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戚玉众姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
qi 11
5
zhònɡ 12
天格 人格 地格 外格 总格
12 (木) 16 (土) 17 (金) 13 (火) 28 (金)

戚玉众名字好不好?

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戚玉众姓名五格评分为:86.8分

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对三才数理的影响: 戚玉众的姓名三才配置: 木土金。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运被压抑,消极,境遇难安,易生不平之念,易患胃、脑部疾病。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:为家庭生活而兢兢业业,辛勤努力之后终有收获,早年较为劳碌,天运五行属木、火时,中年后事业有成,名利可得。
    2、性格:外表温和斯文,举止谦和有礼,人缘很好,但内在个性稍强,有不服人之气慨,更有眼高手低之倾向。
    3、意志:意志坚定,工作态度积极,但耐心不佳,处事有虎头蛇尾之倾向。
    4、事业:创业过程较艰苦,必须依赖自力而成就,中年后可以一展自己的抱负。
    5、家庭:若为长子,父母恐缺其一,夫妻能和睦照顾家庭。应注意桃色事情发生,以免破坏夫妻情感。
    6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,替您分忧解劳;女嫁好胜好强之夫,婚后常有争吵。
    7、子女:子女个性较顽强,容易和父母顶嘴,长大后在社会上有成功发展。
    8、社交:人缘俱佳,能得亲朋之助,但容易和异性接近,应注意桃色事件。
    9、精神:若欲望不太高,可得到满足,若好高骛远,只会带来精神操劳,别无所得。
    10、财运:财禄丰足之象,但早年较辛劳。
    11、健康:易患胃肠病或外伤。
    12、老运:晚景物质不缺,多注重精神修养,老境自然无忧。
  • 对基础运之影响: 虽有灾害的倾向,但能安定而有所发展。   (吉)
  • 对成功运之影响: 虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 富侠义之气,行为好似英雄豪杰,行侠仗义,好施贫者,受人欢迎。恐有腹疾,宜多运动。   (吉)
  • 对性格之影响: 其表面温和,内心刚毅。外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。无奈人生历程漂浮不定,身多病魔难而不能平静。一面可能有杰出之士,一面又可能有愚钝之辈。如果不配合他格慎重剖析,则很难判断准确。但此数理好色多情者居多。

名字【玉众】出自于诗词

何先生月湖楼-邓深
青天素月古今流,奇观还须自我谋。
照有余辉人共,取之不禁此湖收。
水容天色交光处,监冰壶不夜秋。
俯仰无尘清绝甚,栏干百尺独宜搜。
步虚词 其八-宋徽宗
宛宛神洲地,巍巍妙坛。
鹤袍来羽客,鳬舄下仙官。
斝斟玄醴,琅函启大丹。
至诚何以祝,四海永澄澜。
贻溪怀古十篇 览照亭-俞充
杖藜高山头,历览景会。
泰摹屹若屏,黄河泻如带。
幽怀逐冥鸿,万事寄天籁。
不见京春,荒烟起萧艾。

戚玉众名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 地格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 外格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

戚玉众汉辞解释

拼音:

解释:

(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石)
同本义
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》
君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。”
五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。--《周礼·王府》
惟辟玉食。--《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成
玉yù
⒈一种珍贵的矿石,质细而坚硬,有光泽,微透明,可雕琢成簪、环等装饰品。〈喻〉洁白、美丽~颜。~龙。~人。
⒉敬词~体。~照(人像照片)。

、穗可作饲料用。
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玉 yu 部首 玉 部首笔画 05 总笔画 05 玉
jade; pure; fair; beautiful; handsome;


(1)
(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。玉”是汉字的一个部首。本义温润而有光泽的美石)
(2)
同本义 [jade]
玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》
君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏玉谓佩也。”
五玉。--《虞书》。郑注执之曰瑞,陈列曰玉。”
王齐则共食玉。--《周礼·王府》
惟辟玉食。--《书·洪范》
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》
(3)
又如玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)
(4)
泛指玉石的制品 [jade]。如玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)
(5)
指玉制的乐器 [jade instrument]
集大成也者,金声而玉振之也。--《孟子》
(6)
又如玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)
(7)
比喻色泽晶莹如玉之物 [sth.resembling jade]。如玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)
(8)
比喻美德、贤才 [virtue;moral excellence;worthy person]
君子比德如玉。--《礼记》
(9)
又如玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)


