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翁言圣姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
weng 10
yán 7
shènɡ 13
天格 人格 地格 外格 总格
11 (木) 17 (金) 20 (水) 14 (火) 30 (水)

翁言圣名字好不好?

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翁言圣姓名五格评分为:75.1分

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对三才数理的影响: 翁言圣的姓名三才配置: 木金水。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运不佳,常有烦恼和不安,尤其易起急变失落的悲运,易患脑溢血或其他疾病。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。
    2、性格:为人节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。
    3、意志:意志坚定,有坚强的创业毅力,耐性亦佳,能忍受艰苦。但劳多而功少。
    4、事业:应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
    5、家庭:与父母不和,家庭不太温暖,亲友无助。
    6、姓名测试爱情:男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
    7、子女:子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
    8、社交:不善交际,社交能力不佳,带来的只有苦闷与忧愁。
    9、精神:事事不如意,烦闷多多,宜加强精神修养。
    10、财运:平日操劳又勤俭,但是财运仍不佳,应注重精神生活减少苦闷。
    11、健康:易患神经衰弱、头痛、呼吸系统疾病。
    12、老运:老境稍安定,但经济、精神仍不佳。
  • 对基础运之影响: 不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。   (凶)
  • 对成功运之影响: 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。   (凶)
  • 对性格之影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

名字【言圣】出自于诗词

营道斋-何弃仲
儒行篇中有至论,书斋乡县两存存。
南音楚国锺仪操,仁术函人孟氏
近信每随流水到,旧庐凝望度云屯。
里非胜母泉君子,循取佳名睹门。
二陶-黎廷瑞
洒洒南华玄,净社济济东林禅。
一陶运甓不挥麈,一陶采菊不种莲。
爱惜分阴树志业,盘礴千载希贤。
吾评东晋人物薮,惟有二陶真卓然。
文公书厨 含英咀华-陈普
心天地藴,语其精华。
本末惟一贯,根香非两家。
采撷之,入口如含咀。
始知真滋味,熊掌不足语。

翁言圣名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健康、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 人格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)

翁言圣汉辞解释

拼音: yán

解释:

(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。
⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。
⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。
⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
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言 yan 部首 言 部首笔画 07 总笔画 07 言
character; say; speech; talk; word;

yán
(1)
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
(2)
同本义 [say;speak;talk]
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言于李??。--宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎传》
今言华”如华实”之华”者,盖音谬也。--宋·王安石《游褒禅山记》
(3)
又如言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
(4)
议论,谈论 [discuss;comment]
赵括自少时学兵法,言兵事。--《史记·廉颇蔺相如列传》
(5)
又如言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
(6)
记载 [write down;record]
雁荡山…自古图牒,未尝有言者。--宋·沈括《梦溪笔谈》
渔工水师虽知而不能言。--宋· 苏轼《石钟山记》
(7)
又如言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
(8)
问 [ask;inquire]
臣意言王曰才人女子竖何能?”--《史记》。王引之述闻言王,问王也。”
(9)
又如言问(讯问)
(10)
告知;告诉 [inform;tell;let know]
其顺之,然后言其丧筭。--《礼记》。郑玄注言,语也。”
(11)
又如言讽(用委婉的语言示告)
(12)
陈述;叙述 [state]
臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。--《韩非子》
(13)
又如言功(陈述功绩)
(14)
解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于就是说”或意思是” [namely]
《诗》云既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。--《孟子》
(15)
说明 [explain]
言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。--《史记·平原君虞卿列传》

