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卞尚达姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
bian 4
shànɡ 8
16
天格 人格 地格 外格 总格
5 (土) 12 (木) 24 (火) 17 (金) 28 (金)

卞尚达名字好不好?

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卞尚达姓名五格评分为:71.5分

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对三才数理的影响: 卞尚达的姓名三才配置: 土木火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运气似佳,但却苦闷繁多。惟其数理极佳,故可得发展,改善境遇,获得平安。   (平)

详细解释:

  • 1、总论:以您勤勉努力的精神,兢兢业业,定能得到好结果,您仁慈的心胸时会受到亲友的拖累,增加心情的烦闷,应谨慎预防,中年前很难发展,若天运五行属土,中年后名利可得。
    2、性格:个性较保守,谦虚忧闷不虚假,有时牺牲自我帮助别人,反而惹一些是非,少管闲事为妙,免得吃力又不讨好,不但有创业天才,也都注重实际与工作。
    3、意志:意志坚定, 不断在追求自己的理想,耐性亦佳,思想正确,可一展抱负。
    4、事业:适合稳定的行业或薪水阶级,不宜太大规模的事业或人际关系太复杂的行业。
    5、家庭:性情稍有固执,家内尚能和谐,子女也能孝顺,女命者夫妻多争执,
    6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后尚称圆满,但须多忍让;女嫁懦弱寡和之夫,婚后喜掌理家中的事务。
    7、子女:子女个个活泼又顽皮,长大后很有成就,也能孝顺父母。
    8、社交:为人谦恭有礼,诚恳待人,只顾工作而不善于交际,但给人印象还不错。
    9、精神:虽有不平不满也不露于表情,内心常有苦闷,心情常有不安之感。
    10、财运:平日勤俭持家,如不为人作保拖累,定有积蓄可得,最高可达中富。
    11、健康:易患神经衰弱、胃肠病或开刀等。
    12、老运:一生劳碌,收获不多,心情郁闷不乐。晚景运势比中年衰退。
  • 对基础运之影响: 吉祥安泰 (但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。)
  • 对成功运之影响: 吉祥,但成功难,虽用尽苦心,达到目的较迟缓,易患肠胃病。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 稍有执拗性格或怪癖,猜疑心强,鄙视他人,但略有侠义之心,如能培养温和的涵养,也可渐进佳境。易患腹部、皮肤病。   (凶)
  • 对性格之影响: 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。

名字【尚达】出自于诗词

茅亦山相过-黄庚
故人过我竹边居,谈笑从容乐有余。
洗盏共尝春瓮酒,挑灯对读夜窗书。
归来忆渊明菊,高卧谁知诸葛庐。
醉後观今古事,寥寥千载只须臾。
怀忠襄-文天祥
平生王佐心,世运蹈衰末。
齐虏谁复封,楚囚讵当脱。
金陵虽怀古,友在风烈。
褒忠侈遗庙,夫子我先
偈颂二十五首 其四-释道璨
风萧萧,雨萧萧。
天高地厚,水阔山遥。
磨大师无端游梁历魏,二祖大师平白失了一臂。
水潦和不合吃马师一踏,天下大禅佛枉自吃了四藤条,说着令人恨不消。

卞尚达名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻之运
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 地格有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 外格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)

卞尚达汉辞解释

拼音: shànɡ

解释:
尚〈副〉
(会意。从八,向声。本义尚且)
同本义
尚,曾也。--《说文》
尚无为。--《诗·王风·免爰》

尚无造。
尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。--《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如
尚shàng
⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。
⒉还其时~早。~待研究。

尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。
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更多:
尚 shang 部首 小 部首笔画 03 总笔画 08 尚
esteem; still; yet;

shàng
〈副〉
(1)
(会意。从八,向声。本义尚且)
(2)
同本义[still;yet;even]
尚,曾也。--《说文》
尚无为。--《诗·王风·免爰》
(3)

