以《讼》。

讼必有众起，故受之以《师》。

师者，众也。

众必有所比，故受之以《比》......――《序卦》

《周易》下经三十四卦，讲述的是人世间的秩序，与上经遥相呼应。

夫妇之道不可以不久也，故受之以《恒》。

恒者，久也。

物不可以久居其所，故受之以《遁》。

遁者，退也。

物不可以终遁，故受之以《大壮》。

物不可以终壮，故受之以《晋》。

晋者，进也。

进必有所伤，故受之以《明夷》。

夷者，伤也。

伤于外者必反于家，故受之以《家人》......――《序卦》

八宫卦序

八宫卦形成于西汉，是以八经卦领八宫，每宫八个卦，共六十四卦。

八宫是按照“乾坤生六子”的说法推演而成，将六十四卦排列成八经卦领八宫的模式。

乾坤生六子

其中“乾、坎、艮、震”是阳四宫，“巽、离、坤、兑”为阴四宫。

这种排卦方法，主要用于京房六爻，因此又称为“京房卦”。

京房八宫卦图

八宫卦的顺序，依次为乾（父）、坤（母）、震（长男）、巽（长女）、坎（中男）、离（中女）、艮（少男）、兑（少女）。

八宫当中，各自以八经卦为首，然后从初爻开始变动，生成新的卦。

乾宫卦变图

在乾宫中，乾为天，其后依次为天风《ァ贰⑻焐健抖荨贰⑻斓亍斗瘛贰⒎绲亍豆邸贰⑸降亍栋》、火地《晋》、火天《大有》。

乾宫最初为《乾》卦，是一个不变量。

然后初爻变动，形成天风《ァ坟裕�称为一世卦；接下来《ァ坟缘牡诙爻变动，形成天山《遁》卦，叫作二世卦，后面依此类推。

到五世卦时，不改变第六爻，而是改变第四爻，如此则山地《剥》卦中的第四爻变动，形成火地《晋》卦。

称为游魂卦。

游魂卦之后为归魂卦，卦中的上卦卦爻不变，下卦卦爻全部改变，火地《晋》变为火天《大有》。

就是把下卦中的三个阴爻全部变成了阳爻。

如此，本卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、游魂卦和归魂卦共同构成了一宫，六十四卦就分配在八宫之中。