杨炎德的名字能打多少分?
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杨炎德姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
yang 13
yán 8
15
天格 人格 地格 外格 总格
14 (火) 21 (木) 23 (火) 16 (土) 36 (土)

杨炎德名字好不好?

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杨炎德姓名五格评分为:88.3分

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对三才数理的影响: 杨炎德的姓名三才配置: 火木火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运佳,向上发展容易达到目的,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)

详细解释:

  • 1、总论:有发展之运势,做事能率先垂范,只怕过于自信,陷入一意孤行,而使心情烦闷,为家庭多劳苦,中年后可成功发展,但天运五行属木,一生劳碌功少。
    2、性格:为人慷慨好面子,心理善良,外柔内刚,努力奋斗,快人快语且有自大之象,博学而不能专精于一艺,善于安排人生乐趣。婚后倾于风流。
    3、意志:意志坚定,凡事依计划进行,耐性亦佳,能忍受艰苦,是创业的人才。
    4、事业:事业过程较劳碌,对家庭责任感重,能在社会上一展抱负。
    5、家庭:夫妻子女都勤勉和睦,共享天伦之乐。但应减少应酬,才不致发生意见冲突。
    6、姓名测试爱情:男取贤慧之妻,婚后感情融洽;女嫁有才干之夫,婚后美满。
    7、子女:子女优秀,个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。
    8、社交:为人比较严肃,让人有敬畏的感觉,人缘不错,社交也能成功。
    9、精神:为事业多操劳,但精神尚能得到安慰。
    10、才运:平日辛劳没白费,财源尚佳。
    11、健康:泌尿系统较弱。
    12、老运:中年前辛劳,晚景尚称安定。但精神较烦闷。
  • 对基础运之影响: 吉祥安泰 (但天格为9或10时,则天格地格相克而为凶兆。)
  • 对成功运之影响: 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 富于吸引力,如有人扶持,可大成功,顺利发展。大多慷慨好施,易受破财之患及腹部之疾。   (吉)
  • 对性格之影响: 其个性隐忍不动,意志坚定,善耐困难。表面温和,内含怒气,也有固执倾向变怪者。较好异性,猜疑心重,嫉妒心强,故易损害健康,切宜警戒。

名字【炎德】出自于诗词

五方帝 其四-郊庙朝会歌辞
惟帝乘离,司厥生殖。
感所自兴,据我
既度斯筵,乃馨斯稷。
对越居歆,介祉无极。
蜀葵韵-王柏
亭亭弱干袅新凉,露浥精神导太阳。
紫粟绿房医士宝,黄裳紫袂道家妆。
宗华衣锦趋昼,蜀本熔金耐素伤。
千古无人歌实,骚人只解逐余香。
题衡岳-姚镛
万山环拱祝融尊,紫盖前趋若骏奔。
中天扶日月,方一柱镇乾坤。
久无执贽来侯牧,空有穹碑立庙门。
北望中原青一发,凄其四岳正尘昏。

杨炎德名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
    温和运(性情平和、能得上下信望)

杨炎德汉辞解释

拼音: yán

解释:

(会意。从二火。本义火苗升腾)
同本义
炎,火光上也。--《说文》
火曰炎上。--《书·洪范》
秉畀炎火。--《诗·小雅·大田》
南有炎火千里。--《楚辞·大招》
顷之,烟炎张天(炎,通焰”,火焰)。--《资治通鉴》
又如炎上(火焰向上;火向上燃烧)
焚烧
大炎昆冈,玉石俱焚。--《书·胤征》
今时复旱,如炎如焚。--《后汉书》

炎热,酷热
赫赫炎炎。--《诗·大雅·云汉》。传热气也。”
南方曰炎天,又东北曰炎风。--《吕氏春秋·有始》
观炎气之相仍兮
炎yán
⒈热~风酷暑。~热的夏天。
⒉焚烧,燃烧~燎。
⒊〈古〉传说中我国上古时代的帝王我们同是~黄子孙。

