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卜逸仁姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
bo 2
15
rén 4
天格 人格 地格 外格 总格
3 (火) 17 (金) 19 (水) 5 (土) 21 (木)

卜逸仁名字好不好?

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卜逸仁姓名五格评分为:83.75分

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对三才数理的影响: 卜逸仁的姓名三才配置: 火金水。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

命运被压抑而不能伸张,有机不遇,依患脑及呼吸器官疾病,凶祸多。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:如逆水行舟费尽心力一事难成,虽然一心想过平静的生活,努力又有耐心,最后还是无法挽回自己命运的安排,自苦自愁,有受亲友拖累的现象,慎防意外之灾厄。
    2、性格:常有不平不满,诉诸于人,也无补于事,难有聪明的头脑,也无法抗拒命运的安排,待人处事好坏应辨别清楚,以免受累难堪,应持盈保泰,方为上策。
    3、意志:意志坚定,注重实际与工作,耐性亦佳,能忍受艰苦,不断奋斗,但劳多而功少。
    4、事业:不要嫌钱少,如有固定收入应该满足,不可好高骛远,并注意金钱来往,以免受累失败。
    5、家庭:父母无靠,夫妻欠和,家庭不温暖,应多忍让,注重精神生活为要。
    6、姓名测试爱情:男娶能干之妻,婚后家内不太美满;女嫁卤莽顽刚之夫,婚后难和睦,感情不稳定。
    7、子女:子女个性较孤独,身体状况较差。
    8、社交:做人做事不马虎,认真行事能受人信任,个性较敏感且多疑为其缺点,社交能力佳。
    9、精神:表面乐观,内心不安,精神多劳,为家庭事业而烦闷难安。
    10、财运:一生操劳,财运仍不佳,应注重精神修养,免得劳民伤财。
    11、健康:易得肺部、头部、脑溢血、外伤、意外灾难等。
    12、老运:晚景孤独,身体不安,应安贫乐道,寻求精神上的寄托。
  • 对基础运之影响: 不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。   (凶)
  • 对成功运之影响: 成功运被压抑,除特别的例外,一般难伸难展,也有可能产生精神障碍方面的疾病。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 不屈于权势,有排除万难的气魄,不妥协,不马虎,处事稳妥,富有活动力,办事认真,可大发达。但有拖延的缺点。   (吉)
  • 对性格之影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

名字【逸仁】出自于诗词

浮溪周居士挽诗-洪咨夔
野水岗头屋,春风竹里厨。
所安者静,其乐道之腴。
盍徵诏,耆英空画图。
诗书根气远,丛桂蔚相扶。
寄周允升-赵蕃
竟孤春碧醉梅前,犹喜囊中有和篇。
雪後晚风衡岳路,雨余秋色五溪边。
一书寥阔忘重寄,小别侵寻过半年。
頼是时从安道,有时共说伯贤。
题浩然李致政义概堂-杨万里
非侠非狂非民,读书谋国不谋身。
一封北阙三千牍,再活西州六万人。
雨露晚从天上落,芝兰亲见掌中新。
心义概丝纶语,长挂巴山月半轮。

卜逸仁名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 首领运(智勇双全、人上之人、善于领导众人)
    吉祥运(表示健康、幸福、声誉等)
  • 人格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻之运
    温和运(性情平和、能得上下信望)

卜逸仁汉辞解释

拼音:

解释:

(会意。从辵兔。兔子善于奔逃。本义逃跑)
同本义
逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。--《说文》
随侯逸。--《左传·桓公八年》。注逸,逃也。”
马逸不能止。--《国语·晋语五》。注逸,奔也。”
取之以逸逃于褒。--《国语·郑语》。注逸,亡也。”
无教逸欲有邦。--《书·皋陶谟》
见一赤兔,每搏辄逸。--《北史》
又如逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)
奔跑
马逸不能止。--《左传·
逸、

⒊佚、

⒋轶yì
⒈跑,逃亡奔~。逃~。
⒉失,散失,失传亡~。~书(已散失的古书)。~史。
⒊安闲,休息安~。劳~结合。以~击劳,取胜之道也。
⒋超越超~。~群之才。
⒌释放~囚。
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逸 yi 部首 辶 部首笔画 03 总笔画 11 逸
ease; escape; flee; leisure;


