宣孝鼎的名字能打多少分?
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宣孝鼎姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
xuan 9
xiào 7
dǐnɡ 13
天格 人格 地格 外格 总格
10 (水) 16 (土) 20 (水) 14 (火) 29 (水)

宣孝鼎名字好不好?

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宣孝鼎姓名五格评分为:84.7分

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宣孝鼎的姓名影响

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对三才数理的影响: 宣孝鼎的姓名三才配置: 水土水。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

不易向上发展,困难障碍殊多,基础不稳,有急变的灾祸。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:经过许多艰苦、意外挫折与灾难之象,如能逃过灾厄,中年后有成功发展的好机会,名利可得。天运五行属土,晚年财运丰富。
    2、性格:您的主观意识较重,又缺少服从心,不甘屈居人下,有好面子与虚荣心之倾向,招来许多困苦与打击,应注重精神修养方能有所作为。
    3、意志:意志不够坚定,思想及事业多变化,但有相当耐心,不怕失败的打击,亦能忍受劳苦的生活。
    4、事业:您的事业必须经过长期的考验才能成功,如果中途自暴自弃,必将自毁前程。
    5、家庭:靠自力更生,夫妻子女亦难圆满,家庭缺乏温暖,且有不安之象。
    6、姓名测试爱情:男娶不平不满之妻,婚后不和睦;女嫁懦弱寡和之夫,婚后多争执。
    7、子女:子女个性较孤独,身体状况亦较差,长大虽能成就,但独立心较重。
    8、社交:社交能力及人缘还算不错,但不可太牵就面子问题,而招来财务损失。
    9、精神:无论物质生活好坏,因家庭不安,精神常在不安中,心情欠开朗。
    10、财运:早年财运不佳,中年后财利可得。天运五行属土,亦有大富翁之象。
    11、健康:易患胃肠、筋骨酸痛、肾胆、膀胱、妇人毛病、白带症等。
    12、老运:晚景物质生活无缺,但缺乏天伦之乐,精神仍不安定,天运属火,晚年有灾。
  • 对基础运之影响: 严重不安定,灾害接连不断,易急变,没落,灾死的配置;易患脑溢血疾病。   (凶)
  • 对成功运之影响: 处境稍有困难,并且频有障碍和困难,如控制驾驭力强也可以达到成功的目的。   (平)
  • 对人际关系之影响: 性情温和周到,善于社交,缺乏牺牲精神。如精心打下良好基础,大发展,大成功。如听之任之,则失去一半的机会。   (吉)
  • 对性格之影响: 心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。

名字【孝鼎】出自于诗词

题季路负米图-仇远
高堂有亲今老矣,子晨昏奉甘旨。
伤哉贫也敢辞劳,百里迢迢亲负米。
後来列坐重裀,积粟万锺不逮亲。
古言周急不继富,爲母请粟非无人。
次韵权季玉枕上偶成-方回
迩日屡闻亲药,客怀沈鬰与谁论。
细参素问心无病,勤剔青灯眼未昏。
九折政思爲子,七襄未用乞天孙。
察君诗味如枯淡,中有无穷古意存。
窦融-林同
玺书来万里,足许三分。
解道爲忠易,谁知以闻。

宣孝鼎名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)

宣孝鼎汉辞解释

拼音: xiào

解释:

(形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母)
同本义
孝,善事父母者。--《说文》
孝利亲也。--《墨子经》
子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》
众之本教曰孝。--《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》
孝,文之本也。--《国语·周语》
孝,礼之始也。--《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。--《孟子·梁惠王
孝xiào
⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母~敬。~养。
⒉有关居丧的事。~服。
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孝 xiao 部首 子 部首笔画 03 总笔画 07 孝
filial piety; mourning;

xiào
(1)
(形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母)
(2)
同本义 [filial;dutiful]
孝,善事父母者。--《说文》
孝利亲也。--《墨子经》
子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》
众之本教曰孝。--《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》
孝,文之本也。--《国语·周语》
孝,礼之始也。--《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。--《孟子·梁惠王上》
性婉顺有容德,事父母以孝闻。--《旧唐书》
(3)
又如孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)
(4)
祭,祭祀 [sacrifice]。向神或祖先供财物以示感激
禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…--《论语》
(5)
能继先人之志 [succeed]
追孝于前文人。--《书·文侯之命》
(6)
居丧 [mourn]
后丧母,居丧,哀毁骨立。人云崔九作孝,风吹即倒。”--《北史·崔逞传》
(7)
又如孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)
(8)
孝敬 [present gifts to one's elders or superiors]。如孝爱(孝敬爱重)

xiào
(1)
丧服,孝服 [mourningdress]。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)
原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。--《水浒传》
(2)
又如孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝
(3)
服丧期 [mourning]。如守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣
穿孝
(4)
又指办丧事仪式
崔九作孝,风吹即倒。--《北史》
(5)
又如吊孝;谢孝
(6)
居丧的人 [mourner]
今日与谢孝剧谈一出来。--《世说新语》。按时谢玄居父丧,故称谢孝
(7)