(1)
敬辞。多用以尊称对方的身体言行等 [your]
而恐太后玉体之有所郄也。--《战国策》
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。--白居易《长恨歌》
(2)
又如玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)
(3)
形容美好 [beautiful]。如玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)
(4)
形容洁白 [pure as jade]。如玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)
(5)
珍贵 [valuable;precious]。如玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)
玉版宣
yùbǎnxuān
[strong white xuan paper]宣纸的一种,色白,质地坚厚
玉帛
yùbó
(1)
[jade objects and silk fabrics used as state gifts]∶玉器和丝织品,古时用于祭祀,国与国间交际时用做礼物
(2)
[property;belongings]∶泛指财物
玉成
yùchéng
[kindly help secure the success of sth.] 敬辞,促成
贫贱忧戚,庸玉女(汝)于成也。--张载《西铭》
一应所用,弟子自当准备,烦望长老玉成,幸甚。--《水浒传》
此事全靠您玉成
玉带
yùdài
[jade belt] 古时官员腰间所佩的玉饰带子
玉雕
yùdiāo
[jade carving] 属工艺品,把玉雕琢成各式各样的精美物品
玉斗
yùdǒu
(1)
[drinking vessel]酒器
玉斗一双。--《史记·项羽本纪》
(2)

亚父受玉斗。
(3)
[the glough;big dipper]北斗星
玉壶
yùhú
(1)
[kettle made by jade]玉制的壶
(2)
[chronometer]计时器,即宫漏
一片冰心在玉壶。--唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
玉皇
yùhuáng
[yu huang,jade emperor] 中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神
玉茭
yùjiāo
[maize;corn] [方]∶玉米。也叫玉茭子”
玉洁
yùjié
[as pure as jade] 洁白明净如玉
玉洁的月亮
玉洁冰清
yùjié-bīngqīng
[be pure and hoble;as pure as jade and clean as ice] 比喻品格高尚纯洁。也说冰清玉洁”
若要误犯天条招伏状,怎到的玉洁冰清白雪神。--元·吴昌龄《张天师》
玉兰
yùlán
[yulan magnolia] 乔木。一种中国木兰属植物(magnolia denudata),出叶前开放香味浓郁的大白花,供观赏
玉兰片
yùlánpiàn
[dried slices of tender bamboo shoots] 已晒干的供食用的白嫩笋片
玉立
yùlì
(1)
[fair]∶姿态美好
玉立的少女
(2)
[preserve one's chastity]∶节操坚定不移
(3)
[unbending]∶比喻挺立不屈
玉米
yùmǐ
[maize;indian corn] 玉蜀黍的俗名
玉米面
yùmǐmiàn
[maize flour;cornmeal] 玉米磨成的面
玉米片
yùmǐpiàn
[cornflakes] 一种早餐粮谷,以去苞皮的玉米粗粉为原料,通过加水湿润,加热和辊轧将其制成片状,后来经过干燥,通常也经过烘烤
玉盘
yùpán
(1)
[jade plate]∶用玉做成的盘子
(2)
[the moon]∶又指月亮
玉佩
yùpèi
[jade plate] 古人佩挂的玉制装饰品
玉器
yùqì
[jade article;jadeware] 用美玉雕刻成的可供人们欣赏的艺术品
玉清宫
yùqīng gōng
[a name of taoist temple] 道观名,玉清昭应宫”的简称
因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。--宋·沈括《梦溪笔谈》
玉容
yùróng
[beauty] 容颜姣好;美貌
玉容花色
玉润
yùrùn
[as pearly as jade] 像宝玉一样润朗光滑
玉搔头
yùsāotóu
[emerald hairpin] 见玉簪”
玉色
yùshɑi
(1)
[light bluish green;jade green]∶玉的颜色
(2)
[virtue]∶比喻坚贞的操守
(3)
[beauty]∶比喻美貌
玉山
yù shān
[yushan mountains] 中国台湾岛山脉。北起三貂角,南接屏东平原,长约300公里。主峰玉山位于北回归线以北2.3公里,海拔3950米,不仅为台湾最高山峰,也为中国东部最高峰。山地多森林,目前仍有原始林分布,材用、药用和化工用植物资源丰富
玉食
yùshí
[precious food] 珍贵的饮食
虽举家锦衣玉食,何患不能?--宋·司马光《训俭示康》
玉石
yùshí
(1)
[jade and stone]∶玉与石。比喻好与坏、贤与愚
玉石俱焚
(2)
[uncarved jade]∶未经雕琢之玉
纵饶玉石何人攻
(3)
[jade;gem]∶美石
玉石俱焚
yùshí-jùfén
[good people are destroyed with the bad as the jade and stone are burned up together] 美玉和石头一齐烧毁了。比喻好和坏的同归于尽
玉蜀黍
yùshǔshǔ
[indian corn;maize] 即玉米,是一种高杆谷类禾草(zea mays),通常穗大,穗上生谷粒。在美洲已长期栽培
玉碎
yùsuì
[better be a piece of broken jade than unbroken tile] 为坚持正义而不惜献出自己的生命
大丈夫宁当玉碎,安可以没没求活。--《南史·王僧达传》
玉体
yùtǐ
(1)
[other's health]∶敬辞,尊贵的身体
玉体欠安
(2)
[beauty's body]∶美女的身体
玉兔
yùtù
(1)
[jade hare-the moon]
(2)
月宫里的兔
(3)
又指月亮
玉兔东升
玉玺
yùxǐ
[imperial jade seal] 专指皇帝的玉印
玉言
yùyán
[other's words] 对别人所说话的敬称
玉叶金枝
yùyè-jīnzhī
[dependents of royal families] 帝王之家的亲属
贫僧是出家异教之人,怎敢与玉叶金枝为偶!--《西游记》
玉液
yùyè
[top-quality wine] 指美酒
天赐琼浆,泉涌玉液
玉音
yùyīn
(1)
[your kind letter]∶敬辞、尊称对方的书信、言词
(2)
[elegant voice]∶清雅美妙的声音
皆莫不磬折玉音金声玉色。--《尚书大传·召诰》
玉宇
yùyǔ
(1)
[residence of the immortals]∶传说中神仙住的仙宫
(2)
[beautiful palace]∶华丽的宫殿
(3)
[universe]∶指天空,也借指宇宙
玉簪
yùzān
[jade hairpin] 用玉做成的簪子。也叫玉搔头”
玉札
yùzhá
(1)
[great burnet]∶地榆
(2)
[your letter]∶尊称对方的书信
玉照
yùzhào
[your photo graph] 对别人照片的敬称