(1)
(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义逃跑)
(2)
同本义 [escape]
逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。--《说文》
随侯逸。--《左传·桓公八年》。注逸,逃也。”
马逸不能止。--《国语·晋语五》。注逸,奔也。”
取之以逸逃于褒。--《国语·郑语》。注逸,亡也。”
无教逸欲有邦。--《书·皋陶谟》
见一赤兔,每搏辄逸。--《北史》
(3)
又如逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)
(4)
奔跑 [gallop]
马逸不能止。--《左传·成公二年》
逸,奔也。--《玉篇》
彘逸出于窦中,马退而却。--《韩非子·外储说右下》
疾逸道左。--唐·李朝威《柳毅传》
(5)
又如逸踊(犹奔跑);逸尘(马奔跑时扬起的尘土);逸骑(奔跑的马);逸骏(善奔驰的马);逸驰(犹奔驰);逸象(奔走的象);逸兔(奔走的兔);逸走(奔跑)
(6)
超越 [excel]
亮少有逸群之才。--《三国志·诸葛亮传》
(7)
又如逸才(超人的才智);逸足(比喻才能超越出众的人);逸伦(超越同辈);逸德(马有超群的禀性);逸艺(高超的技艺);逸侪(超过同辈);逸操(高洁的情操);逸品(超越流俗的艺术修养或艺术品);逸珠(稀世难求的珍珠。比喻人有超绝凡常的嘉德);逸格(超越流俗的高尚格调)
(8)
释放;从约束、禁闭、奴役下释放出来 [release]
乃逸楚囚。--《左传》
(9)
又如逸水(犹洪水)
(10)
隐逸,退出社会而隐居起来 [retire from society and live in solitude]
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。--《论语》
(11)
又如逸士(隐居山林的读书人);逸妻(遁世隐士的妻子);逸迹(犹遁迹。指隐居);逸彦(遁世隐居的才德之士);逸叟(遁世隐居的老人);逸伏(犹隐伏)
(12)
散失,亡失 [be loose]
然则夏后、周公之典逸矣。--柳宗元《时令论上》
(13)
又如逸诗;逸简(散失的简册);逸编(散失的篇章);逸记(散失的记载);逸品(指散失的物品);逸言(散失之言);逸句(散失的文句);逸失(散失;失落)


(1)
闲适;安乐 [leisurely]
民莫不逸。--《诗·小雅·十月之交》笺逸,逸豫也。”
而又不自安恬逸。--《国语·吴语》。注逸,乐也。”
为之者劳,居之者逸。--张衡《东京赋》
国治身逸。--《吕氏春秋·察贤》。注逸,不劳也。”
足以逸身煖骸而矣。--《吕氏春秋·重己》
身安逸乐。--《史记·货殖列传》
能逸而能劳。--宋·苏轼《教战守》
无穷逸致。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
好逸恶劳。--清·黄宗羲《原君》
(2)
又如逸豫(安乐);逸境(安乐闲适的境地)
(3)
疾速 [quick]
良骏逸足。--《文选·傅奕·舞赋》。注逸,疾也。”
朔阳逸骇于扶桑之津。--《文选·木华·海赋》。注;言出疾也。”
夫子奔逸绝尘。--《庄子·田子方》
良骏逸足,跄捍凌越。--《老残游记》
逸骇(迅疾升起);逸翮(指疾飞的鸟)
(4)
放纵;荒淫 [dissolute]
夫婿乐逸。--唐·李朝威《柳毅传》
(5)
又如逸党(荒淫放荡的一伙人);逸遨(放纵遨游);逸游(放纵游乐);逸志(纵欲放荡之志);逸声(淫声)
(6)
美丽 [beautiful]。如逸女(美女);逸丽(犹美丽);逸艳(犹美丽);逸辞(美丽的词藻)
逸荡,逸宕
yìdàng,yìdàng
[dissolute] 放浪不羁
逸荡而歌
逸乐
yìlè
[comfort and pleasure] 安逸享乐
逸民
yìmín
[recluse;hermit] 古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少
逸群
yìqún
[preeminent;excel all others] 超越常人,出众超群
逸散
yìsàn
[vaporize] 因未封闭或封闭不严而散失
防止粉尘逸散
逸史
yìshǐ
[historical records beyond the history] 正史以外的历史记载;散失的史事
逸氏
yìshì
(1)
[hermit(in ancient times)]∶古代称避世隐居不作官的人
(2)
[recluse]∶过隐居或独居生活的人
逸事
yìshì
[anecdote ] 世人不太知道的事迹。多指未经史书记载的琐事
逸事者皆前史所遗,后人所记,求诸异说,为益实多。--刘知几《史通·杂述》
逸闻
yìwén
[anecdote] 传闻
逸豫
yìyù
[living an easy and confortable life of pleasure] 闲适安乐
忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
逸致
yìzhì
[leisurely and carefree mood;leisure and mood for enjoyments] 超逸的兴致
闲情逸致
我于花之未开,先享无穷逸致矣。(逸致。幽逸的乐。)--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

