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邹邦众姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
zou 17
bānɡ 11
zhònɡ 12
天格 人格 地格 外格 总格
18 (金) 28 (金) 23 (火) 13 (火) 40 (水)

邹邦众名字好不好?

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邹邦众姓名五格评分为:73.4分

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对三才数理的影响: 邹邦众的姓名三才配置: 金金火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
    2、性格:有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。
    3、意志:意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
    4、事业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
    5、家庭:如为长子,则父母恐缺其一,夫妻不和,子女难靠,家庭不安宁。
    6、姓名测试爱情:男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
    7、子女:女孩多于男孩,聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
    8、社交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
    9、精神:表面坚忍,一生多挫折,内心很苦闷,精神不安定。
    10、财运:财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
    11、健康:易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。
    12、老运:事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
  • 对基础运之影响: 严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。   (凶)
  • 对成功运之影响: 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。   (凶)
  • 对性格之影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

邹邦众名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

邹邦众汉辞解释

拼音: bānɡ

解释:

(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义古代诸侯的封国、国家)
同本义
邦,国也。--《说文》。段注邦之言封也。古邦封通用。书序云‘邦康叔,邦诸侯。’论语云‘在邦域之中’。皆封字也。”
大宰之职,掌建邦之六典。--《周礼·天官·大宰》
以佐王治邦国。--《周礼·天官·大宰》。注大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。
利用为依迁邦。--《易·益》
协和万邦。--《书·尧典》
以畜万邦。--《诗·小雅·节南山》
后非众罔与守邦。--《国语·周语》
邦 bāng
①诸侯的封国王此大~。(《诗经·大雅·皇矣》)
②国友好邻~。
【邦胡】见【板胡】。
【邦交】国家之间的正式外交关系建立~。
【邦交正常化】国与国之间的正式外交关系符合一般的规律和情况。
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邦 bang 部首 阝 部首笔画 03 总笔画 06 邦
nation; state;

bāng
(1)
(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义古代诸侯的封国、国家)
(2)
同本义 [state]
邦,国也。--《说文》。段注邦之言封也。古邦封通用。书序云‘邦康叔,邦诸侯。’论语云‘在邦域之中’。皆封字也。”
大宰之职,掌建邦之六典。--《周礼·天官·大宰》
以佐王治邦国。--《周礼·天官·大宰》。注大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。
利用为依迁邦。--《易·益》
协和万邦。--《书·尧典》
以畜万邦。--《诗·小雅·节南山》
后非众罔与守邦。--《国语·周语》
(3)
汉避高祖讳,多以国易之
且在邦域之中矣。--《论语·季氏》
而谋动干戈于邦内。
民惟邦本,本固邦宁。--《书·五子之歌》
及公子返晋邦、瘵兵伐郑,大破之。--《韩非子·喻老》
夫子至于是邦也,必闻其政。--《论语·学而》
(4)
又如邦畿(古代指直属于天子的地方);邦家(诸侯的封国和大夫之家);邦国(诸侯的封国。大的叫邦,小的叫国,后泛指国家)
(5)
泛指国家 [country;nation]
姬汉旧邦,无取杂种。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦。--《孟子·梁惠王上》
唯求则非邦也与?--《论语·先进》
(6)
又如邻邦;盟邦;邦典(国家的法令制度)
(7)
疆界,边界 [boundary]。如邦墓(周代邦域中人民聚族而葬的墓地)
(8)
国都,大城镇 [capital]
逼迫迁旧邦,拥王以自疆。--《悲愤诗》
(9)
泛指地方 [place]
负海之邦,交趾之土,谓之南裔。--《博物志》
(10)


bāng
封,分封 [confer]
设五等,邦群后。--柳宗元《封建论》
邦交
bāngjiāo
[diplomatic relations;intercourse between nations] 古代诸侯国之间的交往,泛指国与国之间的外交关系
邦联
bānglián
[confederation] 几个主权国家组成的一种联合体。邦联的成员国仍保留完全的独立主权,只是在军事、外交等方面采取某些联合行动

bāng ㄅㄤˉ
国友~。邻~。~交(国和国之间的正式外交关系)。~国(国家)。~人(本国的人)。
郑码ciy,u90a6,gbkb0ee
笔画数6,部首阝,笔顺编号111352

拼音: zhònɡ

解释:

(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
同本义
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答
众(衆)zhòng
⒈多,许多~多。~人。~星捧月。
⒉许多人群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。
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众 zhong 部首 人 部首笔画 02 总笔画 06 众
crowd; many; numerous;

(1)
衆、
zhòng
(2)
(会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家)
(3)
同本义 [multitude;everyone]
人三为众。--《国语·周语》
坤为众。--《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》
庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。”
众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》
众怒难犯。--《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?--王安石《答司马谏议书》
此教我先威众耳。--《史记·陈涉世家》
群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》
激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》
吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(4)

众皆感奋。
(5)

