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翁圣兼姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
weng 10
shènɡ 13
jiān 10
天格 人格 地格 外格 总格
11 (木) 23 (火) 23 (火) 11 (木) 33 (火)

翁圣兼名字好不好?

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翁圣兼姓名五格评分为:85分

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对三才数理的影响: 翁圣兼的姓名三才配置: 木火火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。   (平)

详细解释:

  • 1、总论:虽有成功运,但不甘寂寞,忍耐力不够,容易一意孤行,陷入孤军奋斗,如能修身养性,定能成功顺调。名利双利,若天运五行属水,青年时代事业难成又逢灾,老运亦欠佳。
    2、性格:外表乐观而豪爽,交际应酬有一套,人缘又好,但个性喜怒无常,感情易热易冷,个性急燥,容易意气用事。
    3、意志:意志尚称坚定,可依自己的理想和努力,达到成功成名,但不耐寂寞独处生活。
    4、事业:做事冲动而积极,很容易功成名就,一展自己的抱负。
    5、家庭: 夫妻美满,子女孝顺,但应节制应酬才能保持长久。
    6、姓名测试爱情:男娶热情直率之妻,应减少应酬风流之事;女嫁温厚谦恭之夫,要减少让丈夫多疑之行为。
    7、子女:男孩多于女孩,每个都健康活泼,稍嫌调皮,长大后都能获得相当成就。
    8、社交:人缘很好,朋友很多,易与异性接触,避免桃色事件发生。
    9、精神:外表乐观,内在则脾气暴,常自找精神上的负担。
    10、财运:物质不缺,财源广进,富贵之格。
    11、健康:注意血压过高或心脏病。
    12、老运:可享受晚年,但恐缺天份之乐。
  • 对基础运之影响: 可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。 (但天格为1或2时吉利。)
  • 对成功运之影响: 受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 有财,男命妻家富足而受福荫,成功顺利,富有社交吸引力,受人扶持,贵人相助而成大气候。   (吉)
  • 对性格之影响: 其内具爆发性的品质,表面却极平稳。如火燃湿木一样,虽起初烟而不能成火象,往往有抑制心思,不敢告诉他人的性格,表面矛盾,徒耗精力。擅长手腕,长于舌辩。有虚伪、多曲折者;有病弱、短命、家属子女缘薄者,总之家庭不幸者居多。如人格部为24数,则多温顺有智谋,易发财,可得权利名誉等幸运。

名字【圣兼】出自于诗词

喜马伯庸待制扈从还京-宋无
严跸传声入建章,汉官趋陛肃鸳行。
驾回黄道清尘动,人在金銮白日长。
承诏晓闻天语近,赐衣春觉恩香。
马卿赋猎忠谏,独许骖乘锡尚方。
谢友人惠犀皮胡瓶-陈庚
灵犀鳞甲鸱夷腹,块土能奇诧善埏。
器似虞陶知不窳,规同庄埴巧成圆。
雕鎸尚喜文质,空洞只堪容贤。
於一器中求不器,愿珍嘉惠比韦弦。
不寐-方回
孤灯独榻夜难晨,秋气初寒展转频。
每怪未尝成梦寐,自怜何苦费精神。
非关世事身事,欲学贤人与人。
更着冰霜当七十,向来虚费几青春。

翁圣兼名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健康、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健康、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)

翁圣兼汉辞解释

拼音: shènɡ

解释:

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理)
同本义
圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。--《管子·四时》
睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人
圣人莫之。--《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。
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圣 sheng 部首 土 部首笔画 03 总笔画 05 圣
emperor; holy; sacred; sage; saint;

(1)

shèng
(2)
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理)
(3)
同本义 [proficient]
圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。--《管子·四时》
睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
(4)
又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
(5)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。--《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。--韩愈《师说》
(6)
又如圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
(7)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称 [holy;sacred;imperial]
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。--诸葛亮《出师表》
(8)
又如圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
(9)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 [tricky]。如圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)

