卞启达的名字能打多少分?
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卞启达姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
bian 4
11
16
天格 人格 地格 外格 总格
5 (土) 15 (土) 27 (金) 17 (金) 31 (木)

卞启达名字好不好?

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卞启达姓名五格评分为:88分

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对三才数理的影响: 卞启达的姓名三才配置: 土土金。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

一帆风顺成功发展,目的可以达到,境遇好而身心健康,可得长寿幸福。   (吉)

详细解释:

  • 1、总论:这是一种不安、平凡的配置,表面是安定发展,但亦含有受人欺骗,而多散财之虞,易养成消极的习惯。天运五行属木时早年难成,属金时晚年失败或遭灾。
    2、性格:为人难诚恳正直,对待晚辈也宽厚慈祥,有好充面子的倾向,但不耐吃苦烦重的工作,做事不够积极,容易放弃好机会。一生发展较缓慢。
    3、意志:意志坚定,安守自己的岗位,但计划都欠周详,常会误事。
    4、事业:不适于太吃苦劳力的工作,如从事稳定性收入的行业最适合,投机性或发横财较无缘。
    5、家庭:一家老幼和睦相处,夫妻子女平安幸福。家庭责任很重,恋爱时追求异性较大方。
    6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,婚后生活圆满;女嫁温厚才华之夫,婚后家庭幸福。
    7、子女:男孩多于女孩,个性较顽强,反抗心理较重。注意不可过份溺爱及误入问题少年。
    8、社交:人缘不错,社交不得要领,与人相处时容易受人误会或拖累损财。
    9、精神:中年前精神愉快,中年后内心苦闷。
    10、财运:财运不佳,收获不多,应多节俭。
    11、健康:易患肝胆机能、节骨酸痛症、胃肠病。
    12、老运:诸事不太如意,心情郁闷不乐,物质生活不佳。
  • 对基础运之影响: 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。   (吉)
  • 对成功运之影响: 大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 不轻易妥协,能接受别人的批评,但在以后的行动中依然如故,无法改变。活动力强。能和气从事者,可获得大发展。   (吉)
  • 对性格之影响: 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

名字【启达】出自于诗词

初秋感事三首 其二-刘克庄
跌荡当年赋两京,晚抛笔砚事春耕。
空函已心懒,读夹注书犹眼明。
金匮旧闻虚论次,香奁少作悔流行。
而今老病都休也,起听秋声百感生。
初秋感事三首 其三-刘克庄
恩放归田又数期,少犹迂阔况衰迟。
日非夸父追能及,山岂愚公力可移。
前席虚怀何日报,细旃密有天知。
太阳所烛皆萌,不照墙阴藿与葵。
将行戏呈彦楚彦昭彦舟-米芾
沉沉静境在人寰,楼殿苍峦指顾间。
弃汝又成朝北阙,杜门安得老西山。
朱金有命趋时拙,穷忘怀枉道难。
主相圣贤公路,长裾重曳旧青毡。

卞启达名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻之运
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 人格有以下数理暗示: 富贵之运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 地格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 外格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)

卞启达汉辞解释

拼音:

解释:

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思◇繁化加口”,或省去手(又)而成启”。金文又加攴”成啓”。现简化为
启”。本义开,打开)
同本义
启,开也。--《说文》
经传皆作啟”
公将啟之。--《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》
凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注门户道桥谓之啟。”
啟户。--《仪礼·士虞礼》
门启而入。--《左传》
启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》
不能启口。--清·林觉民《与妻书》
又如
启(啟、啓)qǐ
⒈开,打开,开发,开拓~开。~封。~地三千里。
⒉开导~蒙。~示。~发。
⒊开始~程。~用。
⒋陈述,说明~事。~告。敬~者。
⒌书信书~。小~。

①开口难于~齿。
②笑。
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启 qi 部首 口 部首笔画 03 总笔画 07 启
open; start;