尚无造。
尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。--《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》
(4)
又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
(5)
还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?--司马迁《报任安书》
(6)
希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。--柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
(7)
差不多 [nearly]
灵王卜曰余尚得天下。”--《左传·昭公十三年》
(8)
往上;向上。通上” [upper;up]。如尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

shàng
〈动〉
(1)
尚假借为上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。--《广雅》
以其上古之书谓之尚书。--《书·孔安国序》
尚有晋国。--《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!--《史记·五帝纪》
尚论古之人。--《孟子·万章下》
尚三王只。--《楚辞·大招》
尚左。--《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。--《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
(2)
又如崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
(3)
重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。--宋·苏轼《教战守》
(4)
又如尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
(5)
仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。--汉·张衡《思玄曲》
(6)
佑,佑助 [assist]
象曰包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》
(7)
给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人传》
(8)
又如尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
(9)
夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。--《礼记·表记》
(10)
超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?--张衡《东京赋》
(11)
奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。--《文选·司马相如·长门赋》
(12)
仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。--《史记》
(13)
加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。--《诗·齐风·著》
(14)
又如尚絥(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
(15)
荐举;盐 [value highly]
尚者,《五制》上贤以崇德”,上贤谓举贤也”。上与尚通。--《广雅》王念孙疏证
(16)
喜欢;爱好 [like]。如尚诙谑(喜欢戏谑)
(17)
娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。--《史记·李斯列传》
(18)
又如尚主(娶公主为妻)

shàng
(1)
志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。--李白《登峨眉山》
(2)


shàng
(1)
久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。--《吕氏春秋·古乐》
(2)
又如尚远(久远)
(3)
自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》
(4)
上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。--陶渊明《桃花源记》
尚存
shàngcún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑
shàngfāng bǎojiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
尚古
shànggǔ
[archaism] 好古
尚好
shànghǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚可
shàngkě
[passable] 合格的,能通过检查的
尚且
shàngqiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况”相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》
尚书
shàngshū
[shang shu] 中国上古历史文件的汇编。尚”即上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》◇来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等
尚书
shàngshū
(1)
[a high official in ancient china]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要◇各朝均有设置,清代相沿不改
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。--三国蜀·诸葛亮《出师表》
上书乞骸骨,征拜尚书。--《后汉书·张衡传》
(2)
[minister (in the ming and qing dynasties)]∶明清两代是政府各部的最高长官
兵部尚书
尚武
shàngwǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术
以雅以南。--《诗·小雅·钟鼓》。笺周乐尚武,故谓万舞为雅。”
尚武精神

shàng ㄕㄤ╝
(1)
还(hái),仍然~小。~未。~不可知。
(2)
尊崇,注重~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
(3)
社会上共同遵从的风俗、习惯等风~。时~。
(4)
矜夸,自负自~其功。
(5)
古,久远故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。
(6)
庶几,差不多~飨(希望死者来享用祭品之意)。
(7)
姓。
郑码kold,u5c1a,gbkc9d0
笔画数8,部首小,笔顺编号24325251

拼音:

解释:

(形声。从辵,羍声。本义道路畅通)
同本义。泛指畅通
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
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更多:
达 da 部首 辶 部首笔画 03 总笔画 06 达
express; extend; reach;

(1)