(1)

shèng
(2)
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 [master]。如棋圣;诗圣
(3)
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物 [sage;wise man]
或圣或否。--《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?--唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。--《荀子·劝学》
(4)
又如圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
(5)
指传说中的神仙等 [saint]。如圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
(6)
神通 [remarkable ability]。如斗圣;显圣
(7)
清酒的代称。亦泛指酒 [clear wine]古时称清酒为圣人,简称圣”。如圣贤
(8)
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称 [tmperor]
是故有天下七十一圣,其法皆不同。--《吕氏春秋·察今》
(9)
又如圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
圣杯,圣盘
shèngbēi,shèngpán
[holy grail] 据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
[holy communion;lord's supper] 传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做圣餐”
圣朝
shèngcháo
[one's own royal court] 封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
(1)
[emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日
(2)
[confucius' birthday]∶旧时称孔子的生日
(3)
[jesus' birthday]∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
shèngdànjié
[christmas]一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
shèngdàn lǎorén
[santa claus] 基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
[christmas tree]圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
(1)
[the holy land (city) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称耶路撒冷”,伊斯兰教徒称麦加”
(2)
[shrine]∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
(3)
[mecca]∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
[gurdwara] 锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
(1)
[emperor's body]∶圣体
圣躬不康
(2)
[emperor]∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
[miracle]圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
[holy and pure] 神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
shèngjīng
(1)
[the bible]∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。--《火刑》
(2)
[confusian classics]∶指儒家的经书
圣经云父母在,不远游;游必有方。”--《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
[confucian masterpiece] 旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
(1)
[sage]
(2)
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。--《荀子》
(3)
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
[confucius temple] 旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
[brilliant understanding] 英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。--鲁迅《病后杂谈》
圣母
shèngmǔ
(1)
[a female deity]∶旧时迷信的人称某些女神
(2)
[the (blessed)virgin mary]∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
shèngmǔ fēng
[goddess peak] 即珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
(1)
[sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。--唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。--《韩非子·五蠹》
(2)
[emperor]∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。--明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
[emperor]封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
[a highly skilled man;divine physician] 指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
(1)
[emperor's body]∶旧指封建国家皇帝的身体
(2)
[symbol of jesus' body]∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为圣体”,教徒领食,称为领圣体”
圣贤
shèngxián
[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。--明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
[mahatma]由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
(1)
[a sage's instruction; imperial edict]∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。--清·梁启超《谭嗣同传》
(2)
[(of chinese moslem) a memorandum of mohammed]∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
[panacea] 封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
[imperial edict] 圣旨
圣战
shèngzhàn
[holy war]发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
[sage]具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
[saint]比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
[imperial edict] 即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨

(聖)
shèng ㄕㄥ╝
(1)
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人~人。~哲。
(2)
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称神~。~洁。~地。~经。
(3)
封建时代美化帝王的说法~上。~旨。~明。
(4)
称学问、技术有特高成就的~手。棋~。
郑码xsb,u5723,gbkcaa5
笔画数5,部首土,笔顺编号54121

拼音: jiān

解释:

(会意。小篆字形,从又(手),从秝。字形象一手持两棵庄稼。本义一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西)
同时具有或涉及几种事务或若干方面
兼,并也。--《说文》
兼执之,以进。--《仪礼·聘礼》。注犹两也。”
兼巾之。--《仪礼·士昏礼》。注六豆共巾也。”
兼诸弣。--《仪礼·乡射礼》。注并矢于弣。”
不可得兼。--《孟子·告子上》
丞相兼枢密使。--宋·文天祥《 后序》
兼百花之长。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
兼筑雕刻。--蔡元培《
兼jiān
⒈几方面都有或几方都照顾到~而有之。德才~备。~容并包。~听则明。
⒉加倍~旬(二十天)。~程并进。
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兼 jian 部首 乺 部首笔画 02 总笔画 10 兼
concurrently; double; hold two or more posts concurrently; twice;

