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娄仁启姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
lou  
rén 4
11
天格 人格 地格 外格 总格
1 (木) 4 (火) 15 (土) 12 (木) 15 (土)

娄仁启名字好不好?

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娄仁启姓名五格评分为:96.35分

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对三才数理的影响: 娄仁启的姓名三才配置: 木火土。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

受上司的引进,得成功顺调发展,基础强固,身心平安,能得长寿,幸福理想。   (吉)

详细解释:

  • 1、总论:配置良好,年青时就开始发展,惟性情太急,容易误事,如改进缺点,可得成功发展,富贵之命,若天运五行属水,就很难成功,中年前后多逢灾。
    2、性格:有礼貌且热情,但性急且主观强,容易得罪人,与平辈朋友不很融洽,与晚辈和部属则能得到支持完成心愿。
    3、意志:意志坚定,能够乐观奋斗,但耐性不足,处事容易冲动,情绪不稳定。
    4、事业:事业成功顺利,有责任心,做事积极主动,可以一展自己的抱负。
    5、家庭:夫妻美满,子女贤孝,圆满幸福。
    6、姓名测试爱情:男娶贤慧之妻,生活美满又和睦;女嫁有家庭责任之夫,感情甜蜜。
    7、子女:男孩多於女孩,有责任感且孝顺,长大定能出人头地。
    8、社交:具有领导能力,得到朋友的支持,尤其晚辈朋友更融洽。但性急要改进。
    9、精神:身心愉快,事业有成就。切勿自找麻烦。
    10、财运:财运丰富,物质生活佳。
    11、健康:身心健全,百病不侵。稍注意血压问题。
    12、老运:精神物质都相当如意,晚境吉祥。
  • 对基础运之影响: 基础坚实,身适安泰。 (但天格为3或4时,则内部易产生分离倾向,且容易短寿。)
  • 对成功运之影响: 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 表面稳静多礼,内心有爆发性气质;虽好施贫者,但易受无赖汉的欺骗而常常徒费精力。易患皮肤病、肝脏、胃病。   (凶)
  • 对性格之影响: 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

名字【仁启】出自于诗词

甲申宁庙挽词 其一-李曾伯
德化勤三纪,声溢九州。
澣衣昭禹俭,昃食轸文忧。
润色恢鸿业,艰难燕谋。
中兴宗汉庙,端自敬天休。
寿应茶马 其三-李曾伯
汉昴殷箕谩拟伦,天将平治儒真。
锺英宝婺金华地,敛福铜梁玉垒民。
冰壑雪山无点暑,桃溪棠荫有余春。
绵绵寿脉无穷处,一派根源在至
见袁蒙斋-姚镛
书说曾传到剡中,不图今见古人风。
间生伊洛二三子,安得龚黄十数公。
性未尝离日用,道心元自与人同。
絜斋衣鉢慈湖学,愿发精微一蒙。

娄仁启名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 大吉运(表示健康、幸福、声誉、信用等)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、身弱、病灾、困难、多祸等)
    孤独运(妻凌夫之象或夫克妻之象)
  • 地格有以下数理暗示: 富贵之运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)

娄仁启汉辞解释

拼音: rén

解释:

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。
⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。
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仁 ren 部首 亻 部首笔画 02 总笔画 04 仁
benvolence;humanity;kernel;sensitive;

rén
(1)
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
(2)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
(3)
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
(4)
有德者之称 [the benevolent]
(5)
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
(6)
又如仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
(7)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
(8)
完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
(9)
仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。--《孟子》
(10)
恩惠 [kindness]
则民与子仁。--《论语》。皇疏恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
(11)
同情, 怜悯 [pity]
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
(12)
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作人”,明代后改作仁” [kernel]。如核桃仁
(13)
类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如瓜子仁
(14)
人 [man(pl.men)]
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
(15)
古县名 [ren]
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
(16)
水名 [ren river]
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
(17)
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通仞” [ren]
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
(18)


rén
(1)
有感觉能力--与不”连用,作否定式 [sensitive]。如两手不仁;皮肤不仁
(2)
温润 [warm and rich]
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
(3)
敬辞。旧时常用于书信中 [kind; my good;my dear] 。如仁台;仁兄