yán
(1)
话,言语,口语。又特指怨言、谤言 [speech;spoken language]
父母之言。--《诗·郑风·将仲子》又
诸兄之言。
口之宣言也,善败于是乎兴。--《国语·周语上》
感斯人言,是夕始觉有迁谪意。--唐·白居易《琵琶行》序
王如其言。--晋·干宝《搜神记》
未尝有言。--明·刘基《卖柑者言》
思其言。
是何言。--清·梁启超《谭嗣同传》
(2)
又如言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
(3)
言论;见解;意见 [opinion on public affairs]
如何昊天?辟言不信。--《诗·小雅·雨无止》
言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。--《韩非子》
(4)
又如言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
(5)
言辞;辞令;辞章 [one's words;language appropriate to the occasion;poetry and prose]
无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。--《左传》
(6)
又如言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
(7)
政令;号令 [government decree;order]
有不祭则修意,有不祀则修言。--《国语·周语》。韦昭注言,号令也。”
(8)
又如言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
(9)
誓言;盟辞;约言 [oath;pledge;promise]
初既与余成言兮,后悔遁而有他。--《楚辞》
史载笔,士载言。--《礼记》。郑玄注言,谓会同盟要之辞。”
(10)
又如言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
(11)
建议;主意;计策 [proposal;idea;plan]
我言为服,勿以为笑。--《诗·大雅》
(12)
又如言责(进言的职责)
(13)
学说;主张 [theory;view;position]
杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”--《孟子》
(14)
言语或文章中的字 [character;word]
凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。--唐·白居易《琵琶行》序
(15)
又如五言诗;七言诗
(16)
口语或文章中的句子 [sentence]
《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。”--《论语》
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?--《史记》
(17)
又如一言为定;片言九鼎
(18)
著作 [writings;works]
焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》
(19)
又如言对(文体的一种)
(20)


