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倪宗琴姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
ni 10
zōnɡ 8
qín 13
天格 人格 地格 外格 总格
11 (木) 18 (金) 21 (木) 14 (火) 31 (木)

倪宗琴名字好不好?

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倪宗琴姓名五格评分为:94.85分

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对三才数理的影响: 倪宗琴的姓名三才配置: 木金木。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功可能性小,费心困苦,心身过劳,损伤脑和神经,或者遇不测的风险,家庭多遭不幸灾难。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:一个人的能力是有限的,不可太任性,您的主观太重害了您,您的计划及劳心劳力,大多是白费,得不到肯定,只有一个表面的空壳子,其实内部困难重重。
    2、性格:您兢兢业业的精神虽然可嘉,但固执成性会增加您的精神负担及痛苦,任何事情多与人商量,多听人劝导能改变您的命运。
    3、意志:意志不够坚定,只顾面子不务实际,但尚能忍受艰苦,操劳而功少。
    4、事业:辛勤劳苦而收获少,费心费力而无所成,抑郁不能发展。
    5、家庭:与父母意见不能沟通,夫妻感情不睦,对子女却过严。
    6、姓名测试爱情:男娶意志不坚之妻,时常有意见争吵;女嫁无果断力之夫,婚后不美满。
    7、子女:子女聪明顽固,反抗心较强。
    8、社交:社交能力不错,外缘也佳,三教九流的朋友都有,做事不妥协,不马虎,忍耐性强。
    9、精神:外表乐观,其实内心苦闷,应修身养性,求得精神上的寄托。
    10、财运:终生劳苦变成空,最后财运仍不丰。
    11、健康:易患精神衰弱、肺病、外伤,慎防意外之灾。
    12、老运:老境孤独,凄凉,又无财运可依靠。
  • 对基础运之影响: 外表安定,其实不然,若不慎则易倾覆;易患神经衰弱、肺部及其他病症。   (凶)
  • 对成功运之影响: 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 胸怀大志,奋斗心强,讨厌细事,外表温厚,内含刚气,行为好似英雄豪杰。数吉者,柔刚和平。   (吉)
  • 对性格之影响: 其意志坚定,大都攻击性强,果敢决断,但缺乏同化力。吃苦耐劳好争辩,遇事不会融通。多为强雄的气魄,追探权势,自我意识强烈。

名字【宗琴】出自于诗词

清音亭-郑国辅
山泉潄玉,尘世谁知音。
植杖憩于此,顿消名利心。
题惠山泉-杨旻
世治山藏锡,山灵地溢泉。
石饴寒不减,水液暑常蠲。
荐茗能全味,援欲绝弦。
谁言到池尽,余响更潺湲。
游金庭观-李太澄
步步溪山转几重,五云深处敞琳宫。
峰峦秀拥神仙至,门径清无世俗风。
昼静棋声深院里,月明弄夜堂中。
丹成仙子无余事,只待蟠桃信息通。

倪宗琴名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健康、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 人格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)

倪宗琴汉辞解释

拼音: zōnɡ

解释:

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙)
同本义
宗,尊祖庙也。--《说文》
汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》
承我宗事。--《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》
又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭
宗zōng
⒈旧指宗庙,祖庙。
⒉家族,同一家族的~族。~弟。同祖同~。
⒊祖先祖~。
⒋派别~派。
⒌主旨,根本~旨。万变不离其~。
⒍尊奉,向往~仰。
⒎量词。件或批两~事。一大~货。
⒏西藏过去的行政区划,大致相当于县。

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宗 zong 部首 宀 部首笔画 03 总笔画 08 宗
ancestor; clan; model; principal aim; purpose; sect;