rén
(1)
亲爱 [love]
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
(2)
同情;怜悯 [sympathize]
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
(3)
思念 [miss]
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
仁爱
rén ài
[charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情
对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱
仁慈
réncí
[kindhearted;benevolent] 仁爱慈善
大将军仁慈不肯发令。--《广州军务记》
仁德
réndé
[benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德
仁弟
réndì
[(used to address one's younger friend or student) my dear friend] 敬辞,称比自己小的朋友
仁厚
rénhòu
[gracious] 为人忠诚老实
仁厚的丈夫
仁惠
rénhuì
[benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚
孙讨虏聪敏仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--宋·司马光《资治通鉴》
仁民爱物
rénmín-àiwù
[to love all people and animals] 爱护百姓,爱惜万物。形容官吏廉能爱民
亲亲而仁民,仁民而爱物。--《孟子·尽心上》
仁人君子
rénrén-jūnzi
[men of good will] 指有道德、人品高尚的人。泛指热心助人的好心人
亘古及今,仁人君子,弗合忘本之。--明·笑笑生《金瓶梅》
仁人义士
rénrén-yìshì
[people with lofty ideas] 有德行信守节义的人
仁人志士
rénrén-zhìshì
[people with lofty ideas] 有德行、有志向、为理想而献身的人
至于仁人志士,不幸偃蹇于卑投,竭力以行其所志,…--明·归有光《送夹江张先生序》
仁术
rénshù
(1)
[kindness;humanity]∶仁道
非仁术也。--清·方苞《狱中杂记》
(2)
[carry out humanitarian rule]∶推行仁政的策略
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
仁心仁术
rénxīn-rénshù
[both with a benevolent mind and art] 谓有仁爱之心,方能有济世之术◇用作称颂医生医术高明的话
…无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
仁兄
rénxiōng
[my dear friend] 旧时对同辈友人的敬词,多用于书信
仁言利博
rényán-lìbó
[words benefit universal benevolence] 谓仁爱者的话,使人人受益
君子曰仁人之言,其利博哉!晏子一言,而齐侯省刑。”--《左传·昭公三年》
仁义
rényì
(1)
[kindheartedness and justice]∶宽厚正直
故文王行仁义而王天下。--《韩非子·五蠹》
仁义之举
(2)
[gentle][方]∶性情温顺,通达事理
仁义道德
rényì-dàodé
[justice and virtue] 泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义◇指伪君子的口头禅,也就有了贬义
今重甲循兵,不可以逾险;仁义道德,不可以来朝。--《战国策·赵策二》
仁者见仁,智者见智
rénzhě jiàn rén,zhìzhě jiàn zhì
[the benevolent see benevolence and the wise see wisdom] 《易·系辞上》仁者见之谓之仁,智者见之为之智。”指从不同角度对同一个问题发表各自的见解
仁政
rénzhèng
(1)
[policy of benevolence]∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略
夫仁政,必自经界始。--《孟子》
(2)
[benevolent government]∶仁慈的统治措施
仁至义尽
rénzhì-yìjìn
[most perfectly fulfilled both in love and duty] 表示对人的规劝和帮助已经达到最大限度
虚极静笃道乃见,仁至义尽余何忧。--宋·陆游《秋思之十》

rén ㄖㄣˊ
(1)
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。
(2)
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分核桃~儿。
(3)
姓。
郑码nbd,u4ec1,gbkc8ca
笔画数4,部首亻,笔顺编号3211

拼音:

解释:

(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思◇繁化加口”,或省去手(又)而成启”。金文又加攴”成啓”。现简化为
启”。本义开,打开)
同本义
启,开也。--《说文》
经传皆作啟”
公将啟之。--《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》
凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注门户道桥谓之啟。”
啟户。--《仪礼·士虞礼》
门启而入。--《左传》
启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》
不能启口。--清·林觉民《与妻书》
又如
启(啟、啓)qǐ
⒈开,打开,开发,开拓~开。~封。~地三千里。
⒉开导~蒙。~示。~发。
⒊开始~程。~用。
⒋陈述,说明~事。~告。敬~者。
⒌书信书~。小~。

①开口难于~齿。
②笑。
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启 qi 部首 口 部首笔画 03 总笔画 07 启
open; start;