jiān
(1)
(会意。小篆字形,从又(手),从秝(lì)。字形象一手持两棵庄稼。本义一手执两禾。引申为同时进行几桩事情或占有几样东西)
(2)
同时具有或涉及几种事务或若干方面 [hold two or more…concurrently]
兼,并也。--《说文》
兼执之,以进。--《仪礼·聘礼》。注犹两也。”
兼巾之。--《仪礼·士昏礼》。注六豆共巾也。”
兼诸弣。--《仪礼·乡射礼》。注并矢于弣。”
不可得兼。--《孟子·告子上》
丞相兼枢密使。--宋·文天祥《 后序》
兼百花之长。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
兼筑雕刻。--蔡元培《图画》
(3)
又如兼祧(一子兼作两房的后嗣。祧继承上代);兼资(与通;并有);兼署(官吏除本职外,又兼理其他职务);兼味(指两种以上的菜肴)
(4)
合并,由部分合成整体 [merge;combine;amalgamate]
约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。--贾谊《过秦论》
(5)
并吞;兼并 [annex (territory) by force;swallow up]
其兼天下不难矣。--《韩非子·亡征》
孺子长矣,而相吾室,欲兼我也。--《左传·昭公八年》
(6)
又如兼列(犹兼并);兼畜(犹兼并,并吞);兼弱攻昧(吞并弱者攻打昏者)
(7)
倍,加倍 [double]
王馈兼金一百。--《孟子》。注其价兼倍于常者。”
利不兼,赏不倍。--《马王堆汉墓帛书》
读书倍文,功力兼人。--唐·韩愈《韩滂墓志铭》
兼旬愈。--清·方苞《狱中杂记》
(8)
又如兼只(几只,数只);兼日(连日,不止一日);兼旬(二十天);兼通(通晓两门或两门以上的学问或技艺)
(9)
重复;累积 [repeat;accumulate]
[家人]重金兼紫,相继为藩辅。--《后汉书·宦者吕强传》
(10)
尽;竭尽 [exhaust]
圣人纵其欲、兼其情,而制焉者理矣。--《荀子》
夫日兼照天下,一物不能当也。人君兼照一国,一人不能壅也。--《韩非子》
(11)
胜过;超越 [be superior to]。如兼人(胜过别人。表示一个人能干两个人的事)
(12)
同,连同 [be the same as;together with;along with]
寒暑不兼时而至。--《韩非子·显学》

jiān
(1)
全部;整个 [whole]
兼天下之众,莫敢不为其所好,而辟其所恶。--《商君书》
(2)
又如兼裒(广为聚集)

jiān
(1)
表示并列关系⊥,与 [and]。如兼罗(并列);兼言(合在一起说)
(2)
表示递进关系。而且,并且 [and;besides]。如兼之;兼且(并且)

jiān
(1)
表示另一方面,可译为还”、同时”、再加上”之类 [still;yet;even more]
兼有步兵。--宋·司马光《资治通鉴》
(2)

兼仗父兄之烈。
兼与药相粘。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
兼用刺激。--蔡元培《图画》
兼备
jiānbèi
[meet;have both…and…] 同时具备
德才兼备
兼并
jiānbìng
[amalgamate;annex] 指侵吞别国的领土或别人的产业
大户兼并。--清·张廷玉《明史》
兼并之家。--清·洪亮吉《治平篇》
抑其兼并。
兼并小国
兼差
jiānchāi
[concurrent post] 兼职的旧称
兼程
jiānchéng
[travel at double speed] 指夜以继日,加倍赶路
有意兼程去,飘然二翼轻。--钱起《送原公南游》
兼道
jiāndào
[travel at double speed] 即兼程,加倍赶路
晨夜兼道。--《资治通鉴》
兼而有之
jiān éryǒuzhī
[have both at the same time] 兼具或牵及相关两方或各方都具有
以此与天下,天下也兼而有之。--《战国策》
兼顾
jiāngù
[give consideration to two or more things;give attention to both;take account of two or more things at one and the same time] 同时照顾
兼顾不过来
兼课
jiānkè
[do some teaching in addition to one's main occupation;hold two or more teaching jobs concurrently] 兼职教课
兼人
jiānrén
[gigantic] 超过别人;一人顶两人
求也退,故进之;由也兼人,故退之。--《论语·先进》
兼人之能
兼任
jiānrèn
(1)
[hold a concurrent post]∶担任几个职务;兼职
总书记兼任军委主席
(2)
[of pluralism;part-time]∶不是专门的任职
兼任辅导员
兼容
jiānróng
[copatible;compatible] 彩色电视广播可以同时用黑白电视接收机接收成黑白图像而不用特殊修改的制式
兼容并包
jiānróng-bìngbāo
[include in one and monopolize it;all-inclusive] 兼收并蓄;广泛收罗,将所有各方面都包容在一起
兼施
jiānshī
[use both] 同时使用各种手段或方法
兼收并蓄
jiānshōu-bìngxù
[all-embracing;absorb anything and everything;incorporate things of diverse nature] 不管来源和性质如何,一概收容积蓄。形容博采众议
兼听则明,偏信则暗
jiāntīngzémíng,piānxìnzé àn
[listen to both sides and you will be enlightened;heed only one side you will be benighted] 为政主事广听众人的话则贤明,偏听少数几个人的话则暗昧
兼优
jiānyōu
[be good in all the aspects] 指一人在几个方面均较突出
兼之
jiānzhī
[furthermore;ad besides;moreover;in addition] 表示进一步的原因或条件,加以
他刻苦用功,兼之有人指导,所以进步很快
兼职
jiānzhí
(1)
[pluralism;plurality;moonlight;hold two or more posts concurrently]∶一人同时担任两个或两个以上的职务
兼职过多
(2)
[concurrent post;part-time job]∶在本职之外兼任的职务
减少兼职

