邹邦鉴的名字能打多少分?
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邹邦鉴姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
zou 17
bānɡ 11
jiàn 22
天格 人格 地格 外格 总格
18 (金) 28 (金) 33 (火) 23 (火) 50 (水)

邹邦鉴名字好不好?

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邹邦鉴姓名五格评分为:84.2分

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对三才数理的影响: 邹邦鉴的姓名三才配置: 金金火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:若有一时成功,仍生活在若闷中,而陷于身心过劳、内外不和、财务困难等种种困扰,且有不测之灾祸,而失去生命或财产者,一生劳碌不安。天运属木时,中年后可成功一时。
    2、性格:有坚强的忍耐力,能忍受一切困苦或打击。性格倾于主观好胜,不善交际,容易被众所弃,六亲无助而自力更生,心情多劳苦。有被双亲牵累而损财不安之兆。
    3、意志:意志不坚定,但为人努力不懈,也能够忍受艰苦及命运的折磨。
    4、事业:不可从事超过自己能力或财力的工作,否则会陷入劳而无功、入不敷出的困境。
    5、家庭:如为长子,则父母恐缺其一,夫妻不和,子女难靠,家庭不安宁。
    6、姓名测试爱情:男娶好胜顽固之妻,婚后家庭不圆满;女嫁性刚寡和之夫,婚后常争执。
    7、子女:女孩多于男孩,聪明又顽皮,长大后独立心很强烈,与父母意见不和。
    8、社交:为人性情过刚,性急而口齿伶俐,不善于交际,较喜欢安静,应从事人际关系较单纯工作。
    9、精神:表面坚忍,一生多挫折,内心很苦闷,精神不安定。
    10、财运:财运不佳,应多注重精神方面修养,培养愉快心情。
    11、健康:易患头痛症、呼吸系统、妇人病、脑疾等。
    12、老运:事多常遇困扰,晚景稍有改善,但精神及物质生活仍不佳。
  • 对基础运之影响: 严重不安定,易失去本性,思想变化无常;易患呼吸器官,脑部的疾病,到晚年更显凶兆。   (凶)
  • 对成功运之影响: 个性刚烈,心胸狭窄,内外不和,可能与朋友反目,或者夫妻离异。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 做事有热心及勇气,性刚讲情义,仁义心强,大多易受迫害而无立足之地。易患心、肺疾病。   (凶)
  • 对性格之影响: 顽固如同矿石,刚毅木纳,富于耐久力,有锲而不舍的精神。对事爱打抱不平。若善加修养,必能光明磊落。有如黄钟,敲之则响。此数不适合女性,有强硬之嫌。

名字【邦鉴】出自于诗词

岑公洞-李焘
危乱谁得免,虚真人愿独行。
道骨仙风今可想,幽栖岩洞及高明。

邹邦鉴名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 人格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
    刚情运(性刚固执、意气用事)
  • 地格有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
  • 外格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)

邹邦鉴汉辞解释

拼音: bānɡ

解释:

(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义古代诸侯的封国、国家)
同本义
邦,国也。--《说文》。段注邦之言封也。古邦封通用。书序云‘邦康叔,邦诸侯。’论语云‘在邦域之中’。皆封字也。”
大宰之职,掌建邦之六典。--《周礼·天官·大宰》
以佐王治邦国。--《周礼·天官·大宰》。注大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。
利用为依迁邦。--《易·益》
协和万邦。--《书·尧典》
以畜万邦。--《诗·小雅·节南山》
后非众罔与守邦。--《国语·周语》
邦 bāng
①诸侯的封国王此大~。(《诗经·大雅·皇矣》)
②国友好邻~。
【邦胡】见【板胡】。
【邦交】国家之间的正式外交关系建立~。
【邦交正常化】国与国之间的正式外交关系符合一般的规律和情况。
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更多:
邦 bang 部首 阝 部首笔画 03 总笔画 06 邦
nation; state;

bāng
(1)
(形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义古代诸侯的封国、国家)
(2)
同本义 [state]
邦,国也。--《说文》。段注邦之言封也。古邦封通用。书序云‘邦康叔,邦诸侯。’论语云‘在邦域之中’。皆封字也。”
大宰之职,掌建邦之六典。--《周礼·天官·大宰》
以佐王治邦国。--《周礼·天官·大宰》。注大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。
利用为依迁邦。--《易·益》
协和万邦。--《书·尧典》
以畜万邦。--《诗·小雅·节南山》
后非众罔与守邦。--《国语·周语》
(3)
汉避高祖讳,多以国易之
且在邦域之中矣。--《论语·季氏》
而谋动干戈于邦内。
民惟邦本,本固邦宁。--《书·五子之歌》
及公子返晋邦、瘵兵伐郑,大破之。--《韩非子·喻老》
夫子至于是邦也,必闻其政。--《论语·学而》
(4)
又如邦畿(古代指直属于天子的地方);邦家(诸侯的封国和大夫之家);邦国(诸侯的封国。大的叫邦,小的叫国,后泛指国家)
(5)
泛指国家 [country;nation]
姬汉旧邦,无取杂种。--南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦。--《孟子·梁惠王上》
唯求则非邦也与?--《论语·先进》
(6)
又如邻邦;盟邦;邦典(国家的法令制度)
(7)
疆界,边界 [boundary]。如邦墓(周代邦域中人民聚族而葬的墓地)
(8)
国都,大城镇 [capital]
逼迫迁旧邦,拥王以自疆。--《悲愤诗》
(9)
泛指地方 [place]
负海之邦,交趾之土,谓之南裔。--《博物志》
(10)


