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彭殷尚姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
peng 12
yīn 10
shànɡ 8
天格 人格 地格 外格 总格
13 (火) 22 (木) 18 (金) 9 (水) 30 (水)

彭殷尚名字好不好?

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彭殷尚姓名五格评分为:89.05分

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对三才数理的影响: 彭殷尚的姓名三才配置: 火木金。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:事业多变化,胜败不定,应多忍耐克服难关,不为人作保或做金钱上之贷借,免受牵累,注重身体为要,慎防外伤及意外灾厄。
    2、性格:做事总是不认输,性情孤高而苦闷,凡事缺少耐力,大多中途而废,应从事人际关系较单纯的行业。
    3、意志:意志不坚定,表面有计划且辛勤,耐性亦不佳,做事有虎头蛇尾之象。
    4、事业:如能脚踏实地,会有相当收获,若好高骛远,会遭致失败的打击。
    5、家庭:不很幸福,子女不孝,夫妻常有争吵。
    6、姓名测试爱情:男娶好胜好强之妻,婚后不和睦;女嫁温厚才干之夫,婚后不太美满。
    7、子女:子女个性顽固,不听管教,慎防成为问题少年。
    8、社交:有很好的人缘和外交能力,但却容易被卷入朋友是非中,受到拖累或损失。
    9、精神:事事不如意,烦闷不安,精神欠开朗。
    10、财运:时好时坏,应脚踏实地,谨慎行事,方可确保财产安全,
    11、健康:易患精神衰弱,脑溢血,高血压,外伤或杀伤。
    12、老运:平生劳苦,晚景吉祥,衣食无忧。
  • 对基础运之影响: 境遇变动异常,常受压迫,常受部下的攻击,如做针毡之上,不安定因素伴随一生。   (凶)
  • 对成功运之影响: 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 表面沉默,劳心费力,易遇不平之事,不善与人在事业上合作。易患腹部、皮肤等疾病,易招惹外伤。   (凶)
  • 对性格之影响: 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。

名字【殷尚】出自于诗词

赠山房先生得宣命-何昭德
飞凤翩翩下九阍,先生出处重斯文。
不将钟鼎易朱绂,要老桐山守白云。
处士一生纯是晋,逸民千古
皇家恩意如天大,定把三峰乞与君。
和萧安抚平林送行韵-文天祥
得失元来付塞翁,何心桃李问东风。
人皆有喜荣三仕,我无文谢五穷。
秘苑固知朋可正,畏途犹恐甲方衷。
欲酬长者勤祝,坎止流行学四忠。
秋景 夕阳如有意-刘辰翁
又自欲昏黄,高高上夕阳。
勤如有意,迟暮起相望。
牛背笛三弄,桑榆锦一张。
向人添晼晚,容我更疏狂。
过雨天如改,穿花日长。
鲁阳三舍远,人世未须忙。

彭殷尚名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 地格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

彭殷尚汉辞解释

拼音: yīn

解释:
殷 yan
黑红色
殷红

殷红的血迹
血流殷地。--清·薛福成《观巴黎油画记》
殷 yin
(会意。从殷从殳。本义盛乐)
同本义
殷,作乐之盛称殷。--《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。--《公羊传·文公二年》
服除而后殷祭。--《礼记·曾子问》
月半不殷奠。--《仪礼·士丧礼》
先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。--《易·豫》。王弼注用此殷盛之乐荐祭上帝也。”
神其来思,时歆荐殷。--《金史》
殷(慇)yīn
⒈盛,众多士与女~其盈矣(男男女女盛多)。〈引〉富足,富裕~实。~富。
⒉情意深厚~切怀念。期望甚~。