率众袭之。
(6)
又如众喙(众人的闲言碎语);众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷);众怨之的(大家怨恨的目标);众力(众人之力);众口(众人的言论);众夫(众人;一般人);众兆(众人);众目(众人的眼睛);众心(众人之心);听众;观众;群众;会众(到会的人);当众(当着大家);民众(人民大众);公众(社会上大多数的人);万众(大众)
(7)
指诸事,万事 [everything]
政事失其施,加于身而错于前,凡众之动失其宜。--《礼记·仲尼燕居》
(8)
又如众名(万物之名);众有(万物);众念(万念);众物(万物;诸物);众圣(诸圣人)
(9)
指百官;群臣 [all official]
天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。--《礼记》
(10)
又如众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)
(11)
兵;军队。亦指丁壮可为兵者 [soldier;army]
率数万之众。(众指军队。)--《史记·平原君虞卿列传》
(12)
又如众力(特指兵力);众卒(一般兵士)
(13)
殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人 [slave]
格!尔众庶,悉听朕言。--《书·汤誓》
(14)
佛家语。用以指教徒人数 [monk number]
一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。--《西游记》
(15)
又如众性(佛教语。众生);众生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)
(16)


(1)

zhòng
(2)
众多,与寡”、少”相对 [many]
今寇众我寡,难以持久。--《资治通鉴·赤壁之战》
师克在和,不在众。--《左传·桓公十一年》
树成荫而众鸟息焉。--《荀子·劝学》
贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》
(3)

众贼环而进。
众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》
(4)

众妙毕备。
(5)
又如众峰(许多山峰);众工(许多工匠);众支(众多的支系);众小(众多小国);众卉(百草);众口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);众毛飞骨(众多的众物能掀起重物);众巧(众多的巧匠);众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)
(6)
各种 [various]。如众艺(各种技艺,艺术);众虑(各种杂念;各方面的考念);众管(各种管乐器);众伪(种种假象);众群(各种邪恶);众善(各种善举)
(7)
广泛;普遍 [general;common]
是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。--《荀子》。杨倞注闻见不广,议论不高。”
(8)
又如众妙(一切深奥玄妙的的道理);众医(一般医生;庸医)
众多
zhòngduō
[multitudinous;many;nu merous] 为数很多
人口众多
士卒众多。--《史记·平原君虞卿列传》
众寡悬殊
zhòngguǎ-xuánshū
[a great disparity in numerical strength] 双方人力多少相差很大
众口难调
zhòngkǒu-nántiáo
[it is difficult to cater for all tastes;it is hard to please all] 调协调。原指饭菜难合众人的口味。比喻很难将众人意见协调一致。也比喻很难让所有的人都满意
众口铄金
zhòngkǒu-shuòjīn
[public clamour can confound right and wrong] 铄金熔化金属。众口一词,足能熔化金属。比喻谣言多,可以混淆是非
众口一词
zhòngkǒu-yīcí
[with one voice] 形容大家说的话完全相同
众目睽睽
zhòngmù-kuíkuí
[the eyes of the masses are fixed on sb. or sth.] 众人的眼睛都注视着
宽敞而毫无遮拦的办公桌前,每个人都在众目睽睽下不停地工作着
众目昭彰
zhòngmù-zhāozhāng
[the masses are sharp-eyed] 公众的眼睛是雪亮的,一举一动有目共睹
众怒
zhòngnù
[public wrath] 众人的愤怒
众怒难犯
众怒难任
zhòngnù-nánrèn
[you cannot afford to incur public wrath;it is dangerous to incur the anger of the masses] 公众的愤怒不可以抗拒和欺侮
众怒难任,蓄怨终泄,其患岂徒人散而已。--唐·陆贽《请不置琼林大盈二库状》
众叛亲离
zhòngpàn-qīnlí
[be utterly isolated;be opposed by the masses and deserted by one's followers] 大家都反对,连亲人也背离了。形容处境非常孤立
众擎易举
zhòngqíng-yìjǔ
[many hands make light work] 许多人一齐用力,就容易把东西托起来。比喻大家同心协力做一件事,就容易把事情做成功
众人
zhòngrén
(1)
[multitude]∶大多数人
众人都感到惊奇
(2)
[everybody]∶大家
众人竭力。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(3)
[common people]∶一般人,普通人
今之众人。--唐·韩愈《师说》
为众人师。--唐·柳宗元《柳河东集》
众人待其身。--唐·韩愈《原毁》
众人皆以奢靡。--宋·司马光《训俭示康》
泯然众人。--宋·王安石《伤仲永》
众生
zhòngshēng
(1)
[all living creatures]∶一切有生命的,也指人和动物
芸芸众生
(2)
[domestic animal] [方]∶畜生
众矢之的
zhòngshǐzhīdì
[target of public criticism] 比喻为大家所共同攻击的对象
众数
zhòngshù
[mode]统计分布中频率最大的变量的值;最频繁出现的值;最普通的值
众说
zhòngshuō
[various ideas] 多种多样的说法
众说纷纭
众说纷纭
zhòngshuō-fēnyún
[opinions vary] 存在着各种各样的说法
众所周知
zhòngsuǒzhōuzhī
[as everyone knows] 不需要举出例证,人人都知道
众望
zhòngwàng
[people's expectations;popular confidence] 众人的希望
深孚众望
众望所归
zhòngwàng-suǒguī
[enjoy popular confidence] 众人一致希望归向于某人,多指某人受到大家信任,希望其主持某项工作
众星捧月
zhòngxīng-pěngyuè
[all the stars twinkle around the moon╠regard sth. or sb. as a core] 所有的星星都围绕烘托着月亮发光。比喻众人或众物以某人或某物为核心
众议院
zhòngyìyuàn
(1)
[house of representatives]∶某些国家或州的议会的下院
(2)
[chamber of deputies]∶某些一院制国家的议会,如卢森堡的众议院
众志成城
zhòngzhì-chéngchéng
[unity is strength;when people are unified with a single will,they are as strong as city walls] 万众一心,像坚固的城堡一样不可摧毁。比喻大家团结一致,力量就无比强大