yán
无义,用于句中或句首,作语气助词
静言思之。--《诗·邶风·柏舟》
既盟之后,言归于好。--《左传》
言必有中
yánbìyǒuzhòng
[whenever one say sth.,one hits the nail on the head;what one says is always to point] 一说就说到关键、要害的地方。形容说话恰当得体
夫人不言,言必有中。--《论语·先进》
言不及义
yánbùjíyì
[never talk about anything serious;talk frivolously] 义义理,指事情的道理。指只说些无聊的话,没有一句说到正经的道理
群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!--《论语·卫灵公》
言不由衷
yánbùyóuzhōng
[speak with one's tongue in one's cheek;say what one does not mean] 所说的话不是发自内心。形容口是心非
言不由衷,质无益也。--《左传·隐公三年》
言出法随
yánchū-fǎsuí
[the law shall be enforced to the letter upon its promulgation] 宣布之后就立即依法执行
言传身教
yánchuán-shēnjiào
[teach by personal example as well as verbal instruction] 在口头上传授讲解,在行动上以身作则。指从言行两方面进行教育
言辞
yáncí
(1)
[one's words;what one says]∶说话所用的词句
(2)
[word]∶话语
与为言辞。--唐·柳宗元《柳河东集》
言道
yándào
[what he said;say] 说;说道
那人言道和你是同乡
言定
yándìng
[agree on] 说定;说好
言多语失
yánduō-yǔshī
[easily make mistakes while talking more] 话说多了就难免有说错的地方
言官
yánguān
[imperial censors] 谏官
被言官听劾,拿送法司究问。--《警世通言》
言归于好
yánguīyúhǎo
(1)
[come together again;sink a feud;make it up with sb.]∶保持友谊,重新成为好朋友。言是虚字无义
(2)
[reconciliation]∶调解和和解
言归正传
yánguī-zhèngzhuàn
[let's return to one's business;get back to the subject] 开始谈或讨论正题。在评话和旧小说中用作套话
和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。--清·李宝嘉《官场现形记》
言过其实
yánguò-qíshí
(1)
[exaggerate overstate;be more apparent than real] 原指言语浮夸,超过实际才能
马谡言过其实,不可大用。--《三国志·马良传》
(2)
后亦指说话过分,不符合事实
言和
yánhé
[kiss and be friends;come together again] 讲和
言欢
yánhuān
[talk cheerfully] 欢快地交谈
握手言欢
言简意赅
yánjiǎn-yìgāi
[words are few,but they contain profound truth;be precise and to the point] 语言虽精练简洁,但已概括要义
言教
yánjiào
[teach by word of mouth;give verbal directions] 用语言进行说教
言教
yánjiào
[precept] 教训;说教
言教不如身教
言近旨远
yánjìn-zhǐyuǎn
[be simple in language but profound in meaning] 言词简单浅近而意旨宏大深远
言路
yánlù
(1)
[channels through which criticisms and suggestions may be communicated ]∶向政府提出批评或建议的途径
(2)
[opportunities for airing views]∶发表意见的机会
广开言路
言论
yánlùn
[speech;expression of political views;opinion on political views] 关于政治和一般公共事务的议论
提倡言论自由
趁言论。--唐·柳宗元《柳河东集》
以快言论。--清·刘开《问说》
言情
yánqíng
[describe loving stories (books);romance fiction] 以男女爱情为主题的
言情小说
言人人殊
yánrénrénshū
[each person offers a different version;different people give different views] 每人说的话都不一样。指各有自己的见解
言甚详明
yánshènxiángmíng
[explain in detail;go(enter) into details;be given in detail] 论述很详尽明了
言谈
yántán
[ way one speaks or what he says] 谈话;谈论
言谈大有缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
言谈举止
yántán-jǔzhǐ
[ speech and deportment] 指人的言语、举动、行为
观其言谈举止,倒是像个文人
言听计用
yántīng-jìyòng
(1)
[take sb.at his words;readily accept sb's ideas] 说的话都听,出的主意都被采纳。形容非常信任
解衣衣我,推食食我,言听计用。--《史记·淮阴侯列传》
(2)
亦作言听计从”
言外之意
yánwàizhīyì
[implication;meaning underneath the words;read between the lines;what is actually meant] 含蓄而没有明白指明的意思
言为心声
yánwéixīnshēng
[words are the voice of the mind;what the heart thinks the tongue speaks]汉·扬雄《法言·问神》故言,心声也”。意指言语是表达心意的声音,即言语反映思想
言笑
yánxiào
[talk and laugh;talk cheerfully] 说笑
不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)
言笑自若
yánxiào-zìruò
[natural and calm] 自若如常。有说有笑,如同平日。形容在异常的情况下,仍能不变神色
时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。--《三国志·关羽传》
言行
yán-xíng
[words and deeds;opinion expressed and action taken] 一个人的语言和行动
言行一致,表里如一
言行若一
yán-xíng ruòyī
(1)
[live up to one's words] 说的与做的一个样。形容能说到做到
非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。--汉·刘向《刘田稷母》
(2)
--亦作言行一致”
言行一致
yán-xíng yīzhì
[act as one speaks;as good as one's words;match words with deeds;suit one's action to one's words] 同言行若一”
以及目标‘言行一致’的美德推测起来,这也正像他的话。--鲁迅《且介亭杂文二集》
言犹在耳
yányóuzài ěr
[the words are still ringing in one's ears;ring in one's heart] 话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久
言语
yányǔ
[spoken language;speech] 说出来的话;说出来的一个词
言语
yányu
[speak out] [方]∶招呼;回答;开口
回答呀,别不言语
言语
yányu
[speech;answer;speak;talk] 说话
与人罕言语。--明·魏禧《大铁椎传》
市人之言语。--唐·杜牧《阿房宫赋》
言责
yánzé
(1)
[responsibility]∶指君主时代臣下对君主进谏的责任
(2)
[responsible for one's words]∶指对自己的言论所负的责任
言者无罪,闻者足戒
yánzhě wú zuì,wénzhě zú jiè
[blame not the speaker but be warned by his words] 尽管意见不完全正确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己
闻‘五子洛沬之歌’,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足戒,言者闻者莫不两尽其心焉。--唐·白居易《与元九书》
言之不预
yánzhī-bùyù
[no speaking in advance] 没有把话说在头里
言出法随,勿谓言之不预
言之成理
yánzhī-chénglǐ
[there's a point there;plausible] 话说得有道理
言之无文,行而不远
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn
[non-elegant words will not become popular] 言言辞。文文采。行流传,流行。谓语言若没有文采,就不会流传很远
言之无物
yánzhī-wúwù
[speech deviod of substance;empty verbiage] 指文章或言论空洞,没有内容
言之有据
yánzhī-yǒujù
[be quite justifiable;speak on good grounds] 说话和写文章有充分的证据或事实根据
言之有理
yánzhī-yǒulǐ
[there's a point there;plausible] 说话有道理
抓住哲学争论的界线使其言之有理
言之凿凿
yánzhī-záozáo
[say sth. with certainty] 凿凿确实。讲得非常确实
言之凿凿,确可信据。--《聊斋志异·段氏》
言重
yánzhòng
[be flattered by sb's favourable remark] 话说得过重