①热情,周到~勤招待。
②献媚,讨好他为谋取私利,给权贵行贿献~勤。
⒋朝代名。殷朝,商朝迁都于殷(今河南什阳市西北)之后的别称。

⒍见yān。
殷yān
⒈黑红色~色。
殷yǐn 1.雷声;震动声。 2.震;震动。
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殷 yin、yan 部首 殳 部首笔画 04 总笔画 10 殷
abundant; ardent; blackish red; eager; rich;
殷2
yīn
(1)
(会意。从殷从殳。本义盛乐)
(2)
同本义 [grand music]
殷,作乐之盛称殷。--《说文》。按,殷者,舞之容,殳者,舞之器。
五年而殷祭。--《公羊传·文公二年》
服除而后殷祭。--《礼记·曾子问》
月半不殷奠。--《仪礼·士丧礼》
先王以作乐崇德,殷荐之上帝,以配祖考。--《易·豫》。王弼注用此殷盛之乐荐祭上帝也。”
神其来思,时歆荐殷。--《金史》
(3)
大 [grand]
殷,大也;众也。--《广雅》
夫精,小之微也;郛,大之殷也。--《庄子》
(4)
又如殷奠(大祭);殷喜(大喜);殷祭(盛大的祭典);殷袔(天子、诸侯在太庙对远近祖先的盛大合祭);殷殷轸轸(盛大众多的样子);殷礼(盛大的祭礼);殷事(指初一、十五日的盛大祭祀)
(5)
众,多 [abundant]
士与女,殷其盈矣。--《诗·郑风·溱洧》
(6)
又如殷大(众多);殷众(众多);殷猥(繁杂);殷远(繁多而深远);殷碎(繁杂琐碎);殷广(繁多而广泛);殷繁(繁多;众多);殷旷(繁多而拖延日久)
(7)
盛 [flourishing]
殷岩泉。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
(8)
又如殷盛(茂盛;繁盛);殷流(盛行);殷殷屯屯(繁盛的样子);殷炽(殷阗。繁盛);殷草(茂盛的草)
(9)
富裕 [rich;abundant]
民殷国富。--《三国志·诸葛亮传》
(10)
又如殷户(殷实的人家);殷充(充裕,丰盛);殷足(殷实,富足);殷昌(富庶,昌盛);殷阜(富足);殷厚(殷实,富裕);殷然(充裕);殷强(富裕强健);殷饶(富饶,富裕);殷盈(丰盈,富足)
(11)
深,深切 [deep]
在殷忧而弗违。--陆机《叹逝赋》
情意甚殷。--明·宗臣《报刘一丈书》
(12)
又如殷握(深深地了解;掌握);殷谢(深切致谢)
(13)
恳切 [earnest]
书中情意其殷。--宗臣《报刘一丈书》
(14)
又如殷挚(恳切诚挚);殷重(恳切深厚)
(15)
热情接待客人或陌生人的 [hospitable]。如招待甚殷

yīn
(1)
殷朝 [yin dynasty]。公元前14世纪到公元前11世纪,是商代迁都于殷(今河南什阳市西北小屯村)后改用的称号
殷周之世。--《韩非子·五蠹》
(2)
又如殷士(殷人);殷正(殷历正月。相当于农历十一月);殷冬(旧历十一月);殷民(殷商的百姓。亦指殷代遗民);殷宗(殷人的宗祀。指殷朝);殷契(殷墟书契的省称,即殷商甲骨文字);殷理(刑法);殷虚(殷墟);殷见(殷同。周代各方诸侯于一年四季分批朝见天子);殷国(周代天子在侯国行殷见之礼);殷历(起于周末而传于汉初的六种古历之一;亦指殷商时所用历法)
(3)
古都邑名 [yin city],在今河南什阳市小屯村,商的第十代君王盘庚迁都于此◇世称为殷墟”
(4)
深厚的情意 [deep feeling;profound friendship]
有怀载殷。--张昭远《旧唐书》
(5)

