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伍鼎聚姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
wu 6
dǐnɡ 13
14
天格 人格 地格 外格 总格
7 (金) 19 (水) 27 (金) 15 (土) 33 (火)

伍鼎聚名字好不好?

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伍鼎聚姓名五格评分为:85.7分

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对三才数理的影响: 伍鼎聚的姓名三才配置: 金水金。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

得祖辈或上级提拔获得意外成功和发展,基础稳固。惟因数理凶,有某种灾祸。   (吉)

详细解释:

  • 1、总论:能克服种种困难而成功发展,恐因自己判断错误,而中途陷入困境,宜忍耐,定能化险为夷,得到成功发展,天运五行属水,晚年失败多灾。
    2、性格:性格坚忍,度量宽宏,具有容人雅量,为人聪明又机智,有随机应变之能力,判断力特别敏锐,是难得的创业人才,耐心处事定能成功发展。
    3、意志:意志坚定,为理想坚忍奋斗,但耐力不足,情绪不稳定,常为小事而动怒。
    4、事业:凭您的才华及上进心,一定可以闯出一番事业博得名利,凡事多观察确实而行之。
    5、家庭:家内大致和睦相处,得配偶助力,共同创立家业,家运昌隆。
    6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后和平美满;女嫁才华明理之夫,婚后大致圆满。
    7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有所成就,孝敬父母。
    8、社交:人缘和社交能力都不错,聪明且反应快,得他人赏识,获得成功发展。
    9、精神:表面似乎乐观镇静,精神却常在不安定中,理想过高,心情常有不平不满。
    10、财运:财利可得,中年后安然自在,天运五行属水者,晚年失败陷入困境。
    11、健康:易患胃肠、肾脏、妇人毛病等。
    12、老运:晚景物质不缺,但心情苦闷,天运五行属火时,晚年财源兴旺,事业发展。
  • 对基础运之影响: 基础稳定,有财运,但难免数理凶,而有不幸不满意之事发生。   (凶)
  • 对成功运之影响: 受父辈的泽惠,有意外的照顾,其他数理若凶时,必招致家庭中的困难及病灾等。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 性格隐忍,大不活泼,猜疑心强。如能修身涵养交际,得人和,虽一时生活困苦,仍有成功之日。易患近视、胃腹之疾。   (平)
  • 对性格之影响: 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

名字【鼎聚】出自于诗词

述翠虚真人安乐法-白玉蟾
收歛神光少默然,顶门一路云烟。
且昇阳火烹金,却降灵泉灌玉田。
交结只於牛渚外,分明正在鹊桥边。
功夫九九数六六,此是人间安乐仙。
浙江观潮一首-王阮
水向东南,气锺子午间。
大洋一沸,衆溜各循环。
高岸忽爲谷,疾雷惊破山。
三年浮海客,见此悟生还。
赵景山程德绍视旱有诗成编-王质
相随骑尾紫游缰,各佩牛腰古锦囊。
过眼风烟都领略,头灯火更平章。
鹊枝赋罢骄横槊,蚓联成倦倚墙。
三读轩渠仍伎痒,亦撩草梦到池塘。

伍鼎聚名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 地格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 外格有以下数理暗示: 富贵之运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
    温和运(性情平和、能得上下信望)

伍鼎聚汉辞解释

拼音: dǐnɡ

解释:

(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物)
同本义
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
比喻帝王
指宰相

鼎 dǐng
①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形,三足两耳。也有方形四足的。
②象鼎足那样三方对立抗衡~立。
③大~力、~~有名。
④正当;正在~盛。
【鼎沸】形容喧闹、混乱,像开锅的水那样人声~。
【鼎力】敬辞。大力(表示请求或感谢时用)~相助。
【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国~。
【鼎盛】正值兴盛或强壮。
【鼎新革故】见【革故鼎新】。
【鼎足】比喻三方面对立的局势势成~。
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鼎 ding 部首 鼎 部首笔画 12 总笔画 12 鼎
an ancient cooking vessel;

dǐng
(1)
(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物)
(2)
同本义 [tripod caldron]。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
(3)
又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
(4)
比喻帝王 [emperor]。如问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)
(5)
指宰相 [prime minister]。如鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)
(6)
喻三公、宰辅、重臣之位 [high official]。如鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)
(7)
指国家 [state]。如鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)