yán ㄧㄢˊ
(1)
讲,说~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng)(一说就说到点子上)。
(2)
说的话~论。~辞(亦作言词”)。语~。~语。~简意赅。
(3)
汉语的字五~诗。七~绝句。洋洋万~。
(4)
语助词,无义~归于好。~告师氏,~告~归”。
(5)
姓。
郑码sa,u8a00,gbkd1d4
笔画数7,部首言,笔顺编号4111251

拼音: shènɡ

解释:

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理)
同本义
圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。--《管子·四时》
睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人
圣人莫之。--《诗·小雅·
圣(聖)shèng
⒈伟大的,崇高的神~。革命~地。
⒉在学问、技术等方面有特殊成就的人诗~。~手。
⒊封建时代美化皇帝的说法~驾。~旨。
⒋宗教徒称呼所崇拜的事物~经。~体。
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圣 sheng 部首 土 部首笔画 03 总笔画 05 圣
emperor; holy; sacred; sage; saint;

(1)

shèng
(2)
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义通达事理)
(3)
同本义 [proficient]
圣,通也。--《说文》。按耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。--《管子·四时》
睿作圣。--《书·洪范》。传于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
(4)
又如圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
(5)
聪明;才智胜人 [wise]
圣人莫之。--《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。--韩愈《师说》
(6)
又如圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
(7)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称 [holy;sacred;imperial]
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。--诸葛亮《出师表》
(8)
又如圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
(9)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意 [tricky]。如圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)

(1)

