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屈众施姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
qu 8
zhònɡ 12
shī 9
天格 人格 地格 外格 总格
9 (水) 20 (水) 21 (木) 10 (水) 29 (水)

屈众施名字好不好?

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对三才数理的影响: 屈众施的姓名三才配置: 水水木。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

有异常成功,境遇安稳,但大多陷于放荡,可生破乱变动或短命的悲运。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:人格部或总格部若为29、39划时,天资聪明,反应灵敏,事业往往能够误打误中而成功发展。但人格部或总格部为9、19、49时,做事一意孤行,多才多艺,但经过的困难较多,中年后可成功。
    2、性格:具有天赋的才华,性格主观而任性,过于信任自己,判断力特别敏锐,想像力丰富,对于哲学或技术方面有很好的天份,容易达到功名成就,发展自己的抱负。
    3、意志:意志坚定,但凡事过于理想化,一生勤勉,具有坚强的毅力,定能成功发展,名利双收。
    4、事业:如从事技术或哲学方面的工作可得到发展,其他行业只要谨慎行事亦可成功,切忌大意、自大。
    5、家庭:如能改进任性的性格,家庭可得圆满。女命者,夫妻有争执现象,喜欢掌理家中大权。
    6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后大致幸福;女嫁寡和之夫,婚后常有争执。
    7、子女:男孩多于女孩,聪明活泼,长大后在社会上有所成就,能共创家业。
    8、社交:待人坦诚易怒,守信且乐天助人,外缘及交际能力皆佳,无论从事任何行业都能得到支持。
    9、精神:物质生活再好,终因理想过于高远,而使精神生活常在不安定中。
    10、财运:财运佳,名利可得,但天运五行属土时,一生辛勤得财,财运平凡。
    11、健康:易患胃肠、气喘、泌尿系统等症。
    12、老运:晚景财源不缺,但心情欠开朗,天运五行属水时,乃是人间一富翁。
  • 对基础运之影响: 境遇虽安定,数理难免凶灾,易患肝脏或者肾脏疾病。   (凶)
  • 对成功运之影响: 品行不修,荒唐散财,成大功但也可能变为泡影梦幻。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 有口才,富侠义,济困救贫,好打抱不平,恐因急躁而惹是非。易患皮肤病、腹疾、胃病。   (凶)
  • 对性格之影响: 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

名字【众施】出自于诗词

颂古九十八首 其六九-释印肃
难信难闻独眼龙,布云雨觅无踪。
却被普贤穿却鼻,如今信永无穷。
第四十七龙宿凤巢颂-释义青
相逢借问僧糜,莫比庵围香饭
紫气夜随丹凤转,金龙晓缠月中枝。
李才元寄示蜀中花图-范镇
牡丹名品,特地盛于今。
西子含羞甚,东君着意深。
障行烂锦,屋贮用黄金。
妾婢羣花卉,那能不妬心。

屈众施名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)

屈众施汉辞解释

拼音: zhònɡ

解释:

(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
同本义
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答
众(衆)zhòng
⒈多,许多~多。~人。~星捧月。
⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。
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众 zhong 部首 人 部首笔画 02 总笔画 06 众
crowd; many; numerous;

(1)
衆、
zhòng
(2)
(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
(3)
同本义 [multitude;everyone]
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答司马谏议书》
此教我先威众耳。--《史记·陈涉世家》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》
吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(4)

众皆感奋。
(5)