dǐng
(1)
显贵 [important]。如鼎臣(大臣,重臣)
(2)
显赫,盛大 [great]
高门鼎贵。--晋·左思《吴都赋》
(3)
又如大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)
(4)
三方并立的,如鼎足分立 [tripartite]。如鼎分(三分)

dǐng
变革 [change;reformation]
鼎新麾一举,革故法三章。--李商隐《赠送前刘五经映》
鼎革固天启。--徐浩《谒禹庙》
鼎铛玉石
dǐngchēng-yùshí
[simile of the luxury and waste] 以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦。--唐·杜牧《阿房宫赋》
鼎鼎
dǐngdǐng
[great;be very important] 盛大
声名鼎鼎
鼎沸
dǐngfèi
[noisy and confused] 比喻吵闹、乱糟糟的样子。有如锅里的水开了一样
义兵鼎沸,在于董卓。--《后汉书·王允传》
鼎革
dǐnggé
[change of dynasties] 建立新的,革除旧的。旧时多指改朝换代
鼎力
dǐnglì
[your kind help;your kind efforts] 敬辞,大力(帮助)(表示请托或感谢时用)
多蒙鼎力协助,无任感谢
鼎盛
dǐngshèng
[in a period of great prosperity;at the height of power and splendour] 正当兴旺发达或强壮
天子春秋鼎盛。--《汉书·贾谊传》
鼎食
dǐngshí
[extravagant and luxurious] 列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活
钟鸣鼎食之家。--唐·王勃《滕王阁序》
鼎新
dǐngxīn
[innovate] 去旧;更新、革新
方且言其主鼎新文物,教被华夷。--陆游《入蜀记》
去旧鼎新
鼎峙
dǐngzhì
[tripartite confrontation;confront each other like a tripod standing on its three legs with tripartite balance of forces]鼎立,三方面并峙 如三峰鼎峙
自擅江表,成鼎峙之业。--《三国志·孙权评传》
鼎助
dǐngzhù
[great help] 敬辞,大力协助
感谢鼎助之恩
鼎足
dǐngzú
[three legs of a tripod-three rival powers] 鼎的腿,鼎有三腿。比喻三方面并立的形势
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。--《资治通鉴》
鼎足之势
dǐngzúzhīshì
(1)
[a situation of tripartite confrontation] 形势如同鼎的足,比喻三方对立的形势
操军破必北还,如此则荆吴之势强,鼎足之势成矣。--《三国志·诸葛亮传》
(2)
亦说鼎足之形
鼎族
dǐngzú
[rich and aristocratical family] 豪门贵族
君当结媛鼎族,以奉蒸尝。--白行简《李娃传》

dǐng ㄉㄧㄥˇ
(1)
古代烹煮用的器物,一般是三足两耳铜~。~食(列鼎而食,指豪侈生活)。~镬。
(2)
锅~罐。~锅。
(3)
古代视为立国的重器,是政权的象征~彝。九~。定~。问~。~祚(国运)。
(4)
象征三方并立、互相对峙~峙。~足之势。
(5)
大~族。~臣。~力支持。
(6)
正当,正在~盛(shèng)。
郑码lznx,u9f0e,gbkb6a6
笔画数12,部首鼎,笔顺编号251115132125

拼音:

解释:

(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落)
同本义
聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。
一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》
聚曰序。--《史记·平帝纪》
所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。”
乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》
禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》
又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方)
众;集团;一伙
我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》
陈人恃其聚。--《左传·哀公十七
聚jù
⒈集合,会合~集。~会。积~。欢~一堂。~精会神。~沙成塔。
⒉〈古〉村落,居民点。
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聚 jv 部首 耳 部首笔画 06 总笔画 14 聚
assemble; gather;


(1)
(形声。小篆,下面是三个人,表示人多;上面的取”,作声符。本义村落)
(2)
同本义 [village]
聚,会也。--《说文》。按,邑落曰聚,今曰邨,曰镇,北方曰集皆是。
一年而所居成聚。--《史记·五帝纪》
聚曰序。--《史记·平帝纪》
所止聚落化其德。--《后汉书·王扶传》。注小于乡曰聚。”
乡聚里中人哀而救之。--刘向《说苑》
禹无十户之聚,以王诸侯。--枚乘《上书谏吴王》
(3)
又如聚落(村落里邑,人群聚居的地方)
(4)
众;集团;一伙 [group]
我是以有辅氏之聚。--《左传·成公十三年》
陈人恃其聚。--《左传·哀公十七年》
(5)
又如聚观(群聚观看);聚口(犹齐声)
(6)
地名 [ju city]。在今山西省绛县东南