(1)
啓、啟、唘

(2)
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思◇繁化加口”,或省去手(又)而成启”。金文又加攴”(pū)成啓”。现简化为启”。本义开,打开)
(3)
同本义 [open]
启,开也。--《说文》
(4)
经传皆作啟”
公将啟之。--《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》
凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注门户道桥谓之啟。”
啟户。--《仪礼·士虞礼》
门启而入。--《左传》
启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》
不能启口。--清·林觉民《与妻书》
(5)
又如启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
(6)
启发;教育 [enlighten;teach;educate]
啟,教也。从攴,启声。--《说文》
不愤不啟。--《论语》
皆啟以商政。--《左传·定公四年》
啟古献公。--《礼记·祭统》
佑啟我后人。--《孟子》
(7)
又如启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
(8)
出发;起程 [start]
正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传言始发蛰也。”
首啟戎行。--《三国志·武帝纪》
(9)
又如启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
(10)
开拓;开创 [open up]
齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
(11)
又如启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
(12)
启奏;禀告 [inform;state]
堂上启阿母。--《玉台新咏 ·古诗为焦仲卿妻作》
(13)

伏惟启阿母。
某启。--宋·王安石《答司马谏议书》
(14)
又如启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
(15)
烦请;启请 [please]。如启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
(16)
通跽”。跪 [prostrate;kneel]
王事靡眞,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》
(17)
通晵”。省视,察看 [observe;watch]
启予足!启予手!--《论语·泰伯》

(1)


(2)
书信 [letter]
方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》
(3)
官方文件 [official document]
官信曰启。--服虔《通俗文》
(4)
中国古代指立春、立夏 [the beginning of spring or summer]
凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》
启闭
qǐbì
[open and close] 开和关
启程
qǐchéng
[start out;set out] 动身;出发
探险队启程前往新大陆
启齿
qǐchǐ
(1)
[to say it]∶开口,多表示有所请求
奉事而有大功者,而吾君未尝戾齿。--《庄子·徐无鬼》
难以启齿
不便启齿
(2)
[laugh]∶指笑
启迪
qǐdí
[enlighten] 开导;启发
人的慈悲能够启迪人的心灵
启动
qǐdòng
[start;switch on] 发动;开动
司机启动了汽车的马达
启发
qǐfā
(1)
[arouse;inspire;enlighten]∶开导其心,使之领悟
启发人们的心灵
(2)
[explain]∶阐明;发挥
启发篇章,校理秘文。--汉·班固《西都赋》
(3)
[open wide]∶掀开覆盖物;暴露
手足全启发。--宋·王元之《金吾》
启口
qǐkǒu
[begin to speak] 开口
很难启口
启蒙
qǐméng
(1)
[impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识
启蒙工作
(2)
[instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)
启蒙教育
(3)
[enlighten]∶开导蒙昧,使之明白事理
启明
qǐmíng
(1)
[venus]∶古代指日出前,出现在东方天空的金星
(2)
[open-minded]∶开通明达
启明星
qímíngxīng
[morning star] 肉眼能看到的在日出前升起的金星
启示
qǐshì
[enlightenment;inspiration] 启发开导,使有所领会
看了这本书使她得到了启示
启事
qǐshì
[notice;announcement] 公开声明某事的文字。多刊登出来
结婚启事
征稿启事
启行
qǐxíng
[set out] 动身;起程,出发
元戎十乘,以先启行。--《诗·小雅·六月》
启行赴美
启用
qǐyòng
[start using] 开始使用
启用先进设备
启奏
qǐzòu
[presentation] 臣子对帝王进言、上书

(啓)
qǐ ㄑㄧˇ
(1)
打开~封。~门。某某~。~齿。
(2)
开始~用。~程。~运。
(3)
开导~迪。~发。~蒙。~示。~明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上~下。
(4)
陈述~事。
(5)
书信书~。小~。
郑码wmj,u542f,gbkc6f4
笔画数7,部首口,笔顺编号4513251

拼音:

解释:

(形声。从辵,羍声。本义道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
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达 da 部首 辶 部首笔画 03 总笔画 06 达
express; extend; reach;