yù ㄩ╝
(1)
石头的一种,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品~石。~器。~玺(君主的玉印)。抛砖引~。金~良言。~不琢,不成器。
(2)
美,尊贵的,敬辞~泉。~液(美酒)。~言。~姿。~照(敬称别人的照片)。~宇(a.天空;b.瑰丽的宫阙殿宇)。亭亭~立。金科~律。金~其外,败絮其中。
(3)
姓。
郑码cs,u7389,gbkd3f1
笔画数5,部首玉,笔顺编号11214

拼音: zhònɡ

解释:

(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
同本义
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答
众(衆)zhòng
⒈多,许多~多。~人。~星捧月。
⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。
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众 zhong 部首 人 部首笔画 02 总笔画 06 众
crowd; many; numerous;

(1)
衆、
zhòng
(2)
(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
(3)
同本义 [multitude;everyone]
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答司马谏议书》
此教我先威众耳。--《史记·陈涉世家》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》
吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(4)

众皆感奋。
(5)

率众袭之。
(6)
又如众喙(众人的闲言碎语);众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷);众怨之的(大家怨恨的目标);众力(众人之力);众口(众人的言论);众夫(众人;一般人);众兆(众人);众目(众人的眼睛);众心(众人之心);听众;观众;群众;会众(到会的人);当众(当着大家);民众(人民大众);公众(社会上大多数的人);万众(大众)
(7)
指诸事,万事 [everything]
政事失其施,加于身而错于前,凡众之动失其宜。--《礼记·仲尼燕居》
(8)
又如众名(万物之名);众有(万物);众念(万念);众物(万物;诸物);众圣(诸圣人)
(9)
指百官;群臣 [all official]
天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。--《礼记》
(10)
又如众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)
(11)
兵;军队。亦指丁壮可为兵者 [soldier;army]
率数万之众。(众指军队。)--《史记·平原君虞卿列传》
(12)
又如众力(特指兵力);众卒(一般兵士)
(13)
殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人 [slave]
格!尔众庶,悉听朕言。--《书·汤誓》
(14)
佛家语。用以指教徒人数 [monk number]
一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。--《西游记》
(15)
又如众性(佛教语。众生);众生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)
(16)