(2)
(形声。从辵(chuò),羍声。本义道路畅通)
(3)
同本义。泛指畅通 [lead to;go to]
达,行不相遇也。--《说文》
达,通也。--《广雅》
左右达为夹室,所以相隔。--《礼记·内则》
寡人其达王于甬句东。--《国语·吴语》
达四聪。--《虞书》
达于河。--《书·禹贡》
七曰达吏。--《周礼·大宰》
下达。--《仪礼·士昏礼》
天下达道。--《礼记·中庸》
唯恐道途显晦,不相通达。--唐·李朝威《柳毅传》
屋极有窗以达气。--清·方苞《狱中杂记》
(4)
又如四通八达;达越(疏通瑟底之孔使其声迟重);达乡(相对而畅达的窗户)
(5)
到达,通到 [reach;achieve;attain]
凉州之兵始达咸阳。--《资治通鉴》
路旁一歧东上,乃昔所未至者,遂前趋直上,几达天都侧。--《徐霞客游记·游黄山记》
万人凿盘石,无由达江浒。--李白《丁都护歌》
指通豫南,达于汉阴。--《列子·汤问》
日与其徒置酒酣歌达曙。--清·方苞《狱中杂记》
自昏达曙,目不交睫。--《聊斋志异·促织》
(6)
又如小麦亩产达千斤;达济(渡水到达彼岸);达标(达到规定的标准)
(7)
通达事理;通晓,见识高远 [thoroughly understand]
有达于理者,得不恐而畏乎?--柳宗元《送薛存义序》
都给事中舒化论瑞迂滞不达政体。--《明史·海瑞传》
(8)
又如达者(通达事理的人);达才(通达事理的人);达臣(通达义理的臣子);达言(通达事理的言论);达见(洞晓事物的道理)
(9)
通晓事理,理解,明白 [understand]
所赖君子安贫,达人知命。--王勃《滕王阁序》
(10)
又如达心(心里明白通达);达生(能参透人生,了解性命的本质);达权(明白权宜的道理,能临急应变)
(11)
荐举 [recommend]
在位多所荐达。--《后汉书·黄香传》
(12)
又如达能(举荐有才能的人);达吏(向上举荐官吏)
(13)
将意思表达出来 [express;convey]
子曰辞达而已矣。”--《论语·卫灵公》
(14)
又如转达(把一方的意思告诉另一方);达旨(表达思想);达诚(表达诚挚之情);达善(表达善意);达信(传达消息);达知(通知;告知)

(1)


(2)
通行的;共同的 [current;general]
知、仁勇三者,天下之达德也。--《礼记·中庸》
(3)
又如达尊(天下人公认的尊贵事物);达孝(天下共认的最大孝道);达制(通行的制度)
(4)
达观(对不如意的事看得开) [comprehensive]。如达节(不拘常规而合于节义)
(5)
显达(地位高而有名声) [illustrious and influential]
不求闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》
(6)
又如达遂(显达顺遂);达宦(职位显要的官吏);达官贵人(地位高的官吏和尊贵显赫的人物)

(1)


(2)
[方]∶指父亲 [father]。如俺达
(3)
地名 [da county]。今四川省达县
(4)
各处 [everywhere]。如达听(多方听闻)
(5)


(1)


(2)
形容物体相碰时发出的声响
达、达、达,泥浆直溅。--叶圣陶《寒假的一天》
达标
dábiāo
[reach the standard] 达到规定的标准,也特指达到国家体育锻炼标准
达成
dáchéng
(1)
[arrive at;reach]∶达到一个目的或实现一个目标,尤指有意识的努力
为达成谅解的许多尝试
(2)
[close;conclude]∶经过商谈取得一致意见
达成协议
(3)
[work out]∶纠纷经过努力而得到解决
达成了一个结束争端的折衷协定
达旦
dádàn
[until dawn] 整整一夜;直到天明
他通宵达旦地工作
达到
dádào
[achieve;attain;reach;amount to;culminate in] 实现
达到他的目的
达尔文
dá ěrwén
[charles robert darwin] (1809--1882)英国生物学家
达尔文学说
dá ěrwén xuéshuō
[darwinism] 英国生物学家达尔文创立的关于生物界产生发展的一般规律的学说,主要观点是认为生物是不断进化的,而制约和引导着这种进化的是自然选择
达观
dáguān
[take things philosophically] 心胸开朗,见解通达
达·芬奇
dáfēnqí
[leonardo da vinci] (1452--1519)意大利文艺复兴时期著名画家
达官
dáguān
[high ranking official;vip] 职位高的官吏
达官贵人
达赖
dálài
[dalai lama] 达赖喇嘛”的简称
达赖喇嘛
dálài lǎmɑ
[dalai lama] 达赖”,蒙语dalai的音译,意为大海”;喇嘛”,藏语blama的音译,意为上师”;达赖喇嘛”意为德行科研成果象大海一样的上师”,是西藏喇嘛教格鲁派的活佛
达人
dárén
[open-minded and optimistic person] 乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人
孟僖子知其后必有达人。--宋·司马光《训俭示康》
达士
dáshì
[great scholar] 明智达理之士
达士者,达乎死生之分。--《吕氏春秋·知分》
达意
dáyì
[express(或convey)one's ideas] 用语言文字表达思想
表情达意

