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谈言姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
tan  
yán 7
天格 人格 地格 外格 总格
1 (木) 7 (金) 8 (金) 2 (木) 7 (金)

谈言名字好不好?

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谈言姓名五格评分为:78.75分

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对三才数理的影响: 谈言的姓名三才配置: 木金金。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运不佳,顽固过刚,易生不和及争论,陷于非难,遭难,孤单甚至损害大脑,家庭易破裂。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:个性过强内外不和,事业难以发展,产生身心过劳,财运也差,只能辛勤过日,切勿勉强行事,免得意外损失或惹官司是非,注意外伤或意外灾危。
    2、性格:为人好胜心强,任何事情都不愿居于人下, 做事欠考虑,容易冲动,不善于言词,容易被人误会,而引起纠纷或诉讼。
    3、意志:尚称坚定,有突破万难之势,但耐性不佳,做事有虎头蛇尾之倾向,很难成功。
    4、事业:靠孤军奋斗,创业过程较艰苦,辛勤劳碌而收获不多,宜忍则安。
    5、家庭:与父母意见不和,如为长子父母恐缺其一,夫妻常争吵,子女顽固。
    6、姓名测试爱情:男娶好胜之妻,婚后常闹意见;女嫁无能之夫,婚后不美满,注意姓名测试爱情危机。
    7、子女:男多于女,个性较顽固,会与父母顶嘴。
    8、社交:社交不太美满,容易与人纠纷,应注意惹上法律诉讼。
    9、精神:惹火烧身,身心操劳,精神负担重。
    10、财运:财运不佳,只能勤俭过日。
    11、健康:易患神经衰弱、头痛、外伤、肺疾等病。
    12、老运:老境寂寞,仍然劳苦,财运不佳。
  • 对基础运之影响: 性格过于刚硬固执,容易陷入与人不和的矛盾之中,或者孤独。天格为7或8时,有损于身体健康。   (凶)
  • 对成功运之影响: 虽有困难,努力奋斗也可以成功,但一般身心劳累,易遇不平。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 诸事困难重重,个性略刚强。若能柔和从事,勤勉工作,得众人真心尊仰,声望远播。   (吉)
  • 对性格之影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

名字【言】出自于诗词

祫飨太庙 其一三-郊庙朝会歌辞
乐统大安,舞昭盛德。
合奏允谐,孔容有翼。
秉翟竣,总干是力。
箫勺之仁,参和万国。
诗一首-徐庾
程旼当年一匹夫,不操三尺正羣愚。
能使争心息,万里江山姓与俱。
歌一首-潇湘渔父
乾淳老人气岳岳,破冠穿履行带索。
撑肠拄肚书万卷,临风欲牙齿落。

谈言名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 大吉运(表示健康、幸福、声誉、信用等)
  • 人格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 地格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

谈言汉辞解释

拼音: yán

解释:

(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
同本义
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎
言yán
⒈话语~。诺~。有~在先。~而有信。
⒉讲,说~语。~行一致。身教重于~教。
⒊汉语中的一个字,也指一句话五~绝句。七~乐府。一~为定。
⒋文言中的动词词头(无义)驾~出游(驾驾车)。
言yàn 1.诉讼。 2.通"唁"。慰问。
言yín 1.参见"言言"。
查看更多关于言的释义
更多:
言 yan 部首 言 部首笔画 07 总笔画 07 言
character; say; speech; talk; word;