率众袭之。
(6)
又如众喙(众人的闲言碎语);众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷);众怨之的(大家怨恨的目标);众力(众人之力);众口(众人的言论);众夫(众人;一般人);众兆(众人);众目(众人的眼睛);众心(众人之心);听众;观众;群众;会众(到会的人);当众(当着大家);民众(人民大众);公众(社会上大多数的人);万众(大众)
(7)
指诸事,万事 [everything]
政事失其施,加于身而错于前,凡众之动失其宜。--《礼记·仲尼燕居》
(8)
又如众名(万物之名);众有(万物);众念(万念);众物(万物;诸物);众圣(诸圣人)
(9)
指百官;群臣 [all official]
天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。--《礼记》
(10)
又如众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)
(11)
兵;军队。亦指丁壮可为兵者 [soldier;army]
率数万之众。(众指军队。)--《史记·平原君虞卿列传》
(12)
又如众力(特指兵力);众卒(一般兵士)
(13)
殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人 [slave]
格!尔众庶,悉听朕言。--《书·汤誓》
(14)
佛家语。用以指教徒人数 [monk number]
一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。--《西游记》
(15)
又如众性(佛教语。众生);众生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)
(16)


(1)

zhòng
(2)
众多,与寡”、少”相对 [many]
今寇众我寡,难以持久。--《资治通鉴·赤壁之战》
师克在和,不在众。--《左传·桓公十一年》
树成荫而众鸟息焉。--《荀子·劝学》
贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》
(3)

众贼环而进。
众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》
(4)

众妙毕备。
(5)
又如众峰(许多山峰);众工(许多工匠);众支(众多的支系);众小(众多小国);众卉(百草);众口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);众毛飞骨(众多的众物能掀起重物);众巧(众多的巧匠);众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)
(6)
各种 [various]。如众艺(各种技艺,艺术);众虑(各种杂念;各方面的考念);众管(各种管乐器);众伪(种种假象);众群(各种邪恶);众善(各种善举)
(7)
广泛;普遍 [general;common]
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。--《荀子》。杨倞注闻见不广,议论不高。”
(8)
又如众妙(一切深奥玄妙的的道理);众医(一般医生;庸医)
众多
zhòngduō
[multitudinous;many;nu merous] 为数很多
人口众多
士卒众多。--《史记·平原君虞卿列传》
众寡悬殊
zhòngguǎ-xuánshū
[a great disparity in numerical strength] 双方人力多少相差很大
众口难调
zhòngkǒu-nántiáo
[it is difficult to cater for all tastes;it is hard to please all] 调协调。原指饭菜难合众人的口味。比喻很难将众人意见协调一致。也比喻很难让所有的人都满意
众口铄金
zhòngkǒu-shuòjīn
[public clamour can confound right and wrong] 铄金熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
众口一词
zhòngkǒu-yīcí
[with one voice] 形容大家说的话完全相同
众目睽睽
zhòngmù-kuíkuí
[the eyes of the masses are fixed on sb. or sth.] 众人的眼睛都注视着
宽敞而毫无遮拦的办公桌前,每个人都在众目睽睽下不停地工作着
众目昭彰
zhòngmù-zhāozhāng
[the masses are sharp-eyed] 公众的眼睛是雪亮的,一举一动有目共睹
众怒
zhòngnù
[public wrath] 众人的愤怒
众怒难犯
众怒难任
zhòngnù-nánrèn
[you cannot afford to incur public wrath;it is dangerous to incur the anger of the masses] 公众的愤怒不可以抗拒和欺侮
众怒难任,蓄怨终泄,其患岂徒人散而已。--唐·陆贽《请不置琼林大盈二库状》
众叛亲离
zhòngpàn-qīnlí
[be utterly isolated;be opposed by the masses and deserted by one's followers] 大家都反对,连亲人也背离了。形容处境非常孤立
众擎易举
zhòngqíng-yìjǔ
[many hands make light work] 许多人一齐用力,就容易把东西托起来。比喻大家同心协力做一件事,就容易把事情做成功
众人
zhòngrén
(1)
[multitude]∶大多数人
众人都感到惊奇
(2)
[everybody]∶大家
众人竭力。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(3)
[common people]∶一般人,普通人
今之众人。--唐·韩愈《师说》
为众人师。--唐·柳宗元《柳河东集》
众人待其身。--唐·韩愈《原毁》
众人皆以奢靡。--宋·司马光《训俭示康》
泯然众人。--宋·王安石《伤仲永》
众生
zhòngshēng
(1)
[all living creatures]∶一切有生命的,也指人和动物
芸芸众生
(2)
[domestic animal] [方]∶畜生
众矢之的
zhòngshǐzhīdì
[target of public criticism] 比喻为大家所共同攻击的对象
众数
zhòngshù
[mode]统计分布中频率最大的变量的值;最频繁出现的值;最普通的值
众说
zhòngshuō
[various ideas] 多种多样的说法
众说纷纭
众说纷纭
zhòngshuō-fēnyún
[opinions vary] 存在着各种各样的说法
众所周知
zhòngsuǒzhōuzhī
[as everyone knows] 不需要举出例证,人人都知道
众望
zhòngwàng
[people's expectations;popular confidence] 众人的希望
深孚众望
众望所归
zhòngwàng-suǒguī
[enjoy popular confidence] 众人一致希望归向于某人,多指某人受到大家信任,希望其主持某项工作
众星捧月
zhòngxīng-pěngyuè
[all the stars twinkle around the moon╠regard sth. or sb. as a core] 所有的星星都围绕烘托着月亮发光。比喻众人或众物以某人或某物为核心
众议院
zhòngyìyuàn
(1)
[house of representatives]∶某些国家或州的议会的下院
(2)
[chamber of deputies]∶某些一院制国家的议会,如卢森堡的众议院
众志成城
zhòngzhì-chéngchéng
[unity is strength;when people are unified with a single will,they are as strong as city walls] 万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致,力量就无比强大