(1)
会合;聚集 [assemble;flock together;gather;get together]
而发于众心之所聚。--《管子·君臣上》
聚室而谋日。--《列子·汤问》
以王命聚之。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
鸣锣聚众。--《广东军务记》
聚至百有余乡。
(2)
又如聚散浮生(指人生聚散无定。浮生人活着的时候是虚浮无定的);聚麀之诮(比喻和不三不四的女人鬼混在一起,遭人耻笑。麀母鹿,泛指母兽);聚寇(聚集起来的盗寇)
(3)
积蓄,累积 [accumulate]
聚菽粟。--《墨子·尚贤中》
我今将畜积并聚之于仓廪。--《荀子·王制》
(4)
又如聚沙成塔;聚米(堆积米粒做成模型以说明军事形势,运筹决策;米堆。形容矮小);聚货(聚集货物)
(5)
征集 [collect]
太医以王命聚之。--柳宗元《捕蛇者说》
(6)
使民众聚居 [assemble;dwell in groups]
大叔完聚。(完;修好城墙。)--《左传》
聚宝盆
jùbǎopén
[treasure bowl] 民间传说中装有金银珠宝而且取之不尽的盆儿,比喻资源丰富的地方
聚变
jùbiàn
[fusion] 某些轻元素结合时形成较重核并导致大量能量释放的原子核的结合
聚餐
jùcān
[luncheon] 通常在公共食堂为集体而供应的一种比较正规的便餐(如遇到俱乐部的聚会或业务上的会议)
聚餐
jùcān
[dine together] 聚在一起在公共食堂吃比较正规的便餐
聚赌
jùdǔ
[operate] 多人聚集在一起赌博
聚光
jùguāng
(1)
[condensation]∶光的聚焦式准直
(2)
[spotlight]∶对一个物体的小面积进行照明的强光束
聚光灯
jùguāngdēng
[spotlight] 类似小探照灯的一种设备,有一个可调反光镜,通常装有白炽灯或弧光灯,用于在室内将一窄束强光射在一个选定的小区域内(如舞台或待照相的对象等)
聚合
jùhé
(1)
[get together]∶分散的聚集到一起
(2)
[polymerize]∶化学结合 [小分子] 成为大分子,尤其非常大的分子;使受到聚合作用
聚会
jùhuì
[get together] 聚集会合
几个老同学聚会
聚伙
jùhuǒ
[gather a crowd] 多人合成一伙
聚伙抢劫
聚积
jùjī
(1)
[build up]∶聚蓄;积蓄
聚积革命力量
(2)
[accumulate]∶累积,经年累月,一点一滴地累积
他由于工作努力和投资适当,聚积了大量财富
聚集
jùjí
[gather;assemble;collect] 集合
机场上聚集着数千人
聚歼
jùjiān
[round up and annihilate] 把敌人包围起来全部消灭
聚焦
jùjiāo
[focus] 使光线或电子束等集中于一点
聚居
jùjū
[inhabit a region] 集中居住
少数民族聚居的地方
聚敛
jùliǎn
[amass wealth by heavy taxation] 课重税来搜刮(民财)
季氏富于周公,而求也为之聚敛而附益之。--《论语·先进》
聚拢
jùlǒng
[gather together] 会聚合拢起来
聚齐
jùqí
[call together] [在约定地点] 全体集合
参观的人八时在展览馆对面聚齐
聚散
jùsàn
[meeting and parting] 会聚与分散
人生聚散无常
聚谈
jùtán
[get together and talk over] 聚在一起交谈
好久不得如此聚谈快意了!
聚头
jùtóu
[get together; meet] 聚首;会面;人碰在一起
不是冤家不聚头
聚晤
jùwù
[meet] 会晤
聚晤一堂,谈笑风生
聚议
jùyì
[get together and discuss] 聚集在一起商议
聚议大事
聚义
jùyì
[get together and uprise] 旧指为正义事业而聚集在一起
聚义英雄
聚饮
jùyǐn
[get together and drink] 聚集在一起喝酒取乐
聚众
jùzhòng
[mob;gather a crowd] 聚集群众;把许多人聚集在一起
聚众闹事

jù ㄐㄩ╝
会合,集合~合。~会。~积。~集。~谈。~拢。~齐。~餐。欢~一堂。物以类~。凝~。~沙成塔。
郑码cexg,u805a,gbkbedb
笔画数14,部首耳,笔顺编号12211154323334