zōng
(1)
(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义宗庙,祖庙)
(2)
同本义 [ancestral temple]
宗,尊祖庙也。--《说文》
汝作秩宗。--《虞书》。传主郊庙之官。”
凡师甸用牲于社宗。--《周礼·肆师》
承我宗事。--《仪礼·士昏礼》
既燕于宗。--《诗·大雅·凫鹥》
寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为宗羞?--《左传·昭公二十二年》
故筑为宫室,设为宗祧。--《孔子家语》
(3)
又如宗守(宗庙所在);宗邑(宗庙所在的城邑);宗稷(宗庙社稷);宗仪(有关宗庙的典章礼仪);宗彝(宗庙祭祀所用的酒器);宗器(宗庙祭器)
(4)
祖先(常指祖父辈以上的) [ancestor]
若不获命,而使嗣宗职。--《左传·成公三年》。注嗣其祖宗之职位。”
故先祖基之,子孙成之。--《盐铁论·结和》
(5)
又如列祖列宗;宗公(先公);宗祀(对祖宗的祭祀);宗绪(祖先的绪业);宗职(祖宗世袭的职位);宗灵(祖宗灵位)
(6)
宗族;同族 [clan]
其宗灭于绛。--《国语·晋语》
衰宗多弟侄,若个赏池台?--王绩《在京思故园见乡人问》
(7)
又如宗英(宗族中杰出的人才);宗缘(宗族因缘);宗党(宗族党羽);宗女(同宗的女儿);宗支(同宗族的、支派);宗氏(同族,宗族);宗表(同族远房兄弟互称宗表)
(8)
宗派;派别 [faction;sect]
一钵事南宗,僧仪称病客。--许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》
(9)
又如宗门(佛教名宗的通称);禅宗;正宗;宗风(指佛教各宗系特有的风格、传统,多用于禅宗)
(10)
宗子,即嫡长子 [eldest son of the legal wife]
以妾代妻,以孽代宗。--《诗·小雅》
(11)
又如宗潢(皇族的子孙);宗主(宗子。一姓的继承人)
(12)
即品系 [strain]。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异宗配合的霉菌有两个宗(十)宗和(一)宗,前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者
(13)
被传达、表示或暗示的意思;主旨 [purport]
以天为法,以德为行,以道为宗。--《吕氏春秋》
(14)
生物的种内分类单位 [race]。如地理宗;生态宗
(15)
尊祭之神 [honoured gods]
自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。--杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》
(16)
帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太宗、世宗等 [title conferred on an emperor after his death]
玄宗回马杨妃死,云雨难忘日月新。--郑畋《马嵬坡》
盖闻古者祖有功而宗有德。--《史记·孝文帝本纪》
天下有王,分地建国设祖宗。--《孔子家语·庙制解》
(17)
诸侯夏天朝见天子之礼 [appearance of feudal princes at court in summer]
春见曰朝,夏见曰宗。--《周礼》
(18)
姓。如宗泽

zōng
(1)
尊崇 [honour]
食之饮之,君之宗之。--《诗·大雅·公刘》
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。--杜甫《咏怀古迹》
(2)
尊敬 [respect]
宗尔父母之言。--《仪礼·士昏礼》
(3)
又如宗附(宗仰依附);宗臣(国人敬重之臣);宗奉(宗仰敬奉);宗长(尊崇长者);宗敬(尊敬)
(4)
取法 [follow]
室家遂宗。--《楚辞·招魂》
词曲一道,但有前书堪读,并无成法可宗。--李渔《闲情偶寄》
(5)
又如宗尚(推崇;效法)
(6)
归往 [go toward]
江汉朝宗于海。--《书·禹贡》
(7)
又如宗归(宗尚,归依)
(8)
归向 [yield to]
武王已平殷乱,天下宗周。--《史记》

zōng
--用于事情等。如一宗心事
宗祠
zōngcí
[clan hall;clan temple;ancestral hall] 存放家族亡故先辈牌位、举行家族内各种仪式或处理家族事务的地方;祠堂
宗匠
zōngjiàng
[great master in academic or artistic works] 造诣高深、成果卓著、为众人所宗仰的巨匠
于时《汉书》学者,以萧[该]包[恺]二人为宗匠。--《隋书·包恺传》
二指禅宗匠的传人
画界宗匠
宗教
zōngjiào
[religion] 基于对超自然支配力、宇宙创造者和控制者存在,它给人以灵魂并延续至死后的信仰体系
世界四大宗教
曰宗教。--蔡元培《图画》
宗老
zōnglǎo
[elder member of the patriarchal clan] 同族的老长辈
余宗老涂山。--清·方苞《左忠毅公逸事》
宗庙
zōngmiào
(1)
[ancestral temple of a ruling house]∶天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋
宗庙之祟。--《战国策·齐策四》
(2)

先王之宗庙。
(3)

立宗庙于薛。
(4)
[state]∶王室国家的代称
宗庙社稷。--清·周容《芋老人传》
宗庙之事。--《论语·先进》
(5)