yán
(1)
(指事。甲骨文字形,下面是舌”字,下面一横表示言从舌出。言”是张口伸舌讲话的象形。从言”的字与说话或道德有关。本义说,说话)
(2)
同本义 [say;speak;talk]
直言曰言,论难曰语。--《说文》
志以发言。--《左传·襄公二十七年》
志以定言。--《左传·昭公九年》
国人莫敢言,道路以目。--《国语·周语上》
言,心声也。--《法言·问神》
言,口之利也。--《墨子经》
言者所以在意。--《庄子·外物》
具言所闻。--晋·陶渊明《桃花源记》
趋机而言。--《后汉书·列女传》
言于李??。--宋·司马光《资治通鉴·唐纪》
言讫不见。--明·魏禧《大铁椎传》
今言华”如华实”之华”者,盖音谬也。--宋·王安石《游褒禅山记》
(3)
又如言绝(言罢;说完);言言(直言);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言戏(说话轻浮不庄重);言人人殊(人各一词,所言各异);言笑自若(谈笑自得的样子);言之无文(说话没有文采条理);言方行圆(即言行不一);言信(说到做到的信用);言爽(说话不守信用);言不顾行(言行不一);言欢(说笑)
(4)
议论,谈论 [discuss;comment]
赵括自少时学兵法,言兵事。--《史记·廉颇蔺相如列传》
(5)
又如言路(谏官的职务);言事(在君主时代,臣民与天子、国君议论政事);言文(谈论文辞);言默(议论和沉默);言状(所述情状)
(6)
记载 [write down;record]
雁荡山…自古图牒,未尝有言者。--宋·沈括《梦溪笔谈》
渔工水师虽知而不能言。--宋· 苏轼《石钟山记》
(7)
又如言行录(录记叙述一人或多人的嘉言美行的书)
(8)
问 [ask;inquire]
臣意言王曰才人女子竖何能?”--《史记》。王引之述闻言王,问王也。”
(9)
又如言问(讯问)
(10)
告知;告诉 [inform;tell;let know]
其顺之,然后言其丧筭。--《礼记》。郑玄注言,语也。”
(11)
又如言讽(用委婉的语言示告)
(12)
陈述;叙述 [state]
臣愿悉言听闻,唯大王裁其罪。--《韩非子》
(13)
又如言功(陈述功绩)
(14)
解释引文、词语或某种现象的发端词,相当于就是说”或意思是” [namely]
《诗》云既醉以酒,既饱以德。”言饱乎仁义也。--《孟子》
(15)
说明 [explain]
言其利害(说明合从的好处和不合从的害处。其,指示代词,代合从,它的)。--《史记·平原君虞卿列传》

yán
(1)
话,言语,口语。又特指怨言、谤言 [speech;spoken language]
父母之言。--《诗·郑风·将仲子》又
诸兄之言。
口之宣言也,善败于是乎兴。--《国语·周语上》
感斯人言,是夕始觉有迁谪意。--唐·白居易《琵琶行》序
王如其言。--晋·干宝《搜神记》
未尝有言。--明·刘基《卖柑者言》
思其言。
是何言。--清·梁启超《谭嗣同传》
(2)
又如言能践行(说到做到);言语高低(指说话没分寸,冲撞别人);言差语错(言语冲撞或口舌之争);言言善果(多说劝人行善的话,必有好处);言同勒石(喻指说的话深刻而珍贵,如同刻石);言词(用语言表达的词汇或词句);言不尽意(言语无法把所有的心意全部表达出来);言不愿行(言语和行为不相符合);言语妙天下(言语精妙,天下没有人比得上);言听谋决(说的话听从照办);言废(说的话不被采纳);言简义丰(语言简练,含意丰富);言与心违(言语与心意相违背);言智(言语的才智);言无伦次(言语杂乱无章)
(3)
言论;见解;意见 [opinion on public affairs]
如何昊天?辟言不信。--《诗·小雅·雨无止》
言无二贵,法无两适,故言行而不轨于法令者必禁。--《韩非子》
(4)
又如言扬行举(根据德行和声名来选择人才);言金(珍贵的言论);言之成理(言论能自成系统而有文理);言中无物(言论空洞而无实际内容)
(5)
言辞;辞令;辞章 [one's words;language appropriate to the occasion;poetry and prose]
无乃非盟载之言,以阙君德;而执事不利焉。--《左传》
(6)
又如言外(言辞本身以外的意思);言使(使者。使者主要在传达言辞,故称言使);言泉(言辞滔滔不绝,如泉水般涌出。比喻口辩敏捷,言语通畅);言多必失(言辞过多,必定发生差错)
(7)
政令;号令 [government decree;order]
有不祭则修意,有不祀则修言。--《国语·周语》。韦昭注言,号令也。”
(8)
又如言语(命令;指示);言文(法律条文);言文刻深(法律条文严峻刻薄);言出法随(命令一下达,就依法考核、赏罚)
(9)
誓言;盟辞;约言 [oath;pledge;promise]
初既与余成言兮,后悔遁而有他。--《楚辞》
史载笔,士载言。--《礼记》。郑玄注言,谓会同盟要之辞。”
(10)
又如言约(口头言语为约定);言瑞(信言)
(11)
建议;主意;计策 [proposal;idea;plan]
我言为服,勿以为笑。--《诗·大雅》
(12)
又如言责(进言的职责)
(13)
学说;主张 [theory;view;position]
杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言,不归杨则归墨。”--《孟子》
(14)
言语或文章中的字 [character;word]
凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。--唐·白居易《琵琶行》序
(15)
又如五言诗;七言诗
(16)
口语或文章中的句子 [sentence]
《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪。”--《论语》
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?--《史记》
(17)
又如一言为定;片言九鼎
(18)
著作 [writings;works]
焚百家之言,以愚黔首。--汉·贾谊《过秦论》
(19)
又如言对(文体的一种)
(20)