(達)
dá ㄉㄚˊ
(1)
通四通八~。~德(通行天下的美德)。~人。~士(达人)。
(2)
通晓洞~。练~。
(3)
遍,全面~观(对不如意的事情看得开,不计个人的得失)。
(4)
到到~。抵~。通宵~旦。
(5)
实现目的已~。
(6)
传出来传(chuán)~。转(zhuǎn)~。
(7)
得到显要的地位显~。~官贵人。
(8)
姓。
郑码wgd,u8fbe,gbkb4ef
笔画数6,部首辶,笔顺编号134454

卞尚达的天格5解析

卞尚达的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (福禄长寿)

详细解释:

  福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,五行相生福无穷、最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上有福有德之人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业运:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭运:六亲和睦,和谐相处,家和万事兴,可望圆满,子女多荫多福。
健康运:福如东海,寿比南山,可望健康长寿。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,头脑聪明,身体健康,福禄长寿,富贵一生,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家立业,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名与荣誉,圆满无碍福祉安祥无比.简单的说这个数非常的吉利,男人会有好妻子,女性会有好丈夫,男性桃花运比较好,精力也比较充沛,善行男女之事!事业方面也会获得很大的成功,健康方面无须担忧,与其它吉数搭配会儿女双全,一辈子无忧无虑.

卞尚达的人格12解析

卞尚达的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向.

详细解释:

  意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败.
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安.

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞之理数.(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄.
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,非三才良者方可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败.遇事易生足之心.家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运.
简单的说:就是有不合理的那种企图扩张的志向,不管力量与能力的薄弱,去做他不能做的事情或者不擅长做的事情,容易导致失败.当事情出错时,他往往有一种力不从心的感觉.家庭关系缘分浅,孤独落寞.此外,遭遇其它坏的运气时,可能会导致意想不到的失败,甚至是无法安然度过此生的悲运!与三才吉数进行配合方可平安无事!

卞尚达的外格17解析

卞尚达的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(刚强之数) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功. 半吉之理数

姓名命运

性权威刚强,有自己而无他人,以至于与人不和,如避开此短而扬长则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数.(半吉)
基业运:天宫,将星,威武,艺术,文明.
家庭运:女性若能教养女德,贤慧者可望园满功成.
健康运:身心健康,可望长寿延年.
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉.意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点.如过于无理与任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,突破万难,必成功而建大业.若陷过刚过硬而变固执,必招厄患,切要警戒.妇女有此数者易倾向于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之而来.但先天条件弱的妇女,反要用此数更为妥.
简单的说:有着强大的权威,目中无人,导致与他人不和.如果你善于避免这个缺点,扬长避短,则你将会非常幸运。他最大的优点是意志坚定和能够克服一切困难.如果你太不讲理,太任性,很可能会失败.如果你决心前进,突破万难,你就会成功,你会建立一番伟大的事业,如果你陷入困境而变得固执,你将招致不幸,你必须时刻提高警惕.

卞尚达的地格24解析

卞尚达的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(掘藏得金之数)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进. 大吉大利

详细解释:

  钱财丰盈,德智兼备,白手起家,财产愈丰.
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全.

家门余庆,金钱丰盈之吉数.(大吉)
基业运:大官,福星,文昌,企业,财库,君臣,工商,富贵.
家庭运:不依祖业而立身,白手而成家,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私.
健康运:松柏常青,可望长寿,
含义:路途多有崎岖不平,实则难免.然而策略智慧计谋出众,白手亦可成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运福荫.
简单的说:成功的路上难免坎坷不平,然而,你的战略和独创性是非常突出的.你可以从零开始白手起家,随着年龄的增长,财富也自然会增加,你的后代将会沾你的光,继承你的福运,福佑后人之命.

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