于载唯的名字能打多少分?
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于载唯姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
yu 3
zǎi 13
wéi 11
天格 人格 地格 外格 总格
4 (火) 16 (土) 24 (火) 12 (木) 27 (金)

于载唯名字好不好?

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于载唯姓名五格评分为:88.1分

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对三才数理的影响: 于载唯的姓名三才配置: 火土火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

得上级提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得长寿享荣誉。   (吉)

详细解释:

  • 1、总论:运限良好可由上下之助而成功发展,但做事较为保守,冲劲不足,因此收入是有限度的,如能培养做事魄力及创业精神,才能得到更多的良机,一生辛勤平凡,发展有限。
    2、性格:性情温和,宽宏大量,比较注重精神方面的修养,为人慷慨而不浪费,很有家庭责任的人,有因为助人而受拖累之灵意。
    3、意志:意志坚定,不重虚名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易冲动。
    4、事业:喜欢从事比较安定无忧的工作或事业,不适合投机性的事业,因此发展有限。
    5、家庭:一家老幼都能各睦相处,共享天伦之乐,但物质生活不富裕。
    6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后持家有方,个性较强;女嫁温厚才干之夫,婚后感情和睦。
    7、子女:子女都健康活泼,幼年时期较顽皮,长大后能在社会上成功发展。
    8、社交:虽有很好的人缘,但不善于口才,社交发展有限。
    9、精神:外表乐观,内心苦闷,但精神生活尚称如意。天运五行属火,一生较为愉快。
    10、财运:财运平凡,有受拖累损失之兆,应多注意不为人作保。
    11、健康:大致健康,唯易患高血压及胃肠之症。
    12、老运:虽无很大的发展,晚景大致安乐无忧。
  • 对基础运之影响: 安定,能避开灾害,能获得意外进展。   (吉)
  • 对成功运之影响: 有长辈、上级的爱护或者得到祖辈的余荫,可保平安无事。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 热情,缺乏决断,少说多干。天格五行为金者,大发展之兆。   (吉)
  • 对性格之影响: 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

名字【载唯】出自于诗词

拟古寄何大卿六首 其六-谢翱
山人食木实,竹实以饲凤。
闻此来空烟,三脱尘鞚。
不见玉笙音,闻溪鸟弄。
西台忆故人,野祭忽如梦。
仰视浮云驰,不觉哭之恸。
秋日书怀-薛嵎
万事荣枯一聚尘,尘中谁是独醒人。
壮无学力吟将退,老入贤关路转贫。
昨夜立秋凉到晓,空斋对月静如宾。
首阳千蕨薇绿,有夷齐纪逸民。
兰谷-释斯植
空谷寄深云,灵根自不群。
地闲平草长,香远隔溪闻。
静与骚人佩,清同楚客分。
应千後,余韵在湘濆。

于载唯名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、身弱、病灾、困难、多祸等)
    孤独运(妻凌夫之象或夫克妻之象)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 地格有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)

于载唯汉辞解释

拼音: zǎi

解释:

年(唐虞时代用于年名)
夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》
朕在位七十载。--《书·尧典》
汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》
又如载祀(年)

记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩
夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》
推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》
又如登载(
列(记载)
载zǎi
⒈年三年五~。
⒉记在书报刊物上记~。登~。报~。刊~。转~。
载zài
⒈装,乘坐~货。装~。此车可~六人。
⒉承受~重五吨。
⒊充满满~而归。风雪~途。
⒋乃,边,于是~歌~舞。~弛~驱。
载dài 1.加在头上;用头顶着。 2.尊奉;拥戴。
载zāi 1.筑墙长版。 2.树立。参见"载常"。
载zī 1.耕作。
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更多:
载 zai 部首 车 部首笔画 04 总笔画 10 载
carry; hold; record; year;
载1
(1)

zǎi
(2)
年(唐虞时代用于年名) [age]
夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》
朕在位七十载。--《书·尧典》
汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》
(3)
又如载祀(年)

