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昌源众姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
chang 8
yuán 14
zhònɡ 12
天格 人格 地格 外格 总格
9 (水) 22 (木) 26 (土) 13 (火) 34 (火)

昌源众名字好不好?

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昌源众姓名五格评分为:77.3分

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昌源众的姓名影响

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对三才数理的影响: 昌源众的姓名三才配置: 水木土。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

得上级提拔获得成功和发展,基础稳固,心身健全,繁荣昌隆,幸福长寿。   (吉)

详细解释:

  • 1、总论:有成功发展之配置,经过一番辛勤努力,不断地充实自己,做事都有计划,可以积极向外发展,必能在社会上有所作为,得到成功发展,但天运五行属水者,中年后失败又逢灾。
    2、性格:为人仁慈,喜欢帮助他人,有进取心,对家庭有责任感,一生辛勤奋发,但处事较主观固执,容易陷入一意孤行,这一点应改进。
    3、意志:意志不够坚定,容易被甜言美语所惑,耐性不佳,做事容易冲动,常为小事而动怒。
    4、事业:事业运良好,大多辛勤奋斗,脚踏实地而在社会上获得成功,名利可得。
    5、家庭:家庭、夫妻尚称和睦,子女亦都乖巧孝顺。
    6、姓名测试爱情:男娶贤淑持家之妻,婚后欣欣向荣;女嫁温厚才干之夫,婚后家庭圆满。
    7、子女:子女聪明有责任感,长大后在社会上能成功发展,共同创造家业。
    8、社交:社交能力及外缘皆如意,可在社会上一展抱负,担任主管或自己当老板,可受到支持与爱护。
    9、精神:外表乐观,内心多操劳,但精神尚称安稳,天运五行属木时,一生快乐无忧。
    10、财运:奋斗有成,财源逐渐而来,后运财运甚丰,但天运五行属水,中年后失败不安。
    11、健康:身心健康,有胃肠方面之毛病。
    12、老运:晚景安泰无忧,安祥吉庆之运,家境繁荣,天运五行属水者陷入灾厄及财务困难。
  • 对基础运之影响: 安稳,不易变动,立如坚石,身体健康。   (吉)
  • 对成功运之影响: 如同久旱逢甘露,成长发展无障碍,进步向上。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。   (吉)
  • 对性格之影响: 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

昌源众名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 地格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
  • 外格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

昌源众汉辞解释

拼音: yuán

解释:
源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉~∮~。涓涓~水。饮水思~。
⒉事物的开始,根由起~。病~。万物之~。
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更多:
源 yuan 部首 氵 部首笔画 03 总笔画 13 源
fountain;fountainhead;
流;

yuán
〈名〉
(1)
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
(2)
同本义 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3)
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
(4)
来源;根源 [origin;source;cause]
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
(5)
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源地
yuándì
[source region] 地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流
yuánliú
(1)
[origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。--《西游记》
(2)
;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。--《西游记》
源泉
yuánquán
[source] 水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头
yuántóu
[source of a river] 水发源处。比喻事物的本源
源委
yuánwěi
[the whole story] 原由曲衷
源源
yuányuán
[in a steady stream] 如同水流一样不断
源远流长
yuányuǎn-liúcháng
(1)
[of long standing and well established as a stream runs a long course from a remote source]∶因源头远而流程长
(2)
[long history]∶指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。--清·佚名《杜诗言志》

yuán ㄩㄢˊ
(1)
水流所从出的地方河~。泉~。发~。~远流长。~头。
(2)
事物的根由来~。资~。渊~。能~。起~。策~地。
(3)
姓。
郑码vgnk,u6e90,gbkd4b4
笔画数13,部首氵,笔顺编号4411332511234

拼音: zhònɡ

解释:

(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
同本义
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答
众(衆)zhòng
⒈多,许多~多。~人。~星捧月。
⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。
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更多:
众 zhong 部首 人 部首笔画 02 总笔画 06 众
crowd; many; numerous;

(1)
衆、
zhòng
(2)
(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
(3)
同本义 [multitude;everyone]
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答司马谏议书》
此教我先威众耳。--《史记·陈涉世家》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》
吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(4)

众皆感奋。
(5)

