袁孝寻的名字能打多少分?
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袁孝寻姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
yuan 10
xiào 7
xún 12
天格 人格 地格 外格 总格
11 (木) 17 (金) 19 (水) 13 (火) 29 (水)

袁孝寻名字好不好?

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问:袁孝寻姓名测试能打多少分?
袁孝寻姓名五格评分为:71.2分

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袁孝寻的姓名影响

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对三才数理的影响: 袁孝寻的姓名三才配置: 木金水。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运不佳,常有烦恼和不安,尤其易起急变失落的悲运,易患脑溢血或其他疾病。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:如有一时的成功应满足了,否则会越陷越深,而至不可收拾之局面,带来身心过劳烦恼不安,慎防急难灾厄。
    2、性格:为人节俭好静,性情孤癖,不善交际,忧郁气闷,喜怒难辩,心情常有不安之感,常有不平不满之心理。
    3、意志:意志坚定,有坚强的创业毅力,耐性亦佳,能忍受艰苦。但劳多而功少。
    4、事业:应从事稳定收入的生意,或薪水生活较适合,投机性行业远离为安。
    5、家庭:与父母不和,家庭不太温暖,亲友无助。
    6、姓名测试爱情:男娶傲慢之妻,婚后常闹意见;女嫁无能力之夫,婚后不美满。
    7、子女:子女较顽固,不要过于溺爱,否则长大无法管束。
    8、社交:不善交际,社交能力不佳,带来的只有苦闷与忧愁。
    9、精神:事事不如意,烦闷多多,宜加强精神修养。
    10、财运:平日操劳又勤俭,但是财运仍不佳,应注重精神生活减少苦闷。
    11、健康:易患神经衰弱、头痛、呼吸系统疾病。
    12、老运:老境稍安定,但经济、精神仍不佳。
  • 对基础运之影响: 不遇苦而自苦,有急变衰落的悲运。   (凶)
  • 对成功运之影响: 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。   (凶)
  • 对性格之影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

名字【孝寻】出自于诗词

题徐氏金湖书院-梁白
烟霞缥缈锁仙乡,万卷诗书一草堂。
义声华辉北阙,门闾烜赫照南方。
瀑布侵肌冷,四季闲花扑鼻香。
正是人间无敌处,王公诗版砌虹梁。
严君平垂帘卖卜图-郑思肖
多是垂帘自养神,仅能了日即安贫。
不离忠谈玄妙,岂是常卖卜人。
吴对山跋 其二-何梦桂
电眸只是天机到,龙脉皆如教法
抔土百年人子,知君不负托孤心。

袁孝寻名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健康、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 人格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
  • 外格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

袁孝寻汉辞解释

拼音: xiào

解释:

(形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母)
同本义
孝,善事父母者。--《说文》
孝利亲也。--《墨子经》
子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》
众之本教曰孝。--《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》
孝,文之本也。--《国语·周语》
孝,礼之始也。--《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。--《孟子·梁惠王
孝xiào
⒈旧指尽心奉养和绝对服从父母。现指尊敬、奉养父母~敬。~养。
⒉有关居丧的事。~服。
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孝 xiao 部首 子 部首笔画 03 总笔画 07 孝
filial piety; mourning;

xiào
(1)
(形声。从老省,从子。本义尽心奉养和服从父母)
(2)
同本义 [filial;dutiful]
孝,善事父母者。--《说文》
孝利亲也。--《墨子经》
子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》
慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》
众之本教曰孝。--《礼记·祭义》
夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》
孝,文之本也。--《国语·周语》
孝,礼之始也。--《左传·文公二年》
中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》
靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》
孝悌之义。--《孟子·梁惠王上》
性婉顺有容德,事父母以孝闻。--《旧唐书》
(3)
又如孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)
(4)
祭,祭祀 [sacrifice]。向神或祖先供财物以示感激
禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…--《论语》
(5)
能继先人之志 [succeed]
追孝于前文人。--《书·文侯之命》
(6)
居丧 [mourn]
后丧母,居丧,哀毁骨立。人云崔九作孝,风吹即倒。”--《北史·崔逞传》
(7)
又如孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)
(8)
孝敬 [present gifts to one's elders or superiors]。如孝爱(孝敬爱重)

xiào
(1)
丧服,孝服 [mourningdress]。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)
原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。--《水浒传》
(2)
又如孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝
(3)
服丧期 [mourning]。如守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣
穿孝
(4)
又指办丧事仪式
崔九作孝,风吹即倒。--《北史》
(5)
又如吊孝;谢孝
(6)
居丧的人 [mourner]
今日与谢孝剧谈一出来。--《世说新语》。按时谢玄居父丧,故称谢孝
(7)