(1)

zǎi
(2)
记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩 [record;put down in writing]
夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》
推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》
(3)
又如登载([新闻、文章等]在报刊上印出);刊载(在报纸刊物上登载);记载(把事情写下来);附载(附带记录);转载(报刊上刊登别的报刊上发表过的文章);连载(连续刊载);载列(记载)
(4)
描绘 [describe]
成功遂事,莫知其状,图弗能载,名弗能举。--《鶡冠子》
另见zài
载籍
zǎijí
[books] 书籍,常用以形容人学识广博
夫学者载籍极博,犹考信于六艺。--《史记·伯夷列传》
遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。--《后汉书·班固传》
载2
(1)

zài
(2)
(形声。本义乘坐)
(3)
同本义 [ride]
载,乘也。--《说文》
载鬼一车。--《易·暌》
命彼后车,谓之载之。--《诗·小雅·縣蛮》
陆行载车,水行载舟。--《史记》
宁可共载不。--《乐府诗集·陌上桑》
上载公子上坐。--《史记·魏公子列传》
载以来。--清·方苞《狱中杂记》
(4)
又如搭载;载舟(乘船);载车(乘车)
(5)
用车船装运 [carry;hold;be loaded with]
大车以载,有攸往,无咎。--《易·大有》
多载资粮。--《资治通鉴》
载燥荻枯柴。
载卷契而行。--《战国策·齐策四》
黔无驴,有好事者船载以入。--柳宗元《三戒》
(6)
又如载客;载货;过载(超载;转装到另一运输工具上);装载(用运输工具装);载送(以车运送)
(7)
承载;负担 [bear]
水则载舟,水则覆舟。--《荀子》
(8)
又如载地(承载大地);载福(承受福祉);载舟覆舟(以民心向背喻水,帝王为舟,水可载舟覆舟,以此来警戒帝王须随时注意民心向背)
(9)
担任,担负 [be charged with]
故不乘天地之资而载一人之身。--《韩非子》
(10)
又如载负(担负,承受)
(11)
施行 [put in force]
虎豹得幽而威可载也。--《管子·形势》
(12)
陈设 [set out]
清酒既载,髐牡既备,以享以祀,以介景福。--《诗·大雅》
(13)
又如载牲(陈设牺牲,准备祭祀)
(14)
处;登 [be in a certain condition]
身宠而载高位,家温而食厚禄。--汉·董仲舒《举贤良对策三》
(15)
祭祀 [offer sacrifices to gods or ancestors]
癸卯,大哭殇祀而载。--《穆天子传》
(16)
又如载璧(祭祀时所用的璧玉);载社(祭祀社庙)
(17)
开始 [begin]
春日载阳。--《诗·豳风》
东园之树,枝条载荣。--晋·陶潜《停云》
(18)
装饰 [decorate]
载以银锡。--《淮南子》
(19)
词缀。嵌在动词前边
载欣载奔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
(20)
又如载歌载舞
(21)
充满 [道路] [be full of;all over the road]
厥声载路。--《诗·大雅·生民》
号泣载道。--《明史》
(22)
又如载路(满路);载途(满路);载地(充满大地);载欢(充满欢乐)

(1)

zài
(2)
车、船等交通工具 [car,ship,etc.]
予乘四载,随山刊木。--《书·益稷》
(3)
所装运的物件 [loads]
若乘舟,汝弗济,臭厥载。--《书·盘庚》
(4)
又如重载;装载
(5)
事;事业 [affair; cause; undertaking]
有能奋庸,熙帝之载。--《书·舜典》

(1)

zài
(2)
又,且 [as well as]
巩顿首载拜。--曾巩《寄欧阳舍人书》
(3)
又如载拜(再拜)