yì ㄧ╝
(1)
跑,逃跑,逃~。奔~。
(2)
散失~散。~史。~事。~闻。
(3)
安闲,安乐安~。~乐(安乐)。以~待劳。闲情~致。
(4)
超过一般超~。~兴(xìng)(超逸豪放的兴致)。~趣。~致。~品(超脱绝俗的艺术品)。~珠(特异的珍珠,喻人的品德)。
(5)
隐遁~士(隐居之士)。~民(a.旧时称遁世隐居不做官的人;b.亡国后不在新朝代做官的人,亦作佚民”)。
(6)
放任,不受拘束~荡。飘~。骄奢淫~。
郑码wrrs,u9038,gbkd2dd
笔画数11,部首辶,笔顺编号35251354454

拼音: rén

解释:

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。
⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。
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仁 ren 部首 亻 部首笔画 02 总笔画 04 仁
benvolence;humanity;kernel;sensitive;

rén
(1)
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
(2)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
(3)
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
(4)
有德者之称 [the benevolent]
(5)
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
(6)
又如仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
(7)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
(8)
完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
(9)
仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。--《孟子》
(10)
恩惠 [kindness]
则民与子仁。--《论语》。皇疏恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
(11)
同情, 怜悯 [pity]
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
(12)
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作人”,明代后改作仁” [kernel]。如核桃仁
(13)
类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如瓜子仁
(14)
人 [man(pl.men)]
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
(15)
古县名 [ren]
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
(16)
水名 [ren river]
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
(17)
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通仞” [ren]
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
(18)


rén
(1)
有感觉能力--与不”连用,作否定式 [sensitive]。如两手不仁;皮肤不仁
(2)
温润 [warm and rich]
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
(3)
敬辞。旧时常用于书信中 [kind; my good;my dear] 。如仁台;仁兄

rén
(1)
亲爱 [love]
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
(2)
同情;怜悯 [sympathize]
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
(3)
思念 [miss]
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
仁爱
rén ài
[charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情
对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱
仁慈
réncí
[kindhearted;benevolent] 仁爱慈善
大将军仁慈不肯发令。--《广州军务记》
仁德
réndé
[benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德
仁弟
réndì
[(used to address one's younger friend or student) my dear friend] 敬辞,称比自己小的朋友
仁厚
rénhòu
[gracious] 为人忠诚老实
仁厚的丈夫
仁惠
rénhuì
[benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚
孙讨虏聪敏仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--宋·司马光《资治通鉴》
仁民爱物
rénmín-àiwù
[to love all people and animals] 爱护百姓,爱惜万物。形容官吏廉能爱民
亲亲而仁民,仁民而爱物。--《孟子·尽心上》
仁人君子
rénrén-jūnzi
[men of good will] 指有道德、人品高尚的人。泛指热心助人的好心人
亘古及今,仁人君子,弗合忘本之。--明·笑笑生《金瓶梅》
仁人义士
rénrén-yìshì
[people with lofty ideas] 有德行信守节义的人
仁人志士
rénrén-zhìshì
[people with lofty ideas] 有德行、有志向、为理想而献身的人
至于仁人志士,不幸偃蹇于卑投,竭力以行其所志,…--明·归有光《送夹江张先生序》
仁术
rénshù
(1)
[kindness;humanity]∶仁道
非仁术也。--清·方苞《狱中杂记》
(2)
[carry out humanitarian rule]∶推行仁政的策略
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
仁心仁术
rénxīn-rénshù
[both with a benevolent mind and art] 谓有仁爱之心,方能有济世之术◇用作称颂医生医术高明的话
…无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
仁兄
rénxiōng
[my dear friend] 旧时对同辈友人的敬词,多用于书信
仁言利博
rényán-lìbó
[words benefit universal benevolence] 谓仁爱者的话,使人人受益
君子曰仁人之言,其利博哉!晏子一言,而齐侯省刑。”--《左传·昭公三年》
仁义
rényì
(1)
[kindheartedness and justice]∶宽厚正直
故文王行仁义而王天下。--《韩非子·五蠹》
仁义之举
(2)
[gentle][方]∶性情温顺,通达事理
仁义道德
rényì-dàodé
[justice and virtue] 泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义◇指伪君子的口头禅,也就有了贬义
今重甲循兵,不可以逾险;仁义道德,不可以来朝。--《战国策·赵策二》
仁者见仁,智者见智
rénzhě jiàn rén,zhìzhě jiàn zhì
[the benevolent see benevolence and the wise see wisdom] 《易·系辞上》仁者见之谓之仁,智者见之为之智。”指从不同角度对同一个问题发表各自的见解
仁政
rénzhèng
(1)
[policy of benevolence]∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略
夫仁政,必自经界始。--《孟子》
(2)
[benevolent government]∶仁慈的统治措施
仁至义尽
rénzhì-yìjìn
[most perfectly fulfilled both in love and duty] 表示对人的规劝和帮助已经达到最大限度
虚极静笃道乃见,仁至义尽余何忧。--宋·陆游《秋思之十》