(1)


(2)
(形声。从辵(chuò),羍声。本义道路畅通)
(3)
同本义。泛指畅通 [lead to;go to]
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
(4)
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
(5)
到达,通到 [reach;achieve;attain]
凉州之兵始达咸阳。--《资治通鉴》
路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。--《徐霞客游记·游黄山记》
万人凿盘石,无由达江浒。--李白《丁都护歌》
指通豫南,达于汉阴。--《列子·汤问》
日与其徒置酒酣歌达曙。--清·方苞《狱中杂记》
自昏达曙,目不交睫。--《聊斋志异·促织》
(6)
又如小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
(7)
通达事理;通晓,见识高远 [thoroughly understand]
有达于理者,得不恐而畏乎?--柳宗元《送薛存义序》
都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。--《明史·海瑞传》
(8)
又如达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
(9)
通晓事理,理解,明白 [understand]
所赖君子安贫,达人知命。--王勃《滕王阁序》
(10)
又如达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
(11)
荐举 [recommend]
在位多所荐达。--《后汉书·黄香传》
(12)
又如达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
(13)
将意思表达出来 [express;convey]
子曰辞达而已矣。”--《论语·卫灵公》
(14)
又如转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)

(1)


(2)
通行的;共同的 [current;general]
知、仁勇三者,天下之达德也。--《礼记·中庸》
(3)
又如达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
(4)
达观(对不如意的事看得开) [comprehensive]。如达节(不拘常规而合于节义)
(5)
显达(地位高而有名声) [illustrious and influential]
不求闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》
(6)
又如达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)

(1)


(2)
[方]∶指父亲 [father]。如俺达
(3)
地名 [da county]。今四川省达县
(4)
各处 [everywhere]。如达听(多方听闻)
(5)


(1)


(2)
形容物体相碰时发出的声响
达、达、达,泥浆直溅。--叶圣陶《寒假的一天》
达标
dábiāo
[reach the standard] 达到规定的标准,也特指达到国家体育锻炼标准
达成
dáchéng
(1)
[arrive at;reach]∶达到一个目的或实现一个目标,尤指有意识的努力
为达成谅解的许多尝试
(2)
[close;conclude]∶经过商谈取得一致意见
达成协议
(3)
[work out]∶纠纷经过努力而得到解决
达成了一个结束争端的折衷协定
达旦
dádàn
[until dawn] 整整一夜;直到天明
他通宵达旦地工作
达到
dádào
[achieve;attain;reach;amount to;culminate in] 实现
达到他的目的
达尔文
dá ěrwén
[charles robert darwin] (1809--1882)英国生物学家
达尔文学说
dá ěrwén xuéshuō
[darwinism] 英国生物学家达尔文创立的关于生物界产生发展的一般规律的学说,主要观点是认为生物是不断进化的,而制约和引导着这种进化的是自然选择
达观
dáguān
[take things philosophically] 心胸开朗,见解通达
达·芬奇
dáfēnqí
[leonardo da vinci] (1452--1519)意大利文艺复兴时期著名画家
达官
dáguān
[high ranking official;vip] 职位高的官吏
达官贵人
达赖
dálài
[dalai lama] 达赖喇嘛”的简称
达赖喇嘛
dálài lǎmɑ
[dalai lama] 达赖”,蒙语dalai的音译,意为大海”;喇嘛”,藏语blama的音译,意为上师”;达赖喇嘛”意为德行科研成果象大海一样的上师”,是西藏喇嘛教格鲁派的活佛
达人
dárén
[open-minded and optimistic person] 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人
孟僖子知其后必有达人。--宋·司马光《训俭示康》
达士
dáshì
[great scholar] 明智达理之士
达士者,达乎死生之分。--《吕氏春秋·知分》
达意
dáyì
[express(或convey)one's ideas] 用语言文字表达思想
表情达意