(1)

zhòng
(2)
众多,与寡”、少”相对 [many]
今寇众我寡,难以持久。--《资治通鉴·赤壁之战》
师克在和,不在众。--《左传·桓公十一年》
树成荫而众鸟息焉。--《荀子·劝学》
贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》
(3)

众贼环而进。
众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》
(4)

众妙毕备。
(5)
又如众峰(许多山峰);众工(许多工匠);众支(众多的支系);众小(众多小国);众卉(百草);众口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);众毛飞骨(众多的众物能掀起重物);众巧(众多的巧匠);众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)
(6)
各种 [various]。如众艺(各种技艺,艺术);众虑(各种杂念;各方面的考念);众管(各种管乐器);众伪(种种假象);众群(各种邪恶);众善(各种善举)
(7)
广泛;普遍 [general;common]
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。--《荀子》。杨倞注闻见不广,议论不高。”
(8)
又如众妙(一切深奥玄妙的的道理);众医(一般医生;庸医)
众多
zhòngduō
[multitudinous;many;nu merous] 为数很多
人口众多
士卒众多。--《史记·平原君虞卿列传》
众寡悬殊
zhòngguǎ-xuánshū
[a great disparity in numerical strength] 双方人力多少相差很大
众口难调
zhòngkǒu-nántiáo
[it is difficult to cater for all tastes;it is hard to please all] 调协调。原指饭菜难合众人的口味。比喻很难将众人意见协调一致。也比喻很难让所有的人都满意
众口铄金
zhòngkǒu-shuòjīn
[public clamour can confound right and wrong] 铄金熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
众口一词
zhòngkǒu-yīcí
[with one voice] 形容大家说的话完全相同
众目睽睽
zhòngmù-kuíkuí
[the eyes of the masses are fixed on sb. or sth.] 众人的眼睛都注视着
宽敞而毫无遮拦的办公桌前,每个人都在众目睽睽下不停地工作着
众目昭彰
zhòngmù-zhāozhāng
[the masses are sharp-eyed] 公众的眼睛是雪亮的,一举一动有目共睹
众怒
zhòngnù
[public wrath] 众人的愤怒
众怒难犯
众怒难任
zhòngnù-nánrèn
[you cannot afford to incur public wrath;it is dangerous to incur the anger of the masses] 公众的愤怒不可以抗拒和欺侮
众怒难任,蓄怨终泄,其患岂徒人散而已。--唐·陆贽《请不置琼林大盈二库状》
众叛亲离
zhòngpàn-qīnlí
[be utterly isolated;be opposed by the masses and deserted by one's followers] 大家都反对,连亲人也背离了。形容处境非常孤立
众擎易举
zhòngqíng-yìjǔ
[many hands make light work] 许多人一齐用力,就容易把东西托起来。比喻大家同心协力做一件事,就容易把事情做成功
众人
zhòngrén
(1)
[multitude]∶大多数人
众人都感到惊奇
(2)
[everybody]∶大家
众人竭力。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(3)
[common people]∶一般人,普通人
今之众人。--唐·韩愈《师说》
为众人师。--唐·柳宗元《柳河东集》
众人待其身。--唐·韩愈《原毁》
众人皆以奢靡。--宋·司马光《训俭示康》
泯然众人。--宋·王安石《伤仲永》
众生
zhòngshēng
(1)
[all living creatures]∶一切有生命的,也指人和动物
芸芸众生
(2)
[domestic animal] [方]∶畜生
众矢之的
zhòngshǐzhīdì
[target of public criticism] 比喻为大家所共同攻击的对象
众数
zhòngshù
[mode]统计分布中频率最大的变量的值;最频繁出现的值;最普通的值
众说
zhòngshuō
[various ideas] 多种多样的说法
众说纷纭
众说纷纭
zhòngshuō-fēnyún
[opinions vary] 存在着各种各样的说法
众所周知
zhòngsuǒzhōuzhī
[as everyone knows] 不需要举出例证,人人都知道
众望
zhòngwàng
[people's expectations;popular confidence] 众人的希望
深孚众望
众望所归
zhòngwàng-suǒguī
[enjoy popular confidence] 众人一致希望归向于某人,多指某人受到大家信任,希望其主持某项工作
众星捧月
zhòngxīng-pěngyuè
[all the stars twinkle around the moon╠regard sth. or sb. as a core] 所有的星星都围绕烘托着月亮发光。比喻众人或众物以某人或某物为核心
众议院
zhòngyìyuàn
(1)
[house of representatives]∶某些国家或州的议会的下院
(2)
[chamber of deputies]∶某些一院制国家的议会,如卢森堡的众议院
众志成城
zhòngzhì-chéngchéng
[unity is strength;when people are unified with a single will,they are as strong as city walls] 万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致,力量就无比强大