(衆)
zhòng ㄓㄨㄥ╝
(1)
许多与寡”相对~人。~多。~矢之的。芸芸~生。
(2)
许多人大~。群~。民~。~口铄金。~目睽睽。~叛亲离。~擎易举。
郑码odoo,u4f17,gbkd6da
笔画数6,部首人,笔顺编号343434

拼音: shī

解释:

(形声。从,也声。本指旗帜)
旗飘动
旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。--《说文》
旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐犹阿那也。”
假借为吔”。给,给予。引申为施舍
施,予也。--《广雅》
德施普也。--《易·乾》。释文与也。”
施其功事。--《周礼·内宰》。注赋也。”
齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注惠也。”
旅有施舍。--《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦
施shī
⒈实行,展示,发挥~行。~展。~工。把本领~出来。
⒉用上,加上~用。~肥。略~丹粉。
⒊给予~礼。~遗(遗赠送)。

施yí 1.邪。 2.谓太阳西斜。 3.逶迤斜行。 4.大尺名。
施yì 1.延续;延伸。 2.移易;改变。
施shǐ 1.弃置,忘却。 2.解除。 3.宽缓。
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施 shi 部首 方 部首笔画 04 总笔画 09 施
apply; bestow; carry out; execute; grant; use;

shī
(1)
(形声。从(yǎn),也声。本指旗帜)
(2)
旗飘动 [wave]
旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声
施,旗貌。--《说文》
旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐犹阿那也。”
(3)
假借为吔”。给,给予。引申为施舍 [give]
施,予也。--《广雅》
德施普也。--《易·乾》。释文与也。”
施其功事。--《周礼·内宰》。注赋也。”
齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注惠也。”
旅有施舍。--《左传·宣公十二年》
王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》
留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(4)
又如施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施
(5)
设置;安放 [set up]
施于中林。--《诗·周南·兔羋》
施三川而归。--《史记·韩世家》。正义施犹设也。”
秦政不施。--《汉书·蒯通传》。师古曰施,设也,立也。”
中有都柱,傍行八道,施关发机。--《后汉书·张衡传》
于厅事之东北角,施八尺屏障。--《虞初新志·秋声诗自序》
(6)
又如施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)
(7)
施行;实行;推行 [put into force]
施于有政。--《论语·为政》。包注行也。”
仁义不施而攻守之势异也。--汉·贾谊《过秦论上》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。--宋·文天祥《指南录·后序》
今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》
(8)
又如施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)
(9)
散布;铺陈 [spread]
云行雨施。--《周易·乾卦》
阴谢阳施。--潘岳《闻居赋》。注布也。”
(10)
又如施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)
(11)
加;施加 [apply]
己所不欲,勿施于人。--《论语·卫灵公》
苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。--[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
面如敷粉,唇若施脂。--《红楼梦》
(12)
又如施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)
(13)
判罪 [convict]
施生戮死。--《左传·昭公十四年》。注行罪也。”
(14)
又如施行(处决,执行死刑;处置,发落)
(15)
陈尸示众 [display corpse]
及文公入,秦人杀冀芮而施之。--《国语·晋语》
君子不施其亲。--《论语》
为大戮施之。--《国语·晋语》
(16)
用;运用 [use]
施则行。--《礼记·礼器》。疏用也。”
爪牙之士施。--《荀子·臣道》。注谓展其材也。”
妾不堪驱使,徒留无所施。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
靡计不施,迄无济。--《聊斋志异·促织》