宗庙会同。
宗派
zōngpài
(1)
[faction;sect]∶文艺、学术、宗教、政治等方面的派别
(2)
[sect]∶宗教的支派
宗谱
zōngpǔ
[genealogy] 家谱;族谱
杨氏宗谱
宗器
zōngqì
[sacrificial vessel] 古代宗庙祭祀所用的器物
其官不备其宗器。--《国语·晋语》
宗亲
zōngqīn
[relatives of the same clan] 同宗的亲属
宗社
zōngshè
[ancestral temple or shrine of a ruling house;state] 宗庙和社稷,泛指国家
宗师
zōngshī
[great master;master of great learning and integrity] 指在思想或学术上受人尊崇而可奉为师表的人
中国文坛的一代宗师
宗室
zōngshì
(1)
[royal clan]∶同一宗族的贵族,指国君或皇帝的宗族
魏将相宗室宾客满堂,待公子举酒。--《史记·魏公子列传》
(2)
[ancestral temple of a ruling house]∶宗庙
宗旨
zōngzhǐ
[aim; purpose;object;what one is making for] 主导思想;主要旨趣
讲说之日,正标宗旨。--《神僧传》
宗主国
zōngzhǔguó
[suzerain;colonial power] 在外交上不同程度地控制附庸国,而在内政上允许其保持独立自主权力的支配国
宗主权
zōngzhǔquán
(1)
[suzerainty]∶宗主国关于其臣民或属国尤其在这样一个国家的外交事务方面的统治、权力或关系
(2)
[domination]∶支配权
宗族
zōngzú
(1)
[patriarchal clan;clan]∶以父亲为血源纽带划定的家族
(2)
[clansman]∶同族中出嫁女性以外的人
鸠宗族僮奴百许人。(鸠同纠”。)--明·高启《书博鸡者事》
父母宗族。--《战国策·燕策》

zōng ㄗㄨㄥˉ
(1)
家族的上辈,民族的祖先祖~。~庙。~祠。
(2)
家族~法(封建社会以家族为中心,按制统远近区别亲疏的制度)。~族。~室(帝王的宗族)。~兄。
(3)
派别~派。禅~(佛教的一派)。
(4)
主要的目的和意图~旨。开~明义。
(5)
尊奉~仰。
(6)
为众人所师法的人物~师。
(7)
量词,指件或批一~心事。
(8)
姓。
郑码wdbk,u5b97,gbkd7da
笔画数8,部首宀,笔顺编号44511234

拼音: qín

解释:

(本作珡”。象形。小篆字形,象乐器形,上面玨”象弦和弦柱,下面象琴身。本义拨弦乐器。俗称古琴)
同本义
琴,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。--《说文》
神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。--《广雅·释乐》
乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如琴史(琴和史籍);琴书(琴与书;谈论琴艺的典籍);琴床(琴案;琴几);琴柱(琴上用以系弦的柱)
某些乐器的通称
琴qín
⒈拨弦乐器,俗称"古琴"。有五根弦,后增加为七根。
⒉某些乐器的名称口~。钢~。电子~。
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琴 qin 部首 王 部首笔画 04 总笔画 12 琴
musical instrument;

(1)

qín
(2)
(本作珡”。象形。小篆字形,象乐器形,上面玨”象弦和弦柱,下面象琴身。本义拨弦乐器。俗称古琴)
(3)
同本义 [qin, a seven-stringed plucked instrument]
琴,弦乐也。神农所作,洞越练朱五弦,周加二弦,象形。古文从瑟金省声。--《说文》
神农氏琴长三尺六寸六分,上有五弦,曰宫商角徵羽,文王增二弦,曰少宫、少商。--《广雅·释乐》
乐琴书以消忧。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
(4)
又如琴史(琴和史籍);琴书(琴与书;谈论琴艺的典籍);琴床(琴案;琴几);琴柱(琴上用以系弦的柱)
(5)
某些乐器的通称 [a general name for certain musical instruments]。如提琴;胡琴;钢琴;口琴
琴锤
qínchuí
[hamlet] 演奏固定音调的打击乐器(如洋琴或木琴)用的手槌
琴键
qínjiàn
[key] 诸如钢琴、手风琴等乐器上的黑白两色按键
琴瑟
qínsè
[be on friendly terms] 比喻夫妻感情和睦
窈窕涉女,琴瑟友之。--《诗·周南·关雎》
妻子好合,如鼓琴瑟。--《诗·小雅·常棣》
琴瑟不调
qínsè-bùtiáo
(1)
[unadjustable]∶比喻政令失调
琴瑟不调,改而更张,虽明旨已行,犹宜消息。--《魏书·崔光列传》
(2)
[discord between husband and wife]∶比喻夫妇反目
泾阳君与洞庭外祖世为姻戚,后以琴瑟不调,弃掷少妇,遭钱塘之一怒,伤生害稼,怀山襄陵。--
《太平广记》引无名氏《灵应传》
琴师
qínshī
[stringed instrument player] 精于弹琴而为乐队伴奏的人;教授琴类乐器的老师
琴书
qínshū
[story-telling,mainly in song,with musical accompaniment] 一种在扬琴伴奏下说唱故事的曲艺形式
柳州琴书