(衆)
zhòng ㄓㄨㄥ╝
(1)
许多与寡”相对~人。~多。~矢之的。芸芸~生。
(2)
许多人大~。群~。民~。~口铄金。~目睽睽。~叛亲离。~擎易举。
郑码odoo,u4f17,gbkd6da
笔画数6,部首人,笔顺编号343434

戚玉众的天格12解析

戚玉众的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向.

详细解释:

  意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败.
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安.

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞之理数.(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄.
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,非三才良者方可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败.遇事易生足之心.家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运.
简单的说:就是有不合理的那种企图扩张的志向,不管力量与能力的薄弱,去做他不能做的事情或者不擅长做的事情,容易导致失败.当事情出错时,他往往有一种力不从心的感觉.家庭关系缘分浅,孤独落寞.此外,遭遇其它坏的运气时,可能会导致意想不到的失败,甚至是无法安然度过此生的悲运!与三才吉数进行配合方可平安无事!

戚玉众的人格16解析

戚玉众的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (厚重之数) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就. 大吉

详细解释:

  反凶化吉象,得贵人相助,可成大业,富贵发达的好预兆.
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁.

兴家得助,天命所归的贵数.(大吉)
基业运:天官,贵命,家杰,进田,学士,豪侠,基产.
家庭运:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,但女子不宜早婚.
健康运:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康.
含义:反凶化吉象,成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好暗示.
简单的说:就是有逢凶化吉的气运,是一个领导者的成功的良好基础,行事往往占据着上风,宽宏大量,侠义有加,足智多谋,善于协调,聚人,能够服从,能够成就大事.

戚玉众的外格13解析

戚玉众的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功.大吉

姓名命运

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点.
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺.

智慧超群,先声度人的成功数.(大吉)
基业运:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库.
健康运:可能健全长寿、先天五行不和者不遇.
家庭运:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆!
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功.为得享福贵荣华的好诱导,充满智慧是其特点.
简单的说:就是有丰富的学习技巧,足智多谋且勤奋好学.做事情有忍有柔,任何困难的事情,都能巧妙地处理好发挥大作用.智慧,聪慧是它的特征.

戚玉众的地格17解析

戚玉众的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(刚强之数) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功. 半吉之理数

详细解释:

  性权威刚强,有自己而无他人,以至于与人不和,如避开此短而扬长则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数.(半吉)
基业运:天宫,将星,威武,艺术,文明.
家庭运:女性若能教养女德,贤慧者可望园满功成.
健康运:身心健康,可望长寿延年.
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉.意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点.如过于无理与任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,突破万难,必成功而建大业.若陷过刚过硬而变固执,必招厄患,切要警戒.妇女有此数者易倾向于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之而来.但先天条件弱的妇女,反要用此数更为妥.
简单的说:有着强大的权威,目中无人,导致与他人不和.如果你善于避免这个缺点,扬长避短,则你将会非常幸运。他最大的优点是意志坚定和能够克服一切困难.如果你太不讲理,太任性,很可能会失败.如果你决心前进,突破万难,你就会成功,你会建立一番伟大的事业,如果你陷入困境而变得固执,你将招致不幸,你必须时刻提高警惕.

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