另见 yān
殷富
yīnfù
[well-off] 殷实富足;繁盛,富足
国家殷富
士民殷富。--宋·司马光《资治通鉴》
殷鉴
yīnjiàn
[setback which serves as a warning to others] 泛指可以作为后人鉴戒的往事
殷鉴不远,在夏后之世。--《诗·大雅·荡》
青史已书殷鉴在,词人劳咏楚江深。--刘威《三闾大夫》
可资殷鉴
殷鉴不远
yīnjiàn-bùyuǎn
[one need not look far for a lesson] 鉴鉴戒。原指殷的子孙要把夏的灭亡作为鉴戒。泛指前人的教训就在眼前
殷鉴不远,在夏后之世。--《诗·大雅·荡》
殷切
yīnqiè
[eager;ardent] 深厚而迫切
不要辜负了父母的殷切期望
殷勤
yīnqín
(1)
[deep affection]∶情意深厚
鞠养殷情
致殷勤之意。--宋·司马光《资治通鉴》
(2)
[solicitous]∶热情周到
殷勤的服务员
(3)
[industrious]∶勤奋
殷勤小心
(4)
[present]∶礼物
日后致殷勤
殷实
yīnshí
[well-off;substantial] 富裕;充实
殷实人家
殷殷
yīnyīn
[ardent;eager] 情意深厚的样子
殷殷期望
殷殷屯屯
yīnyīn-túntún
[well-off] 繁荣兴旺的样子
文、景之际,建元之始,民朴而归本,吏廉而自重,殷殷屯屯,人衍而家富。--汉·桓宽《盐铁论·国疾》
殷忧
yīnyōu
[seriously anxious] 深深的忧虑
殷忧必竭诚。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
殷1
yān
黑红色[blackish red]。如殷妍(红艳);殷殷(殷红的样子)
另见yīn
殷红
yānhóng
[dark red] 发黑的红色
殷红的血迹
血流殷地。--清·薛福成《观巴黎油画记》
殷1
yīn ㄧㄣˉ
(1)
富裕,富足~实。~阜。~富。
(2)
深厚,恳切情意甚~。~切。~勤。
(3)
众,多士与女,~其盈矣”。
(4)
盛,大~祭。
(5)
中国朝代名,商代的后期,由盘庚起称殷”~墟。
(6)
姓。
郑码pdyq,u6bb7,gbkd2f3
笔画数10,部首殳,笔顺编号3351153554
abundant;ardent;blackish red;eager;rich;
殷2
yān ㄧㄢˉ
黑红色~红。
郑码pdyq,u6bb7,gbkd2f3
笔画数10,部首殳,笔顺编号3351153554
abundant;ardent;blackish red;eager;rich;
殷3
yǐn ㄧㄣˇ
(1)
雷声~其雷,在南山之阳”。
(2)
震动熊咆龙吟~岩泉”。
郑码pdyq,u6bb7,gbkd2f3
笔画数10,部首殳,笔顺编号3351153554

拼音: shànɡ

解释:
尚〈副〉
(会意。从八,向声。本义尚且)
同本义
尚,曾也。--《说文》
尚无为。--《诗·王风·免爰》

尚无造。
尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。--《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如
尚shàng
⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。
⒉还其时~早。~待研究。

尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。
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尚 shang 部首 小 部首笔画 03 总笔画 08 尚
esteem; still; yet;

shàng
〈副〉
(1)
(会意。从八,向声。本义尚且)
(2)
同本义[still;yet;even]
尚,曾也。--《说文》
尚无为。--《诗·王风·免爰》
(3)

尚无造。
尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。--《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》
(4)
又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
(5)
还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?--司马迁《报任安书》
(6)
希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。--柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
(7)
差不多 [nearly]
灵王卜曰余尚得天下。”--《左传·昭公十三年》
(8)
往上;向上。通上” [upper;up]。如尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

shàng
〈动〉
(1)
尚假借为上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。--《广雅》
以其上古之书谓之尚书。--《书·孔安国序》
尚有晋国。--《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!--《史记·五帝纪》
尚论古之人。--《孟子·万章下》
尚三王只。--《楚辞·大招》
尚左。--《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。--《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
(2)
又如崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
(3)
重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。--宋·苏轼《教战守》
(4)
又如尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
(5)
仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。--汉·张衡《思玄曲》
(6)
佑,佑助 [assist]
象曰包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》
(7)
给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人传》
(8)
又如尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
(9)
夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。--《礼记·表记》
(10)
超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?--张衡《东京赋》
(11)
奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。--《文选·司马相如·长门赋》
(12)
仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。--《史记》
(13)
加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。--《诗·齐风·著》
(14)
又如尚絥(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
(15)
荐举;盐 [value highly]
尚者,《五制》上贤以崇德”,上贤谓举贤也”。上与尚通。--《广雅》王念孙疏证
(16)
喜欢;爱好 [like]。如尚诙谑(喜欢戏谑)
(17)
娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。--《史记·李斯列传》
(18)
又如尚主(娶公主为妻)

shàng
(1)
志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。--李白《登峨眉山》
(2)