孝成王
xiàochéngwáng
[xiaocheng wang] 赵国的国君
孝成王使括代廉颇。--汉·刘向《列女传》
孝道
xiàodào
[standards of filial piety;confucian doctrine of filial piety] 旧指奉养父母所应做到的
孝道
xiàodào
[filial piety] [口]∶孝顺
这家人的几个孩子都很孝道
孝服
xiàofú
[mourning dress] 居丧期穿的白布或麻布丧服(中国)或黑衣(西方)
孝敬
xiàojìng
(1)
[show filial piety and respect]∶孝顺父母,尊敬亲长
(2)
[give presents;to one's elders or superiors]∶把物品献给尊长或贿赂上级
他孝敬老李一双鞋
孝廉
xiàolián
[two subjects to select offcials in han dynasty] 汉代盐官吏的两种科目。孝,指孝子,廉,指廉洁之士◇来被举荐的人也称为孝廉”
举孝廉不行。--《后汉书·张衡传》
孝顺
xiàoshùn
[filial piety] 赡养父母尽心尽力,遵从父母意志
孝心
xiàoxīn
[filial piety] 孝顺父母的心意
尽孝心
孝衣
xiàoyī
[mourning] 旧俗在尊长死后一段时间穿的白色布衣或麻衣
孝子
xiàozǐ
(1)
[dutiful son]∶指对父母孝顺的儿子
(2)
[son in mourning]∶父母死后守孝的人
孝子贤孙
xiàozǐ-xiánsūn
[worthy progeny] 对父母先人孝顺的儿孙后辈
孝子贤孙左右随,枝叶峥嵘胜祖基。--《雍熙·乐府·端正好》

xiào ㄒㄧㄠ╝
(1)
对父母尽心奉养并顺从~敬。~廉(a.中国汉代盐官吏的科目之一,孝”指孝子;廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。~道。~子贤孙。
(2)
居丧的事守~。吊~。
(3)
丧服戴~。~衣。
(4)
姓。
郑码bmya,u5b5d,gbkd0a2
笔画数7,部首子,笔顺编号1213521

拼音: dǐnɡ

解释:

(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物)
同本义
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
比喻帝王
指宰相

鼎 dǐng
①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形,三足两耳。也有方形四足的。
②象鼎足那样三方对立抗衡~立。
③大~力、~~有名。
④正当;正在~盛。
【鼎沸】形容喧闹、混乱,像开锅的水那样人声~。
【鼎力】敬辞。大力(表示请求或感谢时用)~相助。
【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国~。
【鼎盛】正值兴盛或强壮。
【鼎新革故】见【革故鼎新】。
【鼎足】比喻三方面对立的局势势成~。
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鼎 ding 部首 鼎 部首笔画 12 总笔画 12 鼎
an ancient cooking vessel;

dǐng
(1)
(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物)
(2)
同本义 [tripod caldron]。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
(3)
又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
(4)
比喻帝王 [emperor]。如问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)
(5)
指宰相 [prime minister]。如鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)
(6)
喻三公、宰辅、重臣之位 [high official]。如鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)
(7)
指国家 [state]。如鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)

dǐng
(1)
显贵 [important]。如鼎臣(大臣,重臣)
(2)
显赫,盛大 [great]
高门鼎贵。--晋·左思《吴都赋》
(3)
又如大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)
(4)
三方并立的,如鼎足分立 [tripartite]。如鼎分(三分)