孝成王
xiàochéngwáng
[xiaocheng wang] 赵国的国君
孝成王使括代廉颇。--汉·刘向《列女传》
孝道
xiàodào
[standards of filial piety;confucian doctrine of filial piety] 旧指奉养父母所应做到的
孝道
xiàodào
[filial piety] [口]∶孝顺
这家人的几个孩子都很孝道
孝服
xiàofú
[mourning dress] 居丧期穿的白布或麻布丧服(中国)或黑衣(西方)
孝敬
xiàojìng
(1)
[show filial piety and respect]∶孝顺父母,尊敬亲长
(2)
[give presents;to one's elders or superiors]∶把物品献给尊长或贿赂上级
他孝敬老李一双鞋
孝廉
xiàolián
[two subjects to select offcials in han dynasty] 汉代盐官吏的两种科目。孝,指孝子,廉,指廉洁之士◇来被举荐的人也称为孝廉”
举孝廉不行。--《后汉书·张衡传》
孝顺
xiàoshùn
[filial piety] 赡养父母尽心尽力,遵从父母意志
孝心
xiàoxīn
[filial piety] 孝顺父母的心意
尽孝心
孝衣
xiàoyī
[mourning] 旧俗在尊长死后一段时间穿的白色布衣或麻衣
孝子
xiàozǐ
(1)
[dutiful son]∶指对父母孝顺的儿子
(2)
[son in mourning]∶父母死后守孝的人
孝子贤孙
xiàozǐ-xiánsūn
[worthy progeny] 对父母先人孝顺的儿孙后辈
孝子贤孙左右随,枝叶峥嵘胜祖基。--《雍熙·乐府·端正好》

xiào ㄒㄧㄠ╝
(1)
对父母尽心奉养并顺从~敬。~廉(a.中国汉代盐官吏的科目之一,孝”指孝子;廉”指廉洁的人;b.中国明、清两代对举人的称呼)。~道。~子贤孙。
(2)
居丧的事守~。吊~。
(3)
丧服戴~。~衣。
(4)
姓。
郑码bmya,u5b5d,gbkd0a2
笔画数7,部首子,笔顺编号1213521

拼音: xún

解释:

(会意。从工口,从又(彐)寸。本义八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻
尋,绎理也。--《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。
寻,长也。周官之法,度广为寻。--《方言一》
是寻是尺。--《诗·鲁颂·閟宫》。传八尺曰寻。”
舒肘知寻。--《大戴礼记·主言》
度寻舒两肱也。--《小尔雅》
蹄间三寻。--《史记·张仪传》。索隐七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说
精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺,
寻(尋)xún
⒈找,探求~找。~觅。~访。~求。~根究底。
⒉随即,不久~即。
⒊〈古〉长度单位。八尺为~,十六尺为常◇来用"寻常"〈表〉平常、普通的意思。


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寻 xun 部首 寸 部首笔画 03 总笔画 06 寻
look for; seek;

(1)

xún
(2)
(会意。从工口,从又(彐)寸。本义八尺为寻) 中国古代的一种长度单位,八尺为寻 [a measure of length]
尋,绎理也。--《说文》。度人之两臂为寻,八尺也。
寻,长也。周官之法,度广为寻。--《方言一》
是寻是尺。--《诗·鲁颂·閟宫》。传八尺曰寻。”
舒肘知寻。--《大戴礼记·主言》
度寻舒两肱也。--《小尔雅》
蹄间三寻。--《史记·张仪传》。索隐七尺曰寻。按,程氏瑶田云,度广曰寻,度深曰仞。皆伸两臂为度。度广则身平臂直,而适得八尺;度深则身侧臂曲,而仅得七尺。其说精巧,寻仞皆以两臂度之,故仞亦或言八尺,寻亦或言七尺也。”
争寻常以尽其民。--《左传·成公十二年》
无寻尺之禄。--《国语·晋语》
千寻铁锁沉江底。--《三国演义》
深逾寻丈。--[英]赫胥黎著、严复译《天演论》