shèng
(2)
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人 [master]。如棋圣;诗圣
(3)
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物 [sage;wise man]
或圣或否。--《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?--唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。--《荀子·劝学》
(4)
又如圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
(5)
指传说中的神仙等 [saint]。如圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
(6)
神通 [remarkable ability]。如斗圣;显圣
(7)
清酒的代称。亦泛指酒 [clear wine]古时称清酒为圣人,简称圣”。如圣贤
(8)
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称 [tmperor]
是故有天下七十一圣,其法皆不同。--《吕氏春秋·察今》
(9)
又如圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
圣杯,圣盘
shèngbēi,shèngpán
[holy grail] 据中世纪传说为基督在最后的晚餐上用过的那个杯或盘子,它被带到英国,然后就成为骑土们追求的目标,而只有思想、言辞和行为纯洁高尚的人才能获得
圣餐
shèngcān
[holy communion;lord's supper] 传说耶稣受难前夕与门徒聚餐,以饼和酒象征自己的身体和血,分给他们吃。以后基督教新教的大多数教派都举行仪式,由教徒领食少量的饼和酒,以纪念耶稣。这种饼和酒叫做圣餐”
圣朝
shèngcháo
[one's own royal court] 封建时代称本朝
圣朝赦罪责功,弃瑕录用。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
圣诞
shèngdàn
(1)
[emperor's birthday]∶皇帝或皇太后的生日
(2)
[confucius' birthday]∶旧时称孔子的生日
(3)
[jesus' birthday]∶基督教徒称耶稣的生日
圣诞节
shèngdànjié
[christmas]一年一度的基督教节日,定于十二月二十五日,作为耶稣诞辰纪念
圣诞老人
shèngdàn lǎorén
[santa claus] 基督教传说中在圣诞节晚上到各家给儿童送礼物的老人。西方国家有在圣诞节夜晚扮圣诞老人给儿童送礼物的风俗
圣诞树
shèngdànshù
[christmas tree]圣诞节期间在一些常绿树上点缀些小蜡烛、玩具、礼物等以增加节日气氛,这些树称圣诞树
圣地
shèngdì
(1)
[the holy land (city) ]∶宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方。如基督教徒称耶路撒冷”,伊斯兰教徒称麦加”
(2)
[shrine]∶指在某方面有特殊意义和作用的地方
革命圣地
(3)
[mecca]∶被当作或引人感兴趣的中心或一项活动的目标地
圣殿
shèngdiàn
[gurdwara] 锡克教的礼拜场所
圣躬
shènggōng
(1)
[emperor's body]∶圣体
圣躬不康
(2)
[emperor]∶代指皇帝
不欲屡劳圣躬
圣迹
shèngjì
[miracle]圣人的遗迹
圣洁
shèngjié
[holy and pure] 神圣而纯真洁净
圣洁的心灵
圣经
shèngjīng
(1)
[the bible]∶由《旧约全书》和《新约全书》组成的基督教的经典
他们设立了残酷的宗教法庭,专门对付那些发表与《圣经》教义相违背的主张的人。--《火刑》
(2)
[confusian classics]∶指儒家的经书
圣经云父母在,不远游;游必有方。”--《西游记》
圣经贤传
shèngjīng-xiánzhuàn
[confucian masterpiece] 旧称儒家的经典著作和阐释这些经典的权威性著述
圣君
shèngjūn
(1)
[sage]
(2)
对德才高超者的尊称
事圣君者,有听从,无谏争。--《荀子》
(3)
中国史前的虚构的理想的统治者
圣庙
shèngmiào
[confucius temple] 旧时祭祀孔子的庙
圣明
shèngmíng
[brilliant understanding] 英明圣哲,无所不晓。旧时称颂皇帝的一种谀辞
这真是曲终奏雅”,令人如释重负,觉得天皇毕竟圣明,好人也终于得救。--鲁迅《病后杂谈》
圣母
shèngmǔ
(1)
[a female deity]∶旧时迷信的人称某些女神
(2)
[the (blessed)virgin mary]∶天主教徒称耶稣的母亲玛利亚
圣母峰
shèngmǔ fēng
[goddess peak] 即珠穆朗玛峰”
圣人
shèngrén
(1)
[sage]∶德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子
古之圣人,其出人也远矣。--唐·韩愈《师说》
是以圣人不期修古,不法常可。--《韩非子·五蠹》
(2)
[emperor]∶封建时代对君主的尊称
待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。--明·张溥《五人墓碑记》
圣上
shèngshàng
[emperor]封建时代臣民对在位的皇帝的尊称
圣上有旨
圣手
shèngshǒu
[a highly skilled man;divine physician] 指技艺高超的人
圣体
shèngtǐ
(1)
[emperor's body]∶旧指封建国家皇帝的身体
(2)
[symbol of jesus' body]∶天主教徒在做弥撒时把面饼代表耶稣的身体,称为圣体”,教徒领食,称为领圣体”
圣贤
shèngxián
[sage]圣人与贤人的合称;亦指品德高尚,有超凡才智的人
既加冠,益慕圣贤之道。--明·宋濂《送东阳马生序》
圣雄
shèngxióng
[mahatma]由于品格高尚、富有智慧和无私而受人尊敬的人
圣训
shèngxùn
(1)
[a sage's instruction; imperial edict]∶旧指圣人的训诫告谕或皇帝的诏令等
先遣内侍持历朝圣训授君。--清·梁启超《谭嗣同传》
(2)
[(of chinese moslem) a memorandum of mohammed]∶中国伊斯兰教徒指伊斯兰教奠基者穆罕默德的思想和行为记录
圣药
shèngyào
[panacea] 封建迷信者指能医治百病的万灵之药
圣药根本就不存在
圣谕
shèngyù
[imperial edict] 圣旨
圣战
shèngzhàn
[holy war]发生在民族或不同教派之间的为某种宗教目的而发动的战争
圣哲
shèngzhé
[sage]具有超凡品德、才智的人;圣人和哲人
圣者
shèngzhě
[saint]比一般人更为慈善、耐心、自我克制或有德行的人
圣旨
shèngzhǐ
[imperial edict] 即封建社会时皇帝下的命令或发表的言论,今常用于比喻
假传圣旨