(1)

zài
(2)
一车所载的容量为一载
稽麦百载,天子使祭父受之。--《穆天子传》
(3)
少数民族的计量单位。四十两为一载
度用手,量用箩,以四十两为一载。论两不论斤。--明·朱孟震《西南夷风土记》
另见zǎi
载波
zàibō
[carrier wave] 当没有调制信号(即没有能够用来调制的其他电波循环脉冲串或者直流)的情况下由发射机产生的无线电波
载荷
zàihè
[load] 设备或构件承担的工作量或重量
载货
zàihuò
[freight] 装载的货物
载货很多的一种飞机
载客量
zàikèliàng
[busline] 公共汽车满载乘客的数量
(学校儿童乘载量);公共汽车的载量
载频
zàipín
[carrier frequency] 未调制的无线电、雷达、载波通信或其他发射机产生的频率,或者对称信号调制的发射波的平均频率
载途
zàitú
(1)
[distance]∶载运行驶的路途距离
载途过长
(2)
[all over the road]∶布满路面
收获季节,郊区马路上粮食载途
载运
zàiyùn
[convey by vehicles,ships,etc.] 用船只、飞机或用机动车辆运载
载运量
载重
zàizhòng
[load] 交通工具负担重量
载重汽车
载重量
zàizhòngliàng
[loading capacity] 包括货物、燃料、储备品、船员和乘客的船舶装载总重量
载1
(載)
zài ㄗㄞ╝
(1)
装,用交通工具装~客。~货。~重。~体。装~。满~而归。
(2)
充满怨声~道。
(3)
乃,于是(古文里常用来表示同时做两个动作)~歌~舞。
(4)
姓。
郑码ehhe,u8f7d,gbkd4d8
笔画数10,部首车,笔顺编号1211521534

拼音: wéi

解释:

(形声。从口,隹声。本义急声回答声) 同本义
唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注
子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》
秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》
又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

只有,只是
唯圣人为能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。--吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。--《吕氏春秋·
唯wéi
⒈应答声~ ~诺诺。
⒉通"惟"。只,只有~恐不实。~利是图。
唯wěi 1.应答声。 2.招呼声。
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更多:
唯 wei 部首 口 部首笔画 03 总笔画 11 唯
alone; only;

wéi
(1)
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义急声回答声) 同本义 [yes]
唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注
子曰参乎!吾道一以贯之。”曾子曰唯。”--《论语·里仁》
秦王跽而请曰先生何以幸教寡人?”范睢曰唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》
(2)
又如唯阿(唯、阿同为应对 语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连 声应诺而不表异议)

wéi
(1)
只有,只是 [only;alone]
唯圣人为能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。--吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。--《吕氏春秋·慎行论》
(2)
又如唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称唯识”);唯谨(唯有谨慎)
(3)
以,因为 [because]
唯无德也。--《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。--《左传》
(4)
表示希望、祈使 [wish]
唯大王与群臣熟计议之。--《史记》
(5)
表示听任、任随 [allow;let]。惩所”搭配
唯所纳之,无不如志。--《左传》

wéi
虽然,纵使 [though]--表示让步关系
[公孙]弘、[张]汤深心疾黯,唯天子亦不说也。--《史记》

wéi
(1)
表示肯定 [be]
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。--《管子》
(2)
用于句首,无实义
唯求则非邦。--《论语·先进》
唯天子,受命于天。--《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。--《汉书》
唯进修是急。--清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
唯成分论
wéichéngfènlùn
[the theory of the unique importance of class origin] 把出身、成分作为评定和使用人的唯一标准的错误观念
唯独
wéidú
(1)
[only;alone]
(2)
具有在其他人中所不能找到的根本特点的
(3)
排除任何他人或他物的;再没有别的人或别的东西的
唯独他到达了
(4)
单单;只有
唯利是图
wéilì-shìtú
[self-seeking] 自私自利,只图有利,其他一切都置于一旁
唯妙唯肖
wéimiào-wéixiào
[remarkably true to life;be absolutely lifelike;hit off] 形容描绘或仿造得简直和真的一模一样。亦作惟妙惟肖”
唯唯否否
wéiwéi-fǒufǒu
[be obsequious] 形容一味顺从附和,不敢表示不同的意见
唯唯诺诺
wéiwéi-nuònuò
[be a yes-man] 表示同意的应答声
唯我独尊
wéiwǒ-dúzūn
[extremely conceited;assume airs of self importance;stand upon one's pantofles] 本系佛教推崇释迦牟尼的话,后来称人之自高自大
唯物论
wéiwùlùn
[materialism] 唯物主义
唯物主义
wéiwùzhǔyì
[materialism] 哲学两大派别之一,认为世界就其本质来说是物质的,是不依赖于人的意识而客观存在的,意识是物质存在在人脑中的反映
唯心论
wéixīnlùn
[idealism] 唯心主义
唯心主义
wéixīnzhǔyì
[idealism] 哲学两大派别之一,认为物质世界是意识、精神的产物,意识、精神是第一性的,物质是第二性的
唯一
wéiyī
[single;only;sole] 只有一个
他的唯一的一篇演说