(達)
dá ㄉㄚˊ
(1)
通四通八~。~德(通行天下的美德)。~人。~士(达人)。
(2)
通晓洞~。练~。
(3)
遍,全面~观(对不如意的事情看得开,不计个人的得失)。
(4)
到到~。抵~。通宵~旦。
(5)
实现目的已~。
(6)
传出来传(chuán)~。转(zhuǎn)~。
(7)
得到显要的地位显~。~官贵人。
(8)
姓。
郑码wgd,u8fbe,gbkb4ef
笔画数6,部首辶,笔顺编号134454

卞启达的天格5解析

卞启达的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (福禄长寿)

详细解释:

  福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,五行相生福无穷、最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上有福有德之人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业运:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭运:六亲和睦,和谐相处,家和万事兴,可望圆满,子女多荫多福。
健康运:福如东海,寿比南山,可望健康长寿。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,头脑聪明,身体健康,福禄长寿,富贵一生,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家立业,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名与荣誉,圆满无碍福祉安祥无比.简单的说这个数非常的吉利,男人会有好妻子,女性会有好丈夫,男性桃花运比较好,精力也比较充沛,善行男女之事!事业方面也会获得很大的成功,健康方面无须担忧,与其它吉数搭配会儿女双全,一辈子无忧无虑.

卞启达的人格15解析

卞启达的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (福寿之数) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重. 大吉

详细解释:

  最大好运之数,福寿圆满之象.
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽.

福寿共照,繁荣昌盛的立身家数.(大吉大利)
基业运:天官,贵人,福星,官禄,进田,畜产.
家庭运:清静家田,园满之象,子孙昌盛,家庭幸福.
健康运:海底明珠,安稳徐庆,健康自如,长寿绵延.
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和,雅量,多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数.
简单的说:这个数字象征着最大的好运和幸福的生活.顺和,文良,宽宏大量,人缘好,是德高望重的大人物,有自己的一番成功事业.他富贵而荣华,善良而德行兼备,繁荣而家庭兴旺.

卞启达的外格17解析

卞启达的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(刚强之数) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功. 半吉之理数

姓名命运

性权威刚强,有自己而无他人,以至于与人不和,如避开此短而扬长则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数.(半吉)
基业运:天宫,将星,威武,艺术,文明.
家庭运:女性若能教养女德,贤慧者可望园满功成.
健康运:身心健康,可望长寿延年.
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉.意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点.如过于无理与任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,突破万难,必成功而建大业.若陷过刚过硬而变固执,必招厄患,切要警戒.妇女有此数者易倾向于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之而来.但先天条件弱的妇女,反要用此数更为妥.
简单的说:有着强大的权威,目中无人,导致与他人不和.如果你善于避免这个缺点,扬长避短,则你将会非常幸运。他最大的优点是意志坚定和能够克服一切困难.如果你太不讲理,太任性,很可能会失败.如果你决心前进,突破万难,你就会成功,你会建立一番伟大的事业,如果你陷入困境而变得固执,你将招致不幸,你必须时刻提高警惕.

卞启达的地格27解析

卞启达的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(宜静待时之理数) 欲望无止境,自我心强烈,多受毁谤,尚能成功.半吉次吉

详细解释:

  自我之心过强,多受诽谤与攻击,诽谤难运,就算本身温和而富有,也难免背后的是非.
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人.

欲望天上境,宜静待时之理数.(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾.
家庭:六亲不得利,兄弟恐远离.
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全.
含义:自我心强,多会收到诽谤攻击,而易致事业失败.所谓难运,大多为半路中折之象,始以其大智谋,努力奋斗博得名利等待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达一直到老.假使自身温顺富贵也避不开背后是非不息.因此需注意心平气和,宽和以待人,严于律己.
简单的说:此数理者因为自我之心非常强,有点自私自利,不能站在别人的角度为别人有所考虑,所以容易受到别人的攻击,导致事业失败,所以平时应该注意多为别人考虑,不要只顾自己利益,不顾全大局,先天五行带水配合会好一些!须配合其它吉利的数理,方可大吉大利!

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