shī
(1)
恩惠,仁慈 [kindness]
未报秦施,而伐其师,其为死君乎?--《左传·僖公三十二--三十三年》
(2)
又如报施(报恩)
(3)
旄羽珥,旗竿头上缀饰物 [flag ornament]
楼烦以星施。--《逸周书》
(4)
姓。施琅 shī láng [shi lang] (1621╠1696) 中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖侯
施不望报
shībùwàngbào
[do sb. a favour without expecting his return]施惠于人而不望报答,谓轻财尚义
施恩
shī ēn
[favor;show leniency] 给予帮助或好处。也说施惠”
施恩于人而不图报
施法
shīfǎ
(1)
[excute a law]∶施行法令
施法于官府而建其正。--《周礼》
(2)
[conjure]∶[道士、巫师等]施展法术
施放
shīfàng
[discharge] 发出,放出或发射
施放烟火
施肥
shīféi
[manure;use compost] 施加肥料以肥沃土壤
施肥要及时
施工
shīgōng
[construction] 按设计要求建筑
桥梁正在施工
施惠
shīhuì
[oblige]施恩
以不上夜班对我施惠
施加
shījiā
[exert] 给予;加上
对孩子施加管束
施教
shījiào
[teach] 进行教育
施救
shījiù
[salvage] 给予抢救
紧急施救
施乐
shīlè
[list]给以快感
施礼
shīlǐ
[salute] 行礼
仿法国舞蹈教师的敬礼式样向她施礼
施谋用智
shīmóu-yòngzhì
[bring one's wisdom into full play] 运用策略计谋。亦作施谋用计”
施舍
shīshě
[give alms;give in charity] 以财物救济穷人或出家人
而她好像一个不相干的讨饭婆子,谁也不会施舍她一个果子。--丁玲《太阳照在桑乾河上》
施设
shīshè
[arrange; set] 陈设;设置
施施
shīshī
(1)
[go slowly] ∶形容走路缓慢
施施而行
彼留子嗟,将其来施施。--《诗经·王风·丘中有麻》
(2)
[be immensely proud]∶形容扬扬得意
[妻]与妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。--《孟子·离娄下》
施事
shīshì
(1)
[agent]∶语法上指动作的主体,即做出动作或发生变化的人或事物,如冰化了”的冰”。表示施事物的名词不一定是句子的主语。如鱼让猫叼走了”中施事是猫”,而主语是鱼”
(2)
[do]∶行事
立俗施事,无所不宜
施威
shīwēi
[show severity;exhibit one's power] 显示尊严与权力等
施为
shīwéi
(1)
[behave; conduct]∶指所进行的行动
不得妄自施为
(2)
[give free play to]∶进行某种行动
不敢施为
施洗
shīxǐ
[baptize] 以宗教仪式施行洗礼
施行
shīxíng
[execute;carry out] 执行,实施
愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行。--三国蜀·诸葛亮《出师表》
施用
shīyòng
[use] 使用;采用
施用一种新的操作法
施与
shīyǔ
[grant] 给予恩惠、财物等
慈悲不是出于勉强,它是像甘霖一样从天上降下尘世;它不但给幸福于受施的人,也同样给幸福于施与的人。--《威尼斯商人》
施斋
shīzhāi
[offer food to a monk] 给出家人食物
施展
shīzhǎn
[give free play to] 发挥;运用
(他们)施展叭儿狗的伎俩,指桑骂槐,向鲁迅先生呜鸣不已”。--《琐忆》
施诊
shīzhěn
[offer free medical treatment] 免费给穷人看病
施政
shīzhèng
[administration]施行政务
施政大针
施主
shīzhǔ
[alms giver] 僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人,也泛称一般的在家人
施助
shīzhù
[help in charity; support] 给予支持和帮助
此事需要上级部门施助