shàng
(1)
久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。--《吕氏春秋·古乐》
(2)
又如尚远(久远)
(3)
自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》
(4)
上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。--陶渊明《桃花源记》
尚存
shàngcún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑
shàngfāng bǎojiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
尚古
shànggǔ
[archaism] 好古
尚好
shànghǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚可
shàngkě
[passable] 合格的,能通过检查的
尚且
shàngqiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况”相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》
尚书
shàngshū
[shang shu] 中国上古历史文件的汇编。尚”即上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》◇来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等
尚书
shàngshū
(1)
[a high official in ancient china]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要◇各朝均有设置,清代相沿不改
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。--三国蜀·诸葛亮《出师表》
上书乞骸骨,征拜尚书。--《后汉书·张衡传》
(2)
[minister (in the ming and qing dynasties)]∶明清两代是政府各部的最高长官
兵部尚书
尚武
shàngwǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术
以雅以南。--《诗·小雅·钟鼓》。笺周乐尚武,故谓万舞为雅。”
尚武精神

shàng ㄕㄤ╝
(1)
还(hái),仍然~小。~未。~不可知。
(2)
尊崇,注重~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
(3)
社会上共同遵从的风俗、习惯等风~。时~。
(4)
矜夸,自负自~其功。
(5)
古,久远故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。
(6)
庶几,差不多~飨(希望死者来享用祭品之意)。
(7)
姓。
郑码kold,u5c1a,gbkc9d0
笔画数8,部首小,笔顺编号24325251

彭殷尚的天格13解析

彭殷尚的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功. 大吉

详细解释:

  智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点.
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺.

智慧超群,先声度人的成功数.(大吉)
基业运:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库.
健康运:可能健全长寿、先天五行不和者不遇.
家庭运:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆!
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功.为得享福贵荣华的好诱导,充满智慧是其特点.
简单的说:就是有丰富的学习技巧,足智多谋且勤奋好学.做事情有忍有柔,任何困难的事情,都能巧妙地处理好发挥大作用.智慧,聪慧是它的特征.

彭殷尚的人格22解析

彭殷尚的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (秋草逢霜)秋草逢霜,困难加疾弱,虽出豪杰,人生波折. 凶运之数

详细解释:

  秋草逢霜,非枯木逢春,徒劳且无功,百事不如意,人生波折多.
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳.

秋草逢霜,险象丛生的斗争数.(凶)
基业运:远洋,天乙,君臣,将星,劫赌,市财.
健康运:常身有暗疾,三好四怯或医之短命.
含义:百事尽不如意,志向却半途而废,多属身体懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,常孤独,逆境不顺,但亦有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折,尽困境.
简单的说:何为秋草逢霜?秋天的草本来生命能力已经很弱,却遭遇霜冻严寒,岂不是有雪上加霜之意?此数理之人做起事来很多都不能如自己的意,总是遇到各种困难,有着远大的志向,却往往半途而废,身体大多软弱无力,就像秋草遇到霜冻,困难重重,疾病缠身,缺乏生气力量,但也有伟人,英雄,有这个数理,但他们的生活往往充满了曲折.与其它数理进行搭配,方可化解!

彭殷尚的外格9解析

彭殷尚的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

姓名命运

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(大凶之数)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
简单的说:就是大势已去,劫数难逃,陷于穷困落魄的境地,运势很坏,逆风而行,或许有短命的征兆,遭受不幸与悲伤,或年幼之时背井离乡,或遭遇灾难,孤独,甚至惩罚,还有意想不到的灾难。人格数理有此数实为大凶。即使一个人没有灾难,也难免遭遇妻子分离之痛。事实上,这是人生中最糟糕的运气。然而,也有例外,很多名人富豪也带有此数理。此数理与其它大吉之数搭配,方可化解!

彭殷尚的地格18解析

彭殷尚的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就.大吉

详细解释:

  有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利,但自我心过强,容易招惹是非.
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功.

有志者事竟成的内外吉数.(大吉之数)
基业运:将星,文昌,太极,畜产,财帛,技艺.
家庭运:有祖宗荫庇之,心慈而口硬,宜守和不可望园满.
健康运:心身健全如万年蛇,可望长寿之福.
含义:铁石心发达运具备,有权力,智谋.志向一立,必破万难,博得名与利.但自我之心强,缺乏包涵力.要戒坚刚之性,诱发非难,宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名而成就.
简单的说:就是此数理的人有一颗铁石心肠和坚毅的性格,一旦他的确立自己的志向与野心了,他就有足够的力量和超群智慧克服困难,从而获得名声和财富.然而,自我心太强,自私自利,缺乏宽容.

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