(聖)
shèng ㄕㄥ╝
(1)
旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人~人。~哲。
(2)
最崇高的,对所崇拜的事物的尊称神~。~洁。~地。~经。
(3)
封建时代美化帝王的说法~上。~旨。~明。
(4)
称学问、技术有特高成就的~手。棋~。
郑码xsb,u5723,gbkcaa5
笔画数5,部首土,笔顺编号54121

翁言圣的天格11解析

翁言圣的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (春阳成育之数) 旱苗逢雨挽回家运的春阳成育数 《大吉大利》

详细解释:

  正可谓旱苗逢雨,枯木逢春,雪中送炭.为能挽回家运平静和顺的最大吉数.
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序喜得人望.
久旱之苗逢及时之雨,兴旺家运的春成吉数.(大吉大利之象)
基业:财星,天佑,暗禄,文昌,技艺,田宅.
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和,万事大吉.
健康:与河川永在,可望健康与长寿.
含义:吉享天赋幸运,阴阳新复,万事顺利,得富贵之荣誉,再兴家之暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数.
简单地说就是指你这一代把家族兴旺起来,挽回自已家的运数,气运,重振生旺之家!

翁言圣的人格17解析

翁言圣的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (刚强之数) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功.  半吉之理数

详细解释:

  性权威刚强,有自己而无他人,以至于与人不和,如避开此短而扬长则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数.(半吉)
基业运:天宫,将星,威武,艺术,文明.
家庭运:女性若能教养女德,贤慧者可望园满功成.
健康运:身心健康,可望长寿延年.
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉.意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点.如过于无理与任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,突破万难,必成功而建大业.若陷过刚过硬而变固执,必招厄患,切要警戒.妇女有此数者易倾向于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之而来.但先天条件弱的妇女,反要用此数更为妥.
简单的说:有着强大的权威,目中无人,导致与他人不和.如果你善于避免这个缺点,扬长避短,则你将会非常幸运。他最大的优点是意志坚定和能够克服一切困难.如果你太不讲理,太任性,很可能会失败.如果你决心前进,突破万难,你就会成功,你会建立一番伟大的事业,如果你陷入困境而变得固执,你将招致不幸,你必须时刻提高警惕.

翁言圣的外格14解析

翁言圣的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(破兆之数) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测.

姓名命运

沦落天涯无人问、失意烦闷多操心,六亲缘薄,多破之兆.
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨.

沦落天涯,失意烦闷之数.(凶)
基业运:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭运:骨肉疏远.离祖而迁居.自家兄弟全无分、外处事又能缘.
健康运:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康之忧.
含义:多破兆,家属缘溥.丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨.施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤夭寿。
简单的说:就是有很多的不祥之兆、与六亲缘分单薄、丧失亲人、兄弟姐妹的分离、孤独与不幸、厌倦、苦恼、怨恨、徒劳无功.跟五格三才其他数理搭配不当的人,恐有伤痛或者折寿!

翁言圣的地格20解析

翁言圣的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(屋下藏金之数)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成.

详细解释:

  非业而空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏之象,实乃最大凶数.
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安.

非业破运,不得平安的空虚数。(凶)
基业:官星,部将,美术,智能,红艳,凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继,三才配合不善者命运多难,病弱,金木者安全.
含义:物将坏之象,具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境.或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者,或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸,或者男女丧失其配.
简单的说:大凶之运就是运势非常的差,很多时候做起事情来总是心有余而力不足,看着看着事情就慢慢的变坏,陷入了绝境之中!与其它三才数理搭配不当的话可能会导致命运多舛,短命无寿,或者子女别离,夫妻离散,但是命里带金木者会相安无事!

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