伍鼎聚的天格7解析

伍鼎聚的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (七政之数)七政之数,精悍严谨,意志如铁,天赋之力,吉星照耀。  (大吉之数)

详细解释:

  刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前意志如铁的进取数。(刚健勤勉)
基业运:独立、官禄、进取、技术、性刚硬。
家庭运:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康运:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化之力。倘若顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能与能力,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
简单的说:就是独立、单一、极端的性格过于刻板,难以被同化。如果你坚持行使刚硬性情,很容易导致内部和外部的不和谐。幸运的是,你被赋予了能量和调整周边事物的能力。你可以粉碎敌人,克服困难。如果你能培养自己的宽宏大量,扩大自己的包容范围,你自然会快乐与进步。如果你是女性,难免会有大男子主义的性情。你必须注意保持温柔的姿态才能更加幸运而没有重大的过失!

伍鼎聚的人格19解析

伍鼎聚的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (多难多灾之数) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,然万事挫折.

详细解释:

  怀有智谋,有兴大业与博名利的实力,然每每发生意外和障碍,内外不和,困境不绝,如若其它格不吉,也有短命灾多之可能.
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

乌云密布,辛苦重来之数。(凶)
基业运:官禄,进田,经艳,财帛,智谋,凶危破财.
家庭运:家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意.
健康运:风云蔽月,病弱,刑罚,杀伤,短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝.如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,甚至有夭折,妻子死别,刑罚.杀伤等灾.为万事挫折非命至极,故也叫短命数.但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人.
简单的说:此数理之人足智多谋,有良好的活动素质.虽然他有力量去推动一番伟大的事业,获得名利,但他总是遭受意想不到的障碍,内部和外部的不和谐和等困难.如果主运有这个数理,而没有其他吉利数理来帮助他,他将遭受许多意想不到的灾难,如虚弱,分裂,孤独,甚至早逝,它也被称为短命之数.然而,那些生来就带有有金水和金木的人,可以成为富人,英雄,甚至是伟人!

伍鼎聚的外格15解析

伍鼎聚的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(福寿之数) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重.大吉

姓名命运

最大好运之数,福寿圆满之象.
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽.

福寿共照,繁荣昌盛的立身家数.(大吉大利)
基业运:天官,贵人,福星,官禄,进田,畜产.
家庭运:清静家田,园满之象,子孙昌盛,家庭幸福.
健康运:海底明珠,安稳徐庆,健康自如,长寿绵延.
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和,雅量,多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数.
简单的说:这个数字象征着最大的好运和幸福的生活.顺和,文良,宽宏大量,人缘好,是德高望重的大人物,有自己的一番成功事业.他富贵而荣华,善良而德行兼备,繁荣而家庭兴旺.

伍鼎聚的地格27解析

伍鼎聚的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(宜静待时之理数) 欲望无止境,自我心强烈,多受毁谤,尚能成功.半吉次吉

详细解释:

  自我之心过强,多受诽谤与攻击,诽谤难运,就算本身温和而富有,也难免背后的是非.
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人.

欲望天上境,宜静待时之理数.(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟恐远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会收到诽谤攻击,而易致事业失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其大智谋,努力奋斗博得名利等待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达一直到老.假使自身温顺富贵也避不开背后是非不息.因此需注意心平气和,宽和以待人,严于律己.
简单的说:此数理者因为自我之心非常强,有点自私自利,不能站在别人的角度为别人有所考虑,所以容易受到别人的攻击,导致事业失败,所以平时应该注意多为别人考虑,不要只顾自己利益,不顾全大局,先天五行带水配合会好一些!须配合其它吉利的数理,方可大吉大利!

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