(衆)
zhòng ㄓㄨㄥ╝
(1)
许多与寡”相对~人。~多。~矢之的。芸芸~生。
(2)
许多人大~。群~。民~。~口铄金。~目睽睽。~叛亲离。~擎易举。
郑码odoo,u4f17,gbkd6da
笔画数6,部首人,笔顺编号343434

邹邦众的天格18解析

邹邦众的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就. 大吉

详细解释:

  有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利,但自我心过强,容易招惹是非.
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功.

有志者事竟成的内外吉数.(大吉之数)
基业运:将星,文昌,太极,畜产,财帛,技艺.
家庭运:有祖宗荫庇之,心慈而口硬,宜守和不可望园满.
健康运:心身健全如万年蛇,可望长寿之福.
含义:铁石心发达运具备,有权力,智谋.志向一立,必破万难,博得名与利.但自我之心强,缺乏包涵力.要戒坚刚之性,诱发非难,宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名而成就.
简单的说:就是此数理的人有一颗铁石心肠和坚毅的性格,一旦他的确立自己的志向与野心了,他就有足够的力量和超群智慧克服困难,从而获得名声和财富.然而,自我心太强,自私自利,缺乏宽容.

邹邦众的人格28解析

邹邦众的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (阔水浮萍之数理)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁,女性不宜此数.

详细解释:

  恐遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人,学者在事业上颇难得建树.(女性用则不吉,破婚,多灾,缘浅)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城.

豪气生离,行踪无定之理数.(凶)
基业运:天官,将星,官性,学士,红艳.
家庭运:亲属多嫉妒怨恨,兄弟少联络,子女多别离.
健康运:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者则无大害.
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多波澜起伏不定,但难逃非难与诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,与子孙相,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱灾困,争论不和,逆难,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦,妇女有此数者多陷于孤寡独身,难成家或家庭不幸的运格.
简单的说:此理数者,破有英雄气概,善行侠仗义,阳刚之气重,但是诽谤,攻击颇多,容易被人中伤,六亲之间缘分薄,难以相处,大多数有灾害,祸乱相伴,女性有此数理者,婚姻感情不顺,难以成家立业,即使成家也会家庭不幸福!与三才吉利数理搭配方可化解!

邹邦众的外格13解析

邹邦众的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功.大吉

姓名命运

智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点.
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺.

智慧超群,先声度人的成功数.(大吉)
基业运:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库.
健康运:可能健全长寿、先天五行不和者不遇.
家庭运:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆!
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功.为得享福贵荣华的好诱导,充满智慧是其特点.
简单的说:就是有丰富的学习技巧,足智多谋且勤奋好学.做事情有忍有柔,任何困难的事情,都能巧妙地处理好发挥大作用.智慧,聪慧是它的特征.

邹邦众的地格23解析

邹邦众的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(壮丽发育之数) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,阳气充沛,功名荣达,女性不宜此数.大吉大利

详细解释:

  旭日东升的发育旺盛理数,有着伟大的领导首领运,权力旺盛,阳气充足,感情锐利可爱.(女性用则不吉,婚姻不顺,多灾多难)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强.

旭日东升,日渐壮大之吉数.(大吉)
基业运:首领,君臣,暗禄,财库,进宅,学士.
家庭运:男人园地,女人则零落,人格此数多克夫.
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领.有如凯旋之将,猛虎添翼之势,权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成.但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数.但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也.
简单的说:此数理之人,出身卑微,却逐渐成长壮大,最终成为领袖领导.就像一个凯旋归来的将军,有着猛虎添翼的势头,功成名就,荣归故里,受众人的爱戴.然而,血气方刚,有行事过度的遗憾.女性不宜用此数,女性属阴,阳刚之气过强反而会为其所害!

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