dǐng
变革 [change;reformation]
鼎新麾一举,革故法三章。--李商隐《赠送前刘五经映》
鼎革固天启。--徐浩《谒禹庙》
鼎铛玉石
dǐngchēng-yùshí
[simile of the luxury and waste] 以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦。--唐·杜牧《阿房宫赋》
鼎鼎
dǐngdǐng
[great;be very important] 盛大
声名鼎鼎
鼎沸
dǐngfèi
[noisy and confused] 比喻吵闹、乱糟糟的样子。有如锅里的水开了一样
义兵鼎沸,在于董卓。--《后汉书·王允传》
鼎革
dǐnggé
[change of dynasties] 建立新的,革除旧的。旧时多指改朝换代
鼎力
dǐnglì
[your kind help;your kind efforts] 敬辞,大力(帮助)(表示请托或感谢时用)
多蒙鼎力协助,无任感谢
鼎盛
dǐngshèng
[in a period of great prosperity;at the height of power and splendour] 正当兴旺发达或强壮
天子春秋鼎盛。--《汉书·贾谊传》
鼎食
dǐngshí
[extravagant and luxurious] 列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活
钟鸣鼎食之家。--唐·王勃《滕王阁序》
鼎新
dǐngxīn
[innovate] 去旧;更新、革新
方且言其主鼎新文物,教被华夷。--陆游《入蜀记》
去旧鼎新
鼎峙
dǐngzhì
[tripartite confrontation;confront each other like a tripod standing on its three legs with tripartite balance of forces]鼎立,三方面并峙 如三峰鼎峙
自擅江表,成鼎峙之业。--《三国志·孙权评传》
鼎助
dǐngzhù
[great help] 敬辞,大力协助
感谢鼎助之恩
鼎足
dǐngzú
[three legs of a tripod-three rival powers] 鼎的腿,鼎有三腿。比喻三方面并立的形势
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。--《资治通鉴》
鼎足之势
dǐngzúzhīshì
(1)
[a situation of tripartite confrontation] 形势如同鼎的足,比喻三方对立的形势
操军破必北还,如此则荆吴之势强,鼎足之势成矣。--《三国志·诸葛亮传》
(2)
亦说鼎足之形
鼎族
dǐngzú
[rich and aristocratical family] 豪门贵族
君当结媛鼎族,以奉蒸尝。--白行简《李娃传》

dǐng ㄉㄧㄥˇ
(1)
古代烹煮用的器物,一般是三足两耳铜~。~食(列鼎而食,指豪侈生活)。~镬。
(2)
锅~罐。~锅。
(3)
古代视为立国的重器,是政权的象征~彝。九~。定~。问~。~祚(国运)。
(4)
象征三方并立、互相对峙~峙。~足之势。
(5)
大~族。~臣。~力支持。
(6)
正当,正在~盛(shèng)。
郑码lznx,u9f0e,gbkb6a6
笔画数12,部首鼎,笔顺编号251115132125

宣孝鼎的天格10解析

宣孝鼎的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

详细解释:

  万物终局,充满损耗数,大凶,慎用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者居多,伤害妻子且破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。 简单的说:命运的结局就像一片黑暗,空旷而无边。人格有此数理的人大多是多灾难或者短命。然而,一万个人中也有一两个人例外,绝处逢生。此数理与其它大吉或中吉的数理搭配可化解!

宣孝鼎的人格16解析

宣孝鼎的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (厚重之数) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就. 大吉

详细解释:

  反凶化吉象,得贵人相助,可成大业,富贵发达的好预兆.
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁.

兴家得助,天命所归的贵数.(大吉)
基业运:天官,贵命,家杰,进田,学士,豪侠,基产.
家庭运:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,但女子不宜早婚.
健康运:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康.
含义:反凶化吉象,成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好暗示.
简单的说:就是有逢凶化吉的气运,是一个领导者的成功的良好基础,行事往往占据着上风,宽宏大量,侠义有加,足智多谋,善于协调,聚人,能够服从,能够成就大事.

宣孝鼎的外格14解析

宣孝鼎的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(破兆之数) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测.

姓名命运

沦落天涯无人问、失意烦闷多操心,六亲缘薄,多破之兆.
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨.

沦落天涯,失意烦闷之数.(凶)
基业运:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭运:骨肉疏远.离祖而迁居.自家兄弟全无分、外处事又能缘.
健康运:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康之忧.
含义:多破兆,家属缘溥.丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨.施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤夭寿。
简单的说:就是有很多的不祥之兆、与六亲缘分单薄、丧失亲人、兄弟姐妹的分离、孤独与不幸、厌倦、苦恼、怨恨、徒劳无功.跟五格三才其他数理搭配不当的人,恐有伤痛或者折寿!

宣孝鼎的地格20解析

宣孝鼎的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(屋下藏金之数)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成.

详细解释:

  非业而空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏之象,实乃最大凶数.
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安.

非业破运,不得平安的空虚数。(凶)
基业:官星,部将,美术,智能,红艳,凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继,三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全.
含义:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境.或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配.
简单的说:大凶之运就是运势非常的差,很多时候做起事情来总是心有余而力不足,看着看着事情就慢慢的变坏,陷入了绝境之中!与其它三才数理搭配不当的话可能会导致命运多舛,短命无寿,或者子女别离,夫妻离散,但是命里带金木者会相安无事!

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