(1)
啓、啟、唘

(2)
(会意。从户,从口。甲骨文字形,左边是手(又),右边是户(单扇门);用手开门,即开启的意思◇繁化加口”,或省去手(又)而成启”。金文又加攴”(pū)成啓”。现简化为启”。本义开,打开)
(3)
同本义 [open]
启,开也。--《说文》
(4)
经传皆作啟”
公将啟之。--《左传·隐公元年》
疆埸无主,则啟戒心。--《国语·晋语一》
凡啟塞从时。--《左传·僖公二十年》。注门户道桥谓之啟。”
啟户。--《仪礼·士虞礼》
门启而入。--《左传》
启窗而观。--明·魏学洢《核舟记》
不能启口。--清·林觉民《与妻书》
(5)
又如启沃(开诚忠告。旧时指用治国之道开导帝王);启扉(开门);启请(开口询问;请教);启户(开门)
(6)
启发;教育 [enlighten;teach;educate]
啟,教也。从攴,启声。--《说文》
不愤不啟。--《论语》
皆啟以商政。--《左传·定公四年》
啟古献公。--《礼记·祭统》
佑啟我后人。--《孟子》
(7)
又如启诲(开导教诲);启导(开导;启发指导);启机(开启机兆)
(8)
出发;起程 [start]
正月啟蛰。--《仪礼·夏小正》。传言始发蛰也。”
首啟戎行。--《三国志·武帝纪》
(9)
又如启行(启程,动身上路);启轮(轮船起航);启锚(谓开船)
(10)
开拓;开创 [open up]
齐桓公并国三十,启地三千里。--《韩非子·有度》
启陨箨以艺粟菽。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
(11)
又如启土(开拓疆域);启设(创设);启业(开创基业)
(12)
启奏;禀告 [inform;state]
堂上启阿母。--《玉台新咏 ·古诗为焦仲卿妻作》
(13)

伏惟启阿母。
某启。--宋·王安石《答司马谏议书》
(14)
又如启帖(叙述情况的帖子);启白(禀告);启问(陈述;禀告)
(15)
烦请;启请 [please]。如启动(套话。劳驾);启烦(套话。麻烦;多劳)
(16)
通跽”。跪 [prostrate;kneel]
王事靡眞,不遑启处。--《诗·小雅·采薇》
(17)
通晵”。省视,察看 [observe;watch]
启予足!启予手!--《论语·泰伯》

(1)


(2)
书信 [letter]
方欲奉启告别,遽辱惠问。--苏轼《与王敏仲八首》
(3)
官方文件 [official document]
官信曰启。--服虔《通俗文》
(4)
中国古代指立春、立夏 [the beginning of spring or summer]
凡分、至、启、闭,必书云物。--《左传》
启闭
qǐbì
[open and close] 开和关
启程
qǐchéng
[start out;set out] 动身;出发
探险队启程前往新大陆
启齿
qǐchǐ
(1)
[to say it]∶开口,多表示有所请求
奉事而有大功者,而吾君未尝戾齿。--《庄子·徐无鬼》
难以启齿
不便启齿
(2)
[laugh]∶指笑
启迪
qǐdí
[enlighten] 开导;启发
人的慈悲能够启迪人的心灵
启动
qǐdòng
[start;switch on] 发动;开动
司机启动了汽车的马达
启发
qǐfā
(1)
[arouse;inspire;enlighten]∶开导其心,使之领悟
启发人们的心灵
(2)
[explain]∶阐明;发挥
启发篇章,校理秘文。--汉·班固《西都赋》
(3)
[open wide]∶掀开覆盖物;暴露
手足全启发。--宋·王元之《金吾》
启口
qǐkǒu
[begin to speak] 开口
很难启口
启蒙
qǐméng
(1)
[impart rudimentary knowledge to beginners;initiate]∶传授基础知识或入门知识
启蒙工作
(2)
[instruct very young]∶教小孩(如幼儿园和初级小学)
启蒙教育
(3)
[enlighten]∶开导蒙昧,使之明白事理
启明
qǐmíng
(1)
[venus]∶古代指日出前,出现在东方天空的金星
(2)
[open-minded]∶开通明达
启明星
qímíngxīng
[morning star] 肉眼能看到的在日出前升起的金星
启示
qǐshì
[enlightenment;inspiration] 启发开导,使有所领会
看了这本书使她得到了启示
启事
qǐshì
[notice;announcement] 公开声明某事的文字。多刊登出来
结婚启事
征稿启事
启行
qǐxíng
[set out] 动身;起程,出发
元戎十乘,以先启行。--《诗·小雅·六月》
启行赴美
启用
qǐyòng
[start using] 开始使用
启用先进设备
启奏
qǐzòu
[presentation] 臣子对帝王进言、上书