yán
无义,用于句中或句首,作语气助词
静言思之。--《诗·邶风·柏舟》
既盟之后,言归于好。--《左传》
言必有中
yánbìyǒuzhòng
[whenever one say sth.,one hits the nail on the head;what one says is always to point] 一说就说到关键、要害的地方。形容说话恰当得体
夫人不言,言必有中。--《论语·先进》
言不及义
yánbùjíyì
[never talk about anything serious;talk frivolously] 义义理,指事情的道理。指只说些无聊的话,没有一句说到正经的道理
群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!--《论语·卫灵公》
言不由衷
yánbùyóuzhōng
[speak with one's tongue in one's cheek;say what one does not mean] 所说的话不是发自内心。形容口是心非
言不由衷,质无益也。--《左传·隐公三年》
言出法随
yánchū-fǎsuí
[the law shall be enforced to the letter upon its promulgation] 宣布之后就立即依法执行
言传身教
yánchuán-shēnjiào
[teach by personal example as well as verbal instruction] 在口头上传授讲解,在行动上以身作则。指从言行两方面进行教育
言辞
yáncí
(1)
[one's words;what one says]∶说话所用的词句
(2)
[word]∶话语
与为言辞。--唐·柳宗元《柳河东集》
言道
yándào
[what he said;say] 说;说道
那人言道和你是同乡
言定
yándìng
[agree on] 说定;说好
言多语失
yánduō-yǔshī
[easily make mistakes while talking more] 话说多了就难免有说错的地方
言官
yánguān
[imperial censors] 谏官
被言官听劾,拿送法司究问。--《警世通言》
言归于好
yánguīyúhǎo
(1)
[come together again;sink a feud;make it up with sb.]∶保持友谊,重新成为好朋友。言是虚字无义
(2)
[reconciliation]∶调解和和解
言归正传
yánguī-zhèngzhuàn
[let's return to one's business;get back to the subject] 开始谈或讨论正题。在评话和旧小说中用作套话
和尚一看不对头,赶紧言归正传,预备说完了好告辞。--清·李宝嘉《官场现形记》
言过其实
yánguò-qíshí
(1)
[exaggerate overstate;be more apparent than real] 原指言语浮夸,超过实际才能
马谡言过其实,不可大用。--《三国志·马良传》
(2)
后亦指说话过分,不符合事实
言和
yánhé
[kiss and be friends;come together again] 讲和
言欢
yánhuān
[talk cheerfully] 欢快地交谈
握手言欢
言简意赅
yánjiǎn-yìgāi
[words are few,but they contain profound truth;be precise and to the point] 语言虽精练简洁,但已概括要义
言教
yánjiào
[teach by word of mouth;give verbal directions] 用语言进行说教
言教
yánjiào
[precept] 教训;说教
言教不如身教
言近旨远
yánjìn-zhǐyuǎn
[be simple in language but profound in meaning] 言词简单浅近而意旨宏大深远
言路
yánlù
(1)
[channels through which criticisms and suggestions may be communicated ]∶向政府提出批评或建议的途径
(2)
[opportunities for airing views]∶发表意见的机会
广开言路
言论
yánlùn
[speech;expression of political views;opinion on political views] 关于政治和一般公共事务的议论
提倡言论自由
趁言论。--唐·柳宗元《柳河东集》
以快言论。--清·刘开《问说》
言情
yánqíng
[describe loving stories (books);romance fiction] 以男女爱情为主题的
言情小说
言人人殊
yánrénrénshū
[each person offers a different version;different people give different views] 每人说的话都不一样。指各有自己的见解
言甚详明
yánshènxiángmíng
[explain in detail;go(enter) into details;be given in detail] 论述很详尽明了