shī ㄕˉ
(1)
实行~工。~政。设~。~展。~教(jiào)。~为(wéi)。~威。实~。措~(办法)。发号~令。
(2)
用上,加工~肥。~粉。
(3)
给予~礼。~诊。~恩。
(4)
姓。
郑码symy,u65bd,gbkcaa9
笔画数9,部首方,笔顺编号415331525

屈众施的天格9解析

屈众施的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

详细解释:

  吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(大凶之数)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
简单的说:就是大势已去,劫数难逃,陷于穷困落魄的境地,运势很坏,逆风而行,或许有短命的征兆,遭受不幸与悲伤,或年幼之时背井离乡,或遭遇灾难,孤独,甚至惩罚,还有意想不到的灾难。人格数理有此数实为大凶。即使一个人没有灾难,也难免遭遇妻子分离之痛。事实上,这是人生中最糟糕的运气。然而,也有例外,很多名人富豪也带有此数理。此数理与其它大吉之数搭配,方可化解!

屈众施的人格20解析

屈众施的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (屋下藏金之数)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成.

详细解释:

  非业而空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏之象,实乃最大凶数.
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安.

非业破运,不得平安的空虚数。(凶)
基业:官星,部将,美术,智能,红艳,凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继,三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全.
含义:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境.或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配.
简单的说:大凶之运就是运势非常的差,很多时候做起事情来总是心有余而力不足,看着看着事情就慢慢的变坏,陷入了绝境之中!与其它三才数理搭配不当的话可能会导致命运多舛,短命无寿,或者子女别离,夫妻离散,但是命里带金木者会相安无事!

屈众施的外格10解析

屈众施的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

姓名命运

万物终局,充满损耗数,大凶,慎用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者居多,伤害妻子且破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。 简单的说:命运的结局就像一片黑暗,空旷而无边。人格有此数理的人大多是多灾难或者短命。然而,一万个人中也有一两个人例外,绝处逢生。此数理与其它大吉或中吉的数理搭配可化解!

屈众施的地格21解析

屈众施的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(明月中天之数)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利,女性不宜此数. 大吉

详细解释:

  明月中天,万物形成确定之势,善为领导,兴家立业,万事平安.(女性用则不吉,婚姻不顺,招灾招害,不得安宁)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威.

明月照光,体质刚健之吉数.(大吉)
基业:天官,太极,文昌,哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁.
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人则不为吉,用则破大运,破婚姻.
健康:秋月芙蓉,状年健状,长寿.
含义:风光霁月之象,万物形成自立之势.独立权威,能为首领之运.为人尊仰,享受富贵显荣,路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样.立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数.因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害.按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格.阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
简单的说:有着独立的权威,是成为领导人物的基础.尊重他人,享受财富和荣誉.路是人走出来的,在发展中难免要承受巨大的痛苦,就像爬楼梯,一步一步,不断前进!建立事业,兴旺家庭,是不可多得的吉数,因该数理带有伟大的首领格,不适合女性,若女性带有此数理,反而会招至灾害!

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