jiān ㄐㄧㄢˉ
(1)
加倍,把两份并在一起~旬(两个十天)。~程。~并。
(2)
同时涉及或所具有的不只一方面~而有之。~收并蓄。~顾。~职。~任。~课。
郑码uaxk,u517c,gbkbce6
笔画数10,部首乺,笔顺编号4315112234

翁圣兼的天格11解析

翁圣兼的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (春阳成育之数) 旱苗逢雨挽回家运的春阳成育数 《大吉大利》

详细解释:

  正可谓旱苗逢雨,枯木逢春,雪中送炭.为能挽回家运平静和顺的最大吉数.
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序喜得人望.
久旱之苗逢及时之雨,兴旺家运的春成吉数.(大吉大利之象)
基业:财星,天佑,暗禄,文昌,技艺,田宅.
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和,万事大吉.
健康:与河川永在,可望健康与长寿.
含义:吉享天赋幸运,阴阳新复,万事顺利,得富贵之荣誉,再兴家之暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数.
简单地说就是指你这一代把家族兴旺起来,挽回自已家的运数,气运,重振生旺之家!

翁圣兼的人格23解析

翁圣兼的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (壮丽发育之数) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,阳气充沛,功名荣达,女性不宜此数. 大吉大利

详细解释:

  旭日东升的发育旺盛理数,有着伟大的领导首领运,权力旺盛,阳气充足,感情锐利可爱.(女性用则不吉,婚姻不顺,多灾多难)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强.

旭日东升,日渐壮大之吉数.(大吉)
基业运:首领,君臣,暗禄,财库,进宅,学士.
家庭运:男人园地,女人则零落,人格此数多克夫.
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领.有如凯旋之将,猛虎添翼之势,权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成.但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数.但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也.
简单的说:此数理之人,出身卑微,却逐渐成长壮大,最终成为领袖领导.就像一个凯旋归来的将军,有着猛虎添翼的势头,功成名就,荣归故里,受众人的爱戴.然而,血气方刚,有行事过度的遗憾.女性不宜用此数,女性属阴,阳刚之气过强反而会为其所害!

翁圣兼的外格11解析

翁圣兼的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(春阳成育之数) 旱苗逢雨挽回家运的春阳成育数《大吉大利》

姓名命运

正可谓旱苗逢雨,枯木逢春,雪中送炭.为能挽回家运平静和顺的最大吉数.
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序喜得人望.
久旱之苗逢及时之雨,兴旺家运的春成吉数.(大吉大利之象)
基业:财星,天佑,暗禄,文昌,技艺,田宅.
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和,万事大吉.
健康:与河川永在,可望健康与长寿.
含义:吉享天赋幸运,阴阳新复,万事顺利,得富贵之荣誉,再兴家之暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数.
简单地说就是指你这一代把家族兴旺起来,挽回自已家的运数,气运,重振生旺之家!

翁圣兼的地格23解析

翁圣兼的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(壮丽发育之数) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,阳气充沛,功名荣达,女性不宜此数.大吉大利

详细解释:

  旭日东升的发育旺盛理数,有着伟大的领导首领运,权力旺盛,阳气充足,感情锐利可爱.(女性用则不吉,婚姻不顺,多灾多难)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强.

旭日东升,日渐壮大之吉数.(大吉)
基业运:首领,君臣,暗禄,财库,进宅,学士.
家庭运:男人园地,女人则零落,人格此数多克夫.
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领.有如凯旋之将,猛虎添翼之势,权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成.但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数.但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也.
简单的说:此数理之人,出身卑微,却逐渐成长壮大,最终成为领袖领导.就像一个凯旋归来的将军,有着猛虎添翼的势头,功成名就,荣归故里,受众人的爱戴.然而,血气方刚,有行事过度的遗憾.女性不宜用此数,女性属阴,阳刚之气过强反而会为其所害!

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