言谈
yántán
[ way one speaks or what he says] 谈话;谈论
言谈大有缘。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
言谈举止
yántán-jǔzhǐ
[ speech and deportment] 指人的言语、举动、行为
观其言谈举止,倒是像个文人
言听计用
yántīng-jìyòng
(1)
[take sb.at his words;readily accept sb's ideas] 说的话都听,出的主意都被采纳。形容非常信任
解衣衣我,推食食我,言听计用。--《史记·淮阴侯列传》
(2)
亦作言听计从”
言外之意
yánwàizhīyì
[implication;meaning underneath the words;read between the lines;what is actually meant] 含蓄而没有明白指明的意思
言为心声
yánwéixīnshēng
[words are the voice of the mind;what the heart thinks the tongue speaks]汉·扬雄《法言·问神》故言,心声也”。意指言语是表达心意的声音,即言语反映思想
言笑
yánxiào
[talk and laugh;talk cheerfully] 说笑
不苟言笑(不随便说笑,形容人态度庄重)
言笑自若
yánxiào-zìruò
[natural and calm] 自若如常。有说有笑,如同平日。形容在异常的情况下,仍能不变神色
时羽适请诸将饮食相对,臂血流离,盈于盘器,而羽割炙引酒,言笑自若。--《三国志·关羽传》
言行
yán-xíng
[words and deeds;opinion expressed and action taken] 一个人的语言和行动
言行一致,表里如一
言行若一
yán-xíng ruòyī
(1)
[live up to one's words] 说的与做的一个样。形容能说到做到
非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。--汉·刘向《刘田稷母》
(2)
--亦作言行一致”
言行一致
yán-xíng yīzhì
[act as one speaks;as good as one's words;match words with deeds;suit one's action to one's words] 同言行若一”
以及目标‘言行一致’的美德推测起来,这也正像他的话。--鲁迅《且介亭杂文二集》
言犹在耳
yányóuzài ěr
[the words are still ringing in one's ears;ring in one's heart] 话音仿佛还在耳边回响。喻指对所说的话印象深刻。亦指别人的话刚说不久
言语
yányǔ
[spoken language;speech] 说出来的话;说出来的一个词
言语
yányu
[speak out] [方]∶招呼;回答;开口
回答呀,别不言语
言语
yányu
[speech;answer;speak;talk] 说话
与人罕言语。--明·魏禧《大铁椎传》
市人之言语。--唐·杜牧《阿房宫赋》
言责
yánzé
(1)
[responsibility]∶指君主时代臣下对君主进谏的责任
(2)
[responsible for one's words]∶指对自己的言论所负的责任
言者无罪,闻者足戒
yánzhě wú zuì,wénzhě zú jiè
[blame not the speaker but be warned by his words] 尽管意见不完全正确,提出批评的人并没有罪,被批评的人即使没有对方所说的错误,也大可以拿听到话来警惕自己
闻‘五子洛沬之歌’,则知夏政荒矣。言者无罪,闻者足戒,言者闻者莫不两尽其心焉。--唐·白居易《与元九书》
言之不预
yánzhī-bùyù
[no speaking in advance] 没有把话说在头里
言出法随,勿谓言之不预
言之成理
yánzhī-chénglǐ
[there's a point there;plausible] 话说得有道理
言之无文,行而不远
yán zhī wú wén,xíng ér bù yuǎn
[non-elegant words will not become popular] 言言辞。文文采。行流传,流行。谓语言若没有文采,就不会流传很远
言之无物
yánzhī-wúwù
[speech deviod of substance;empty verbiage] 指文章或言论空洞,没有内容
言之有据
yánzhī-yǒujù
[be quite justifiable;speak on good grounds] 说话和写文章有充分的证据或事实根据
言之有理
yánzhī-yǒulǐ
[there's a point there;plausible] 说话有道理
抓住哲学争论的界线使其言之有理
言之凿凿
yánzhī-záozáo
[say sth. with certainty] 凿凿确实。讲得非常确实
言之凿凿,确可信据。--《聊斋志异·段氏》
言重
yánzhòng
[be flattered by sb's favourable remark] 话说得过重