(1)

xún
(2)
寻找 [look of;search;seek]
远寻师学。--《后汉书·列女传》
寻向所志。--晋·陶渊明《桃花源记》
寻视其侧。--《徐霞客游记·游黄山记》
寻其方面。--《后汉书·张衡传》
(3)
又如寻事(找岔子;招惹);寻门路不着(托人情找不着门路);寻瑕索瘢(寻找缺陷);寻疵责人(喻故意挑剔毛病,指责他人);寻孔讨气(找岔子生气);寻宿儿(投宿)
(4)
探究;研究;推求 [study;rearch;inquire into]
一一皆可寻其源。--苏轼《王维吴道子画》
(5)
又如寻事(寻思;考虑);寻朱数墨(只知道背诵文句,不明白道理);寻省(推求省察)
(6)
用 [use]
寻,用也。--《小尔雅》
日寻干戈。--《左传·昭公元年》
将寻斧柯。--《孔子家语·观周》
寻网求食,利在昏夜此蜘蛛也。--《三国演义》
三年将寻师焉。--《左传·僖公五年》
(7)
又如寻戈(动用兵力);寻斧(用斧);寻师(用兵)
(8)
继续 [continue]
及武侯死后,夫人寻逝,临终遗教,惟以忠孝勉其子瞻。--《三国演义》
有利必有害,有损必有益,相纠相寻,至于无尽。--谭嗣同《思篇》
(9)
又如寻复(相继);寻声(随声);寻续(相继,连续)
(10)
讨伐,派兵去镇压 [send armed forces to suppress]
夫三军之所寻,将蛮夷戎狄之骄逸不虔,于是乎致武。--《国语·周语》
(11)
追逐 [pursue]
乃有迅羽轻足,寻景追括。--汉·张衡《西京赋》
(12)
又如寻行逐队(会合在一起);寻逻(巡查警戒);寻踪(跟踪捕捉)
(13)
通燖”。用热水脱毛 [hot-water depilate]
必寻盟若可寻也。亦可寒也。--《左传·哀公十二年》
聘而言盟者,寻旧盟也。--《公羊传·成公三年》

(1)

xún
(2)
经常,时常 [often]。如寻常外(不寻常);寻尝(平时);寻俗(寻常,平时)
(3)
顷刻,不久 [in a short instant;soon;after a little]
未果,寻病终。--晋·陶渊明《桃花源记》
寻移刑部。--清·张廷玉《明史》
帝寻被执。--清·邵长蘅《青门剩稿》
寻遣丞请还。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

xún
(1)
沿着,顺着 [along]
绍遂寻山北行。--《后汉书》
轻舟泛月寻溪转,疑是山阴雪后来。--唐·李白《东鲁门泛舟》
(2)
又如寻村转疃(走村串巷)
寻常
xúncháng
[ordinary;usual;common] 普通,一般
不寻常的来客
岐王宅里寻常见。--唐·杜牧《江南春绝句》
寻常巷陌。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
寻短见
xín duǎnjiàn
[commit suicide] 自杀的俗称
寻根究底
xúngēn-jiūdǐ
[get to the bottom of things;inquire deeply into] 寻求和追究事物的根底
寻花问柳
xúnhuā-wènliǔ
[run around;be on the racket] 游赏风景;狎妓
[珏斋]与唐卿至亲,意气也很相投,都不会寻花问柳。--《孽海花》
寻欢作乐
xúnhuān-zuòlè
[go to town;gather life's roses;paint the lover red] 追求享乐放纵的生活
不务正业,整天追生梦死,寻欢作乐
寻机
xúnjī
[look for an opportunity] 寻找机会
寻开心
xún kāixīn
[make fun of ] 把某件事拿来取笑;取笑[某人]
寻觅
xúnmì
[seek] 寻求,探索
不难寻觅到服饰与战争之间的联系
绕墙寻觅。--清·纪昀《阅微草堂笔记》
寻摸
xúnmo
[seek] 寻找
寻求
xúnqiú
[pursue;explore;seek] 寻找探求;追求
寻思
xúnsi
[think sth. over] 想;思考
寻死
xúnsǐ
(1)
[try to commit suicide]∶打算自杀
(2)
[commit suicide]∶自杀
寻死觅活
xúnsǐ-mìhuó
[so agonizing as to threaten to die] 闹着要死要活的。指用寻死来进行要挟或吓唬人
时常与这虔婆合气,寻死觅活。--元·关汉卿《金钱池》
寻索
xúnsuǒ
[search for] 循踪探索
寻味
xúnwèi
[ruminate;think over]仔细体会;玩味
皆是诸名贤寻味之所不得。--《世说新语·文学》
耐人寻味
寻问
xúnwèn
[inquire] 询问;探索
今天不断有人来打听消息,寻问情况
寻隙
xúnxì
[pick a quarrel] 找茬儿,寻衅
[金桂]正要摆布香菱,无处寻隙。--《红楼梦》
寻衅
xúnxìn
[bite the thumb at;provoke a quarrel] 寻隙挑衅
寻绎
xúnyì
[probe repeatedly] 反复探索,推求
寻绎哲理
寻幽访胜
xúnyōu-fǎngshèng
[visit places of scenic beauty] 搜寻幽僻美好的地方
寻章摘句
xúnzhāng-zhāijù
[cull phrases but not meaning; write in cliches without originality] 读书只摘记现成词句。比喻局限于套用现成的词句、章法,缺乏创造性
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉了。--唐·李贺《南园》
寻枝摘叶
xúnzhī-zhāiyè
[pay attention to minor things] 专注意不重要的、非本质性的事物及其方面
建安之作,全在气象,不可寻枝摘叶。--宋·严羽《诗评》
寻址
xúnzhǐ
(1)
[address]
(2)
寻找地址
(3)
把信息存入记忆库或存储装置内