qín ㄑㄧㄣˊ
(1)
古代弦乐器,最初是五根弦,后加至七根弦(亦称七弦琴”;通称古琴”)~瑟。~曲。~师。~意。抚~。~棋书画。
(2)
某些乐器的统称钢~。月~→~。口~。竖~。小提~。~书(曲艺的一种)。弹(tán)~。
郑码ccsx,u7434,gbkc7d9
笔画数12,部首王,笔顺编号112111213445

倪宗琴的天格11解析

倪宗琴的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (春阳成育之数) 旱苗逢雨挽回家运的春阳成育数 《大吉大利》

详细解释:

  正可谓旱苗逢雨,枯木逢春,雪中送炭.为能挽回家运平静和顺的最大吉数.
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序喜得人望.
久旱之苗逢及时之雨,兴旺家运的春成吉数.(大吉大利之象)
基业:财星,天佑,暗禄,文昌,技艺,田宅.
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和,万事大吉.
健康:与河川永在,可望健康与长寿.
含义:吉享天赋幸运,阴阳新复,万事顺利,得富贵之荣誉,再兴家之暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数.
简单地说就是指你这一代把家族兴旺起来,挽回自已家的运数,气运,重振生旺之家!

倪宗琴的人格18解析

倪宗琴的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就. 大吉

详细解释:

  有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利,但自我心过强,容易招惹是非.
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功.

有志者事竟成的内外吉数.(大吉之数)
基业运:将星,文昌,太极,畜产,财帛,技艺.
家庭运:有祖宗荫庇之,心慈而口硬,宜守和不可望园满.
健康运:心身健全如万年蛇,可望长寿之福.
含义:铁石心发达运具备,有权力,智谋.志向一立,必破万难,博得名与利.但自我之心强,缺乏包涵力.要戒坚刚之性,诱发非难,宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名而成就.
简单的说:就是此数理的人有一颗铁石心肠和坚毅的性格,一旦他的确立自己的志向与野心了,他就有足够的力量和超群智慧克服困难,从而获得名声和财富.然而,自我心太强,自私自利,缺乏宽容.

倪宗琴的外格14解析

倪宗琴的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(破兆之数) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测.

姓名命运

沦落天涯无人问、失意烦闷多操心,六亲缘薄,多破之兆.
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨.

沦落天涯,失意烦闷之数.(凶)
基业运:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭运:骨肉疏远.离祖而迁居.自家兄弟全无分、外处事又能缘.
健康运:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康之忧.
含义:多破兆,家属缘溥.丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨.施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤夭寿。
简单的说:就是有很多的不祥之兆、与六亲缘分单薄、丧失亲人、兄弟姐妹的分离、孤独与不幸、厌倦、苦恼、怨恨、徒劳无功.跟五格三才其他数理搭配不当的人,恐有伤痛或者折寿!

倪宗琴的地格21解析

倪宗琴的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(明月中天之数)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利,女性不宜此数. 大吉

详细解释:

  明月中天,万物形成确定之势,善为领导,兴家立业,万事平安.(女性用则不吉,婚姻不顺,招灾招害,不得安宁)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威.

明月照光,体质刚健之吉数.(大吉)
基业:天官,太极,文昌,哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁.
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人则不为吉,用则破大运,破婚姻.
健康:秋月芙蓉,状年健状,长寿.
含义:风光霁月之象,万物形成自立之势.独立权威,能为首领之运.为人尊仰,享受富贵显荣,路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样.立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数.因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害.按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格.阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
简单的说:有着独立的权威,是成为领导人物的基础.尊重他人,享受财富和荣誉.路是人走出来的,在发展中难免要承受巨大的痛苦,就像爬楼梯,一步一步,不断前进!建立事业,兴旺家庭,是不可多得的吉数,因该数理带有伟大的首领格,不适合女性,若女性带有此数理,反而会招至灾害!

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