率众袭之。
(6)
又如众喙(众人的闲言碎语);众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷);众怨之的(大家怨恨的目标);众力(众人之力);众口(众人的言论);众夫(众人;一般人);众兆(众人);众目(众人的眼睛);众心(众人之心);听众;观众;群众;会众(到会的人);当众(当着大家);民众(人民大众);公众(社会上大多数的人);万众(大众)
(7)
指诸事,万事 [everything]
政事失其施,加于身而错于前,凡众之动失其宜。--《礼记·仲尼燕居》
(8)
又如众名(万物之名);众有(万物);众念(万念);众物(万物;诸物);众圣(诸圣人)
(9)
指百官;群臣 [all official]
天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。--《礼记》
(10)
又如众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)
(11)
兵;军队。亦指丁壮可为兵者 [soldier;army]
率数万之众。(众指军队。)--《史记·平原君虞卿列传》
(12)
又如众力(特指兵力);众卒(一般兵士)
(13)
殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人 [slave]
格!尔众庶,悉听朕言。--《书·汤誓》
(14)
佛家语。用以指教徒人数 [monk number]
一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。--《西游记》
(15)
又如众性(佛教语。众生);众生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)
(16)


(1)

zhòng
(2)
众多,与寡”、少”相对 [many]
今寇众我寡,难以持久。--《资治通鉴·赤壁之战》
师克在和,不在众。--《左传·桓公十一年》
树成荫而众鸟息焉。--《荀子·劝学》
贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》
(3)

众贼环而进。
众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》
(4)

众妙毕备。
(5)
又如众峰(许多山峰);众工(许多工匠);众支(众多的支系);众小(众多小国);众卉(百草);众口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);众毛飞骨(众多的众物能掀起重物);众巧(众多的巧匠);众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)
(6)
各种 [various]。如众艺(各种技艺,艺术);众虑(各种杂念;各方面的考念);众管(各种管乐器);众伪(种种假象);众群(各种邪恶);众善(各种善举)
(7)
广泛;普遍 [general;common]
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。--《荀子》。杨倞注闻见不广,议论不高。”
(8)
又如众妙(一切深奥玄妙的的道理);众医(一般医生;庸医)
众多
zhòngduō
[multitudinous;many;nu merous] 为数很多
人口众多
士卒众多。--《史记·平原君虞卿列传》
众寡悬殊
zhòngguǎ-xuánshū
[a great disparity in numerical strength] 双方人力多少相差很大
众口难调
zhòngkǒu-nántiáo
[it is difficult to cater for all tastes;it is hard to please all] 调协调。原指饭菜难合众人的口味。比喻很难将众人意见协调一致。也比喻很难让所有的人都满意
众口铄金
zhòngkǒu-shuòjīn
[public clamour can confound right and wrong] 铄金熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
众口一词
zhòngkǒu-yīcí
[with one voice] 形容大家说的话完全相同
众目睽睽
zhòngmù-kuíkuí
[the eyes of the masses are fixed on sb. or sth.] 众人的眼睛都注视着
宽敞而毫无遮拦的办公桌前,每个人都在众目睽睽下不停地工作着
众目昭彰
zhòngmù-zhāozhāng
[the masses are sharp-eyed] 公众的眼睛是雪亮的,一举一动有目共睹
众怒
zhòngnù
[public wrath] 众人的愤怒
众怒难犯
众怒难任
zhòngnù-nánrèn
[you cannot afford to incur public wrath;it is dangerous to incur the anger of the masses] 公众的愤怒不可以抗拒和欺侮
众怒难任,蓄怨终泄,其患岂徒人散而已。--唐·陆贽《请不置琼林大盈二库状》
众叛亲离
zhòngpàn-qīnlí
[be utterly isolated;be opposed by the masses and deserted by one's followers] 大家都反对,连亲人也背离了。形容处境非常孤立
众擎易举
zhòngqíng-yìjǔ
[many hands make light work] 许多人一齐用力,就容易把东西托起来。比喻大家同心协力做一件事,就容易把事情做成功
众人
zhòngrén
(1)
[multitude]∶大多数人
众人都感到惊奇
(2)
[everybody]∶大家
众人竭力。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(3)
[common people]∶一般人,普通人
今之众人。--唐·韩愈《师说》
为众人师。--唐·柳宗元《柳河东集》
众人待其身。--唐·韩愈《原毁》
众人皆以奢靡。--宋·司马光《训俭示康》
泯然众人。--宋·王安石《伤仲永》
众生
zhòngshēng
(1)
[all living creatures]∶一切有生命的,也指人和动物
芸芸众生
(2)
[domestic animal] [方]∶畜生
众矢之的
zhòngshǐzhīdì
[target of public criticism] 比喻为大家所共同攻击的对象
众数
zhòngshù
[mode]统计分布中频率最大的变量的值;最频繁出现的值;最普通的值
众说
zhòngshuō
[various ideas] 多种多样的说法
众说纷纭
众说纷纭
zhòngshuō-fēnyún
[opinions vary] 存在着各种各样的说法
众所周知
zhòngsuǒzhōuzhī
[as everyone knows] 不需要举出例证,人人都知道
众望
zhòngwàng
[people's expectations;popular confidence] 众人的希望
深孚众望
众望所归
zhòngwàng-suǒguī
[enjoy popular confidence] 众人一致希望归向于某人,多指某人受到大家信任,希望其主持某项工作
众星捧月
zhòngxīng-pěngyuè
[all the stars twinkle around the moon╠regard sth. or sb. as a core] 所有的星星都围绕烘托着月亮发光。比喻众人或众物以某人或某物为核心
众议院
zhòngyìyuàn
(1)
[house of representatives]∶某些国家或州的议会的下院
(2)
[chamber of deputies]∶某些一院制国家的议会,如卢森堡的众议院
众志成城
zhòngzhì-chéngchéng
[unity is strength;when people are unified with a single will,they are as strong as city walls] 万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致,力量就无比强大