yán ㄧㄢˊ
(1)
讲,说~说。~喻。~道。~欢。~情。~必有中(zhòng)(一说就说到点子上)。
(2)
说的话~论。~辞(亦作言词”)。语~。~语。~简意赅。
(3)
汉语的字五~诗。七~绝句。洋洋万~。
(4)
语助词,无义~归于好。~告师氏,~告~归”。
(5)
姓。
郑码sa,u8a00,gbkd1d4
笔画数7,部首言,笔顺编号4111251

谈言的天格1解析

谈言的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响.
(太极之数)两仪生四象,四象生八卦,太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通-宇宙起源,天地宇宙开泰的太极数!
《大吉大利》

详细解释:

  天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长.繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功.万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当.(大吉大利,天地开泰之象)
基业:脑袋聪明、勤奋多学、成功有望、富贵多福、名誉在外、幸福一生、财帛藏富、进田有多.
家庭:竹木成林、父母有荫、家庭园满、子女多孝顺.
健康:身体健全、有望长寿,三才不善者则不遇.
含义:此为万事万物的基本数.为最大吉祥数理的表示,属于分外的大成功,健康,富贵,名誉 幸福,可以享福终世.因其过好,常人难承当瞧瞒此数.
解释:简单的说就是办什么事都能成,身体健康而且荣华富贵享之不尽,无论是坏名誉还是好名誉都会享常人之福,一生当中会快乐无忧.但是呢,这种命格因为比较大所以要有福之人才能承受!

谈言的人格7解析

谈言的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (七政之数)七政之数,精悍严谨,意志如铁,天赋之力,吉星照耀。  (大吉之数)

详细解释:

  刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前意志如铁的进取数。(刚健勤勉)
基业运:独立、官禄、进取、技术、性刚硬。
家庭运:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康运:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化之力。倘若顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能与能力,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
简单的说:就是独立、单一、极端的性格过于刻板,难以被同化。如果你坚持行使刚硬性情,很容易导致内部和外部的不和谐。幸运的是,你被赋予了能量和调整周边事物的能力。你可以粉碎敌人,克服困难。如果你能培养自己的宽宏大量,扩大自己的包容范围,你自然会快乐与进步。如果你是女性,难免会有大男子主义的性情。你必须注意保持温柔的姿态才能更加幸运而没有重大的过失!

谈言的外格2解析

谈言的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达,一身孤节 属混沌未定的分离破灭数(大凶之境)

姓名命运

未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

孤节一生,属末定的分离破灭之凶数。(大凶之象)
基业运:劫财、破灭、灾难、败家、红艳、变迁、美貌。
家庭运:亲情疏远、夫妻之间应相互理解、则可免去别离之苦。
健康运:忽凶忽弱、短命亦有之可能,易患皮肤病,外伤与夭折。
含义:万物之间,混沌末定数乃为最大凶恶的暗示,无独力之气则力进退失自由、然其内外生波澜致因苦不安。摇动且病患遭难,甚至于残废.如伴有其他好数者才不致夭折,其命辛苦一生,志望难达且破灭无常也. 简单的说这是凶兆的表现,但是呢如果名字里有其它好数也是可以化解的,化险为夷,焉知非福!大凶不折,必有后福!

谈言的地格8解析

谈言的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 

详细解释:

  意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概、性耿直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

性坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业运:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭运:兴家成为达人贤者,家境先难而后易。
健康运:高山立松完健自在,可望长寿与万福。
含义运:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
简单的说:就是意志坚如铁石,富有进取的冒险精神。能克服一切困难,实现目标,名利双收,但须忍耐和控制自己,才能取得巨大的成功。然而,如果有其它地方搭配的不好,那么很有可能遭受不幸或者坏的运气。

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