(尋)
xún ㄒㄩㄣˊ
(1)
找,搜求~找。~觅。~机。~问。~访。~衅。追~。~章摘句。
(2)
古代的长度单位(一寻等于八尺)~常(古代八尺为寻”,倍寻为常”,都是平常的长度,后泛指平常、素常)。
郑码xbds,u5bfb,gbkd1b0
笔画数6,部首寸,笔顺编号511124

袁孝寻的天格11解析

袁孝寻的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (春阳成育之数) 旱苗逢雨挽回家运的春阳成育数 《大吉大利》

详细解释:

  正可谓旱苗逢雨,枯木逢春,雪中送炭.为能挽回家运平静和顺的最大吉数.
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序喜得人望.
久旱之苗逢及时之雨,兴旺家运的春成吉数.(大吉大利之象)
基业:财星,天佑,暗禄,文昌,技艺,田宅.
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和,万事大吉.
健康:与河川永在,可望健康与长寿.
含义:吉享天赋幸运,阴阳新复,万事顺利,得富贵之荣誉,再兴家之暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数.
简单地说就是指你这一代把家族兴旺起来,挽回自已家的运数,气运,重振生旺之家!

袁孝寻的人格17解析

袁孝寻的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (刚强之数) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功.  半吉之理数

详细解释:

  性权威刚强,有自己而无他人,以至于与人不和,如避开此短而扬长则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数.(半吉)
基业运:天宫,将星,威武,艺术,文明.
家庭运:女性若能教养女德,贤慧者可望园满功成.
健康运:身心健康,可望长寿延年.
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉.意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点.如过于无理与任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,突破万难,必成功而建大业.若陷过刚过硬而变固执,必招厄患,切要警戒.妇女有此数者易倾向于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之而来.但先天条件弱的妇女,反要用此数更为妥.
简单的说:有着强大的权威,目中无人,导致与他人不和.如果你善于避免这个缺点,扬长避短,则你将会非常幸运。他最大的优点是意志坚定和能够克服一切困难.如果你太不讲理,太任性,很可能会失败.如果你决心前进,突破万难,你就会成功,你会建立一番伟大的事业,如果你陷入困境而变得固执,你将招致不幸,你必须时刻提高警惕.

袁孝寻的外格13解析

袁孝寻的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功.大吉

姓名命运

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点.
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺.

智慧超群,先声度人的成功数.(大吉)
基业运:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库.
健康运:可能健全长寿、先天五行不和者不遇.
家庭运:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆!
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功.为得享福贵荣华的好诱导,充满智慧是其特点.
简单的说:就是有丰富的学习技巧,足智多谋且勤奋好学.做事情有忍有柔,任何困难的事情,都能巧妙地处理好发挥大作用.智慧,聪慧是它的特征.

袁孝寻的地格19解析

袁孝寻的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(多难多灾之数) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,然万事挫折.

详细解释:

  怀有智谋,有兴大业与博名利的实力,然每每发生意外和障碍,内外不和,困境不绝,如若其它格不吉,也有短命灾多之可能.
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

乌云密布,辛苦重来之数。(凶)
基业运:官禄,进田,经艳,财帛,智谋,凶危破财.
家庭运:家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意.
健康运:风云蔽月,病弱,刑罚,杀伤,短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝.如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡,甚至有夭折,妻子死别,刑罚.杀伤等灾.为万事挫折非命至极,故也叫短命数.但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人.
简单的说:此数理之人足智多谋,有良好的活动素质.虽然他有力量去推动一番伟大的事业,获得名利,但他总是遭受意想不到的障碍,内部和外部的不和谐和等困难.如果主运有这个数理,而没有其他吉利数理来帮助他,他将遭受许多意想不到的灾难,如虚弱,分裂,孤独,甚至早逝,它也被称为短命之数.然而,那些生来就带有有金水和金木的人,可以成为富人,英雄,甚至是伟人!

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