(啓)
qǐ ㄑㄧˇ
(1)
打开~封。~门。某某~。~齿。
(2)
开始~用。~程。~运。
(3)
开导~迪。~发。~蒙。~示。~明(古代指太阳还没出来的时候,出现在东方天空的金星)。承上~下。
(4)
陈述~事。
(5)
书信书~。小~。
郑码wmj,u542f,gbkc6f4
笔画数7,部首口,笔顺编号4513251

娄仁启的天格1解析

娄仁启的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响.
(太极之数)两仪生四象,四象生八卦,太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通-宇宙起源,天地宇宙开泰的太极数!
《大吉大利》

详细解释:

  天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长.繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功.万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当.(大吉大利,天地开泰之象)
基业:脑袋聪明、勤奋多学、成功有望、富贵多福、名誉在外、幸福一生、财帛藏富、进田有多.
家庭:竹木成林、父母有荫、家庭园满、子女多孝顺.
健康:身体健全、有望长寿,三才不善者则不遇.
含义:此为万事万物的基本数.为最大吉祥数理的表示,属于分外的大成功,健康,富贵,名誉 幸福,可以享福终世.因其过好,常人难承当瞧瞒此数.
解释:简单的说就是办什么事都能成,身体健康而且荣华富贵享之不尽,无论是坏名誉还是好名誉都会享常人之福,一生当中会快乐无忧.但是呢,这种命格因为比较大所以要有福之人才能承受!

娄仁启的人格4解析

娄仁启的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (四象之数)四象之数,待于生发,万事慎重,不具营谋。 凶变突变

详细解释:

  凶变突变,身遭凶变,万事休止之凶变数,不足不全,如同画饼充饥一样无助。
诗曰:溯体凶变不具整,残废病难兼夭折,破家亡身招灾祸,苦苦之中有孝人。

凶之变,身遭凶变万事休,一朝不慎万事空。(身遭凶变)
基业运:美貌、香艳、破家、灾危、劫财、有损家业。
家庭运:六亲缘分薄、兄弟如同休,热心相助少,遇事应该看开一些,不要深陷而无法自拔。
健康运:病衰体弱,恐有外伤,皮肤病,夭折病死,发狂病之象。
含义:属破坏的凶变之数,不足不全的灭亡之理数。进退不能自由,独立缺乏能力,大多辛苦困难一生,或者与其他凶运配合而致发狂病死与夭折,亦或者放浪形骸,破灭难成,遭遇逆难终成废人。但历史上孝子、节妇、怪杰等知名人物,也有出自此数理者。 简单的说这个数非常的不吉利,对自身的健康,以及人际关系,须搭配其它大吉之数理才可以改善!或许不完美的才是最好的!

娄仁启的外格12解析

娄仁启的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向.

姓名命运

意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败.
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安.

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞之理数.(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄.
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,非三才良者方可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败.遇事易生足之心.家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运.
简单的说:就是有不合理的那种企图扩张的志向,不管力量与能力的薄弱,去做他不能做的事情或者不擅长做的事情,容易导致失败.当事情出错时,他往往有一种力不从心的感觉.家庭关系缘分浅,孤独落寞.此外,遭遇其它坏的运气时,可能会导致意想不到的失败,甚至是无法安然度过此生的悲运!与三才吉数进行配合方可平安无事!

娄仁启的地格15解析

娄仁启的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(福寿之数) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重.大吉

详细解释:

  最大好运之数,福寿圆满之象.
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽.

福寿共照,繁荣昌盛的立身家数.(大吉大利)
基业运:天官,贵人,福星,官禄,进田,畜产.
家庭运:清静家田,园满之象,子孙昌盛,家庭幸福.
健康运:海底明珠,安稳徐庆,健康自如,长寿绵延.
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和,雅量,多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数.
简单的说:这个数字象征着最大的好运和幸福的生活.顺和,文良,宽宏大量,人缘好,是德高望重的大人物,有自己的一番成功事业.他富贵而荣华,善良而德行兼备,繁荣而家庭兴旺.

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