(衆)
zhòng ㄓㄨㄥ╝
(1)
许多与寡”相对~人。~多。~矢之的。芸芸~生。
(2)
许多人大~。群~。民~。~口铄金。~目睽睽。~叛亲离。~擎易举。
郑码odoo,u4f17,gbkd6da
笔画数6,部首人,笔顺编号343434

昌源众的天格9解析

昌源众的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

详细解释:

  吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(大凶之数)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
简单的说:就是大势已去,劫数难逃,陷于穷困落魄的境地,运势很坏,逆风而行,或许有短命的征兆,遭受不幸与悲伤,或年幼之时背井离乡,或遭遇灾难,孤独,甚至惩罚,还有意想不到的灾难。人格数理有此数实为大凶。即使一个人没有灾难,也难免遭遇妻子分离之痛。事实上,这是人生中最糟糕的运气。然而,也有例外,很多名人富豪也带有此数理。此数理与其它大吉之数搭配,方可化解!

昌源众的人格22解析

昌源众的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (秋草逢霜)秋草逢霜,困难加疾弱,虽出豪杰,人生波折. 凶运之数

详细解释:

  秋草逢霜,非枯木逢春,徒劳且无功,百事不如意,人生波折多.
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳.

秋草逢霜,险象丛生的斗争数.(凶)
基业运:远洋,天乙,君臣,将星,劫赌,市财.
健康运:常身有暗疾,三好四怯或医之短命.
含义:百事尽不如意,志向却半途而废,多属身体懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,常孤独,逆境不顺,但亦有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折,尽困境.
简单的说:何为秋草逢霜?秋天的草本来生命能力已经很弱,却遭遇霜冻严寒,岂不是有雪上加霜之意?此数理之人做起事来很多都不能如自己的意,总是遇到各种困难,有着远大的志向,却往往半途而废,身体大多软弱无力,就像秋草遇到霜冻,困难重重,疾病缠身,缺乏生气力量,但也有伟人,英雄,有这个数理,但他们的生活往往充满了曲折.与其它数理进行搭配,方可化解!

昌源众的外格13解析

昌源众的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功.大吉

姓名命运

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点.
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺.

智慧超群,先声度人的成功数.(大吉)
基业运:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库.
健康运:可能健全长寿、先天五行不和者不遇.
家庭运:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆!
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功.为得享福贵荣华的好诱导,充满智慧是其特点.
简单的说:就是有丰富的学习技巧,足智多谋且勤奋好学.做事情有忍有柔,任何困难的事情,都能巧妙地处理好发挥大作用.智慧,聪慧是它的特征.

昌源众的地格26解析

昌源众的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(变怪之理数) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功.半吉次吉

详细解释:

  英雄之运格,行侠仗义,大气磅薄,一生波涛重叠,变故稍有颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,路见不平,拔刀相助,但却好运难以相随.(女性用则不吉,破婚,多灾)
诗曰:变怪异奇,命运诸多曲折,吉凶极端恐无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡灾祸强.

变怪奇异,英雄略同的豪侠数.(半吉)
基业运:豪侠,君臣,官禄,侠义,红舞,财库,凶危.
家庭运:亲情无义则妻子无助,若子女温顺可得一生圆满.
健康运:多破家病弱,先天缺金者,可望一生平安,男子有双妻之虑,桃花甚好!
含义:属波澜重叠,数奇怪变化之英雄运格.重义气,讲信用,然而世事无常,变化常多端,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之.又因为其它格的凶运配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运,但不少怪杰烈士伟人则有出其格者.
简单的说:此数理者有着英雄气概,气魄非凡,重义气,讲信用,不肯随波逐流,看不惯很多事,热心,肯帮助人, 路见不平,拔刀相助,能为朋友两肋插刀,但是性格比较冲动,属于那种忍不住的人,所以一生中波折颇多,弄不好可能家破人亡!但是也有不少,伟人出自这个数理,此数理女性不宜,用则感情婚姻不顺且多灾多害,须与其它吉数进行搭配方可平安一生,功德圆满!

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