rén ㄖㄣˊ
(1)
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。
(2)
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分核桃~儿。
(3)
姓。
郑码nbd,u4ec1,gbkc8ca
笔画数4,部首亻,笔顺编号3211

卜逸仁的天格3解析

卜逸仁的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (三才之数)三才之数,天地人和,天长地久,繁荣昌盛,吉祥祥瑞。  (吉祥祥瑞)

详细解释:

  进取如意的增进繁荣之数,成功发达之先兆,名利双全,此生长寿。
诗曰:进取如意又富贵,知达明敏扬名威,名利寿福可安宁,前途光芒好鸿图。

吉祥,进取如意,增进繁荣之数。(大吉之象)
基业运:学术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭运:家内施惠,可得贤妻,六亲和睦相处,须戒自私。
健康运:松柏长青,健康生长,有望长寿之福。
含义:阴阳合抱,万物确定与形成之象,有吉祥、成功、进取、发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资质,自然天成之福。名利双全,能成一番大事业,荣进有望,福祉无穷。 简单的说非常的吉利,对健康事业有非常的大的帮助!终生得幸福与繁荣!

卜逸仁的人格17解析

卜逸仁的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (刚强之数) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功.  半吉之理数

详细解释:

  性权威刚强,有自己而无他人,以至于与人不和,如避开此短而扬长则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数.(半吉)
基业运:天宫,将星,威武,艺术,文明.
家庭运:女性若能教养女德,贤慧者可望园满功成.
健康运:身心健康,可望长寿延年.
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉.意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点.如过于无理与任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,突破万难,必成功而建大业.若陷过刚过硬而变固执,必招厄患,切要警戒.妇女有此数者易倾向于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之而来.但先天条件弱的妇女,反要用此数更为妥.
简单的说:有着强大的权威,目中无人,导致与他人不和.如果你善于避免这个缺点,扬长避短,则你将会非常幸运。他最大的优点是意志坚定和能够克服一切困难.如果你太不讲理,太任性,很可能会失败.如果你决心前进,突破万难,你就会成功,你会建立一番伟大的事业,如果你陷入困境而变得固执,你将招致不幸,你必须时刻提高警惕.

卜逸仁的外格5解析

卜逸仁的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(福禄长寿)

姓名命运

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,五行相生福无穷、最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上有福有德之人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业运:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭运:六亲和睦,和谐相处,家和万事兴,可望圆满,子女多荫多福。
健康运:福如东海,寿比南山,可望健康长寿。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,头脑聪明,身体健康,福禄长寿,富贵一生,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家立业,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名与荣誉,圆满无碍福祉安祥无比.简单的说这个数非常的吉利,男人会有好妻子,女性会有好丈夫,男性桃花运比较好,精力也比较充沛,善行男女之事!事业方面也会获得很大的成功,健康方面无须担忧,与其它吉数搭配会儿女双全,一辈子无忧无虑.

卜逸仁的地格19解析

卜逸仁的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(多难多灾之数) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,然万事挫折.

详细解释:

  怀有智谋,有兴大业与博名利的实力,然每每发生意外和障碍,内外不和,困境不绝,如若其它格不吉,也有短命灾多之可能.
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

乌云密布,辛苦重来之数。(凶)
基业运:官禄,进田,经艳,财帛,智谋,凶危破财.
家庭运:家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意.
健康运:风云蔽月,病弱,刑罚,杀伤,短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝.如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,甚至有夭折,妻子死别,刑罚.杀伤等灾.为万事挫折非命至极,故也叫短命数.但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人.
简单的说:此数理之人足智多谋,有良好的活动素质.虽然他有力量去推动一番伟大的事业,获得名利,但他总是遭受意想不到的障碍,内部和外部的不和谐和等困难.如果主运有这个数理,而没有其他吉利数理来帮助他,他将遭受许多意想不到的灾难,如虚弱,分裂,孤独,甚至早逝,它也被称为短命之数.然而,那些生来就带有有金水和金木的人,可以成为富人,英雄,甚至是伟人!

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