。皮肤~。
炎tán 1.指言论美盛。参见"炎炎"。 2.古国名。
炎yàn 1.火光;火焰。 2.明亮;光亮。 3.光照。
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更多:
炎 yan 部首 火 部首笔画 04 总笔画 08 炎
burning hot; inflammation;

yán
(1)
(会意。从二火。本义火苗升腾)
(2)
同本义 [flame]
炎,火光上也。--《说文》
火曰炎上。--《书·洪范》
秉畀炎火。--《诗·小雅·大田》
南有炎火千里。--《楚辞·大招》
顷之,烟炎张天(炎,通焰”,火焰)。--《资治通鉴》
(3)
又如炎上(火焰向上;火向上燃烧)
(4)
焚烧 [burn]
大炎昆冈,玉石俱焚。--《书·胤征》
今时复旱,如炎如焚。--《后汉书》

yán
(1)
炎热,酷热 [blazing;be burning hot]
赫赫炎炎。--《诗·大雅·云汉》。传热气也。”
南方曰炎天,又东北曰炎风。--《吕氏春秋·有始》
观炎气之相仍兮,窥烟液之所积。--《楚辞》
夏炎百木盛,阴郁增埋覆。--唐·韩愈《南山》
(2)
又如炎暑(炎热酷暑);炎天(大热天);炎魃(旱鬼);炎威(夏天酷热的威势);炎月(暑月);炎辰(炎热的日子);炎兵(喻酷热);炎冷(犹冷热);炎序(炎夏季节)
(3)
红色 [red]。如炎卉(鲜艳的花草);炎波(红色的波浪);炎霞(红色的霞光)

yán
(1)
炎症 [inflammation]。如嗓子发炎;喉炎;扁桃腺炎
(2)
指炎帝 [yan diemperor] 即传说中上古姜姓部族首领。相传少典娶于有嵪氏而生。原居姜水流域,后向东发展到中原地区。一说炎帝即神农氏。如炎皇(炎帝神农氏);炎轩(炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的并称)
(3)
汉朝 [han dynasty]。五行家谓汉以火德王,火曰炎上,故以炎”指汉朝。亦泛指以火德王的朝代。如炎正(汉朝);炎宋(赵宋自称以火德王,故称炎宋);炎运(以火德而兴的帝业之运);炎祚(指汉或宋的国统);炎纪(汉朝年代)
(4)
比喻炙人的权势 [power and influence]。如炎贵(权势显赫,贵重)
(5)
南方 [south]。如炎方(泛指南方炎热的地方);炎丘(南方炎热的山地);炎邦(南方炎热之国)
(6)
火 [fire]。如炎德(火德);炎海(火海);炎山(传说中的火山)
(7)
太阳 [sun]。如炎精(太阳的别称)
炎帝
yán dì
[yan emperor] 一说黄河流域姜姓部落首领∨烈山氏、厉山氏。原居西北高原姜水流域(今陕西岐山东),后到达中原地区。曾与黄帝部落在阪泉(今河北涿鹿东南)大战。战败后两部落结成联盟,由黄帝率领在涿鹿(今河北涿鹿南)大战南方九黎族。击败并擒杀其首领蚩尤。炎黄两部的结合成为中原各族的主干,故炎帝亦与黄帝并称为中原各族的共同祖先。一说炎帝即神农氏,制作耒耜,最早发明农业。并尝百草,发现药材,教人治病
炎黄
yánhuáng
[two emperors in the ancient legend in china,also refer to the ancesters of our chinese nation] 传说中的我国古代帝王炎帝和黄帝,借指中华民族的祖先
炎黄子孙
炎凉
yánliáng
[heat and cold;change in attitude towards people] 热和冷,比喻对待地位不同的人或者亲热,或者冷淡的不同态度
世态炎凉
炎热
yánrè
[sweetering;be burning hot] 气候极热
炎热的阳光
炎日
yánrì
[burning sun] 炎热的太阳
炎暑
yánshǔ
[hot summer;dog days] 炎热的夏天;夏天之酷热
炎天
yántiān
(1)
[hot day;hot summer]∶炎热的天气;炎热的夏天
炎天烈日
(2)
[refer to the south] [书]∶指南方
炎威
yánwēi
[heat threatening] 炎热的威势
很多人害怕烈日的炎威
炎夏
yánxià
[hot summer;dog days] 酷热的夏天
炎夏盛暑
炎炎
yányán
(1)
[be burning hot;scorching;sweltering;blazing]
(2)
形容夏天阳光猛烈
赤日炎炎
(3)
形容火势旺盛
炎炎的烈火
(4)
[powerful]∶形容威势、气焰很盛
况彼正是炎炎之际,何事不可为?--《于谦全传》
炎焰
yányàn
[flame;fire] 火焰
红彤彤的炎焰
炎阳
yányáng
[burning sun] 烈日
炎阳似火
炎症
yánzhèng
[inflammation] 对细胞损伤(如因感染或创伤)的局部反应,特点为毛细血管扩张、白细胞浸润、温度升高,且常有疼痛,是一种旨在控制有害因子、清除受损害的组织的保护机制