wéi ㄨㄟˊ
(1)
义同惟”①~物论。~心论。~物史观。~心史观。~理论。~名论。
(2)
答应的声音~~(a.谦卑的应答声;b.鱼相随而行的样子,如其鱼~~”)。~~诺诺。~~否否。
郑码jni,u552f,gbkcea8
笔画数11,部首口,笔顺编号25132411121

于载唯的天格4解析

于载唯的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 凶变突变

详细解释:

  凶变突变,身遭凶变,万事休止之凶变数,不足不全,如同画饼充饥一样无助。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶之变,身遭凶变万事休,一朝不慎万事空。(身遭凶变)
基业运:美貌、香艳、破家、灾危、劫财、有损家业。
家庭运:六亲缘分薄、兄弟如同休,热心相助少,遇事应该看开一些,不要深陷而无法自拔。
健康运:病衰体弱,恐有外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病之象。
含义:属破坏的凶变之数,不足不全的灭亡之理数。进退不能自由,独立缺乏能力,大多辛苦困难一生,或者与其他凶运配合而致发狂病死与夭折,亦或者放浪形骸,破灭难成,遭遇逆难终成废人。但历史上孝子、节妇、怪杰等知名人物,也有出自此数理者。 简单的说这个数非常的不吉利,对自身的健康,以及人际关系,须搭配其它大吉之数理才可以改善!或许不完美的才是最好的!

于载唯的人格16解析

于载唯的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (厚重之数) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就. 大吉

详细解释:

  反凶化吉象,得贵人相助,可成大业,富贵发达的好预兆.
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁.

兴家得助,天命所归的贵数.(大吉)
基业运:天官,贵命,家杰,进田,学士,豪侠,基产.
家庭运:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,但女子不宜早婚.
健康运:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康.
含义:反凶化吉象,成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好暗示.
简单的说:就是有逢凶化吉的气运,是一个领导者的成功的良好基础,行事往往占据着上风,宽宏大量,侠义有加,足智多谋,善于协调,聚人,能够服从,能够成就大事.

于载唯的外格12解析

于载唯的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向.

姓名命运

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败.
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安.

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞之理数.(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄.
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,非三才良者方可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败.遇事易生足之心.家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运.
简单的说:就是有不合理的那种企图扩张的志向,不管力量与能力的薄弱,去做他不能做的事情或者不擅长做的事情,容易导致失败.当事情出错时,他往往有一种力不从心的感觉.家庭关系缘分浅,孤独落寞.此外,遭遇其它坏的运气时,可能会导致意想不到的失败,甚至是无法安然度过此生的悲运!与三才吉数进行配合方可平安无事!

于载唯的地格24解析

于载唯的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(掘藏得金之数)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进. 大吉大利

详细解释:

  钱财丰盈,德智兼备,白手起家,财产愈丰.
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全.

家门余庆,金钱丰盈之吉数.(大吉)
基业运:大官,福星,文昌,企业,财库,君臣,工商,富贵.
家庭运:不依祖业而立身,白手而成家,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私.
健康运:松柏常青,可望长寿,
含义:路途多有崎岖不平,实则难免.然而策略智慧计谋出众,白手亦可成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运福荫.
简单的说:成功的路上难免坎坷不平,然而,你的战略和独创性是非常突出的.你可以从零开始白手起家,随着年龄的增长,财富也自然会增加,你的后代将会沾你的光,继承你的福运,福佑后人之命.

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