yán ㄧㄢˊ
(1)
热~热。~凉(a.气候的热和冷;b.喻人情势利,或亲热攀附,或冷漠疏远,反复无常)。趋~附势。~~(灼热;火炽盛;引申为兴盛,亦指威势显赫)。
(2)
身体的一部分发生红、肿、热、痛的现象~症。
(3)
传说中的中国上古帝王中的一位,并成为中华民族千百年的象征~帝。~黄。
郑码uouo,u708e,gbkd1d7
笔画数8,部首火,笔顺编号43344334

拼音:

解释:

(形声。从彳,惪声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登)
同本义
德,升也。--《说文》
君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激
然则德我乎。--《左传·成公三年》
通得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》
德〈名〉
道德,品行
德,德行。--《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,
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更多:
德 de 部首 彳 部首笔画 03 总笔画 15 德
heart; mind; morals; virtue;

(1)


(2)
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从彳”,表示与行走有关。本义登高,攀登)
(3)
同本义 [ascend]
德,升也。--《说文》
君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
(4)
感激 [be grateful]
然则德我乎。--《左传·成公三年》
(5)
通得”。取得,获得 [get]
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》


〈名〉
(1)
道德,品行 [virtue;moral character;integrity]
德,德行。--《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注
德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》
(2)
又如德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
(3)
恩惠;恩德 [kindness;favor]
是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》
(4)
又如德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
(5)
仁爱;善行 [kindheartedness]。如德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
(6)
心意 [heart;mind]。如同心同德
(7)
福 [happy]
百姓之德也。--《礼记·哀公问》
德才兼备
décái-jiānbèi
[have both ability and political integrity] 同时具有良好的品德和才能
德操
décāo
[moral conduct and personal integrity] 道德修养
他的德操堪称楷模
德高望重
dégāo-wàngzhòng
[be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 道德高尚,声望重。多称颂年高而有名望的人
德高望尊
dégāo-wàngzūn
[be of noble character and high prestige;with great virtue and high prestige] 道德高,声望高
先达德高望尊,门人弟子填其室。--明·宋濂《送东阳马生序》
德化
déhuà
[moralize and change] 旧指以道德感化人
德色
désè
[hoity toity] 自以为对别人有恩德而流露出来的神色
残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。--敦诚《寄怀曹雪芹》
面有德色
德馨
déxīn
[be of noble character] 馨散布很远的香气。品德高尚
斯是陋室,惟吾德馨。--唐·刘禹锡《陋室铭》
德行
déxíng
[moral caliber;moral integrity] 道德品行的素质
宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。--《国语·晋语》
德行
déxing
[disgusting] 讥讽人的话,表示瞧不起别人的仪容、举止、行为、作风等用此词
你看他那个德行
德性
déxìng
(1)
[moral character]∶道德品性
子思言尊德性”,而归于道问学”。--清·刘开《问说》
(2)
[disgusting]∶同德行”(déxíng)
德祐
déyòu
[deyou,title of the emperor zhao xian in song dynasty] 宋恭帝年号(1275╠1276)
德语
déyǔ
[german] 主要在德国、奥地利及瑞士的部分地区讲的西部日耳曼语
德育
déyù
[moral education] 道德教育的简称
德泽
dézé
[bounties received form a monarch;benevolence;favor;grace] 恩泽,恩惠
阳春布德泽,万物生光辉。--《乐府诗集·长歌行》
德政
dézhèng
[benevolent rule] 指有益于人民的政治措施和政绩
既无德政,又无威刑。--《左传·隐公十一年》

dé ㄉㄜˊ
(1)
人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。
(2)
心意,信念一心一~。
(3)
恩惠~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。
(4)
姓。
郑码oiaw,u5fb7,gbkb5c2
笔画数15,部首彳,笔顺编号332132522114544

杨炎德的天格14解析

杨炎德的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (破兆之数) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测.

详细解释:

  沦落天涯无人问、失意烦闷多操心,六亲缘薄,多破之兆.
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨.

沦落天涯,失意烦闷之数.(凶)
基业运:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭运:骨肉疏远.离祖而迁居.自家兄弟全无分、外处事又能缘.
健康运:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康之忧.
含义:多破兆,家属缘溥.丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨.施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤夭寿。
简单的说:就是有很多的不祥之兆、与六亲缘分单薄、丧失亲人、兄弟姐妹的分离、孤独与不幸、厌倦、苦恼、怨恨、徒劳无功.跟五格三才其他数理搭配不当的人,恐有伤痛或者折寿!

杨炎德的人格21解析

杨炎德的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (明月中天之数)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利,女性不宜此数.  大吉

详细解释:

  明月中天,万物形成确定之势,善为领导,兴家立业,万事平安.(女性用则不吉,婚姻不顺,招灾招害,不得安宁)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威.

明月照光,体质刚健之吉数.(大吉)
基业:天官,太极,文昌,哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁.
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人则不为吉,用则破大运,破婚姻.
健康:秋月芙蓉,状年健状,长寿.
含义:风光霁月之象,万物形成自立之势.独立权威,能为首领之运.为人尊仰,享受富贵显荣,路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样.立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数.因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害.按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格.阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
简单的说:有着独立的权威,是成为领导人物的基础.尊重他人,享受财富和荣誉.路是人走出来的,在发展中难免要承受巨大的痛苦,就像爬楼梯,一步一步,不断前进!建立事业,兴旺家庭,是不可多得的吉数,因该数理带有伟大的首领格,不适合女性,若女性带有此数理,反而会招至灾害!

杨炎德的外格16解析

杨炎德的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(厚重之数) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就.大吉

姓名命运

反凶化吉象,得贵人相助,可成大业,富贵发达的好预兆.
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁.

兴家得助,天命所归的贵数.(大吉)
基业运:天官,贵命,家杰,进田,学士,豪侠,基产.
家庭运:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,但女子不宜早婚.
健康运:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康.
含义:反凶化吉象,成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望,能服从,为大事大业可成,富贵发达的好暗示.
简单的说:就是有逢凶化吉的气运,是一个领导者的成功的良好基础,行事往往占据着上风,宽宏大量,侠义有加,足智多谋,善于协调,聚人,能够服从,能够成就大事.

杨炎德的地格23解析

杨炎德的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(壮丽发育之数) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,阳气充沛,功名荣达,女性不宜此数.大吉大利

详细解释:

  旭日东升的发育旺盛理数,有着伟大的领导首领运,权力旺盛,阳气充足,感情锐利可爱.(女性用则不吉,婚姻不顺,多灾多难)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强.

旭日东升,日渐壮大之吉数.(大吉)
基业运:首领,君臣,暗禄,财库,进宅,学士.
家庭运:男人园地,女人则零落,人格此数多克夫.
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领.有如凯旋之将,猛虎添翼之势,权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成.但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数.但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也.
简单的说:此数理之人,出身卑微,却逐渐成长壮大,最终成为领袖领导.就像一个凯旋归来的将军,有着猛虎添翼的势头,功成名就,荣归故里,受众人的爱戴.然而,血气方刚,有行事过度的遗憾.女性不宜用此数,女性属阴,阳刚之气过强反而会为其所害!

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