bāng
封,分封 [confer]
设五等,邦群后。--柳宗元《封建论》
邦交
bāngjiāo
[diplomatic relations;intercourse between nations] 古代诸侯国之间的交往,泛指国与国之间的外交关系
邦联
bānglián
[confederation] 几个主权国家组成的一种联合体。邦联的成员国仍保留完全的独立主权,只是在军事、外交等方面采取某些联合行动

bāng ㄅㄤˉ
国友~。邻~。~交(国和国之间的正式外交关系)。~国(国家)。~人(本国的人)。
郑码ciy,u90a6,gbkb0ee
笔画数6,部首阝,笔顺编号111352

拼音: jiàn

解释:

(形声。从金,监声。本义古代用来盛水或冰的青铜大盆)
同本义
鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”
鑑谓之镜。--《广雅》
借明于鑑以炤之。--《淮南子·主术》
我心匪鑒。--《诗·邶风·柏舟》
卫灵公有妻三人,同鑑而浴。--《庄子》
春始治鑑。--《周礼》
又如鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)
中国古代用青铜制成的镜子
鉴(鑑、鑒)jiàn
⒈〈古〉用来盛水或冰的大盆。
⒉照影水清可~。
⒊镜子以铜为~,可以正衣冠。〈引〉可以引为儆戒或教训的事引为~戒。殷~不远。
⒋观察,审察,区别~赏。~定优劣。~别真假。
⒌看。看到~于。~貌辨色。台~(书信用语,〈表〉"请看")。
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更多:
鉴 jian 部首 金 部首笔画 08 总笔画 13 鉴
ancient bronze mirror; inspect; reflect; warning;

(1)
鑒、鑑、鎔
jiàn
(2)
(形声。从金,监声。本义古代用来盛水或冰的青铜大盆)
(3)
同本义 [basin]
鑑,大盆也,一曰鑑诸,可以取明水于月。--《说文》。徐灏曰鑑,古祇作堅,从皿以盛水也。其后范铜为之,而用以照形者,亦谓之鑑,声转为镜。”
鑑谓之镜。--《广雅》
借明于鑑以炤之。--《淮南子·主术》
我心匪鑒。--《诗·邶风·柏舟》
卫灵公有妻三人,同鑑而浴。--《庄子》
春始治鑑。--《周礼》
(4)
又如鉴诸(古代承露取水的器具);鉴燧(方诸和阳燧)
(5)
中国古代用青铜制成的镜子 [ancient bronze mirror]。如龟鉴;鉴台(镜台);鉴明(镜面明净);鉴洼(凹面镜);鉴团(凸面镜);鉴台(镜台,梳妆台)
(6)
借鉴,可以作为警戒或引为教训的事 [warning]
槛外诸鉴。--[英]赫胥黎著、严复译《天演论》
(7)
又如引以为鉴;前车之覆,后车之鉴;鉴戒(以过去的经验为教训)
(8)
编年史的一种名称 [history]。如《资治通鉴》;《了凡纲鉴》;鉴书(历史;史书);通鉴;年鉴;图鉴

(1)

jiàn
(2)
明察,审查 [scrutinize]
豨极则不鑒。--《吕氏春秋·适音》
不能鉴听。--唐·李朝威《柳毅传》
(3)
又如鉴彻(明察);鉴达人(鉴事人。明察事理的人);鉴貌辨色(察颜观色;看脸色行事);鉴事(明察事理)
(4)
照看 [reflect]。如鉴人(照人);水清可鉴;鉴微(照见细微的东西)
(5)
旧时书信套语,表示请对方看信 [may i draw your attention to the following]。如某先生台鉴;惠鉴;钧鉴
(6)
借鉴,鉴戒 [warn]
哀之而不鉴之。--唐·杜牧《阿房宫赋》
鉴别
jiànbié
[distinguish;differentiate;discriminate;evaluate] 审察辨别
有比较才能鉴别
鉴定
jiàndìng
(1)
[appreciate;identify;authenticate;determine]∶鉴别审定事物的真伪、优劣
他无法鉴定艺术特性
(2)
[hallmark]∶对人的优缺点的评定
两大缺点和两大优点就是鉴定这位已故法官的工作成绩
鉴戒
jiànjiè
[warning;object lesson] 可以对照引为教训
引为鉴戒
鉴谅
jiànliàng
[pardon] 体察实情,给以谅解
接待不周,务乞鉴谅
鉴貌辨色
jiànmào-biànsè
[look at the face and distinguish its colors--to examine countenana] 同见貌辨色”
适来鉴貌辨色,观君与凡俗不同。君子怀抱可知,更亦不须分雪。--《敦煌变文集·伍子胥变文》
鉴赏
jiànshǎng
[appreciate] 对文物、艺术品等的鉴定和欣赏
开放古老的房屋供旅游者鉴赏
鉴往知来
jiànwǎng-zhīlái
[foresee the future by reivewing the past;in examining the past,we shall be able to know the future] 观察往昔,可预知将来
鉴于
jiànyú
(1)
[in view of;in consideration of;in connection with;seeing that;in reguard to]∶关于;考虑到
鉴于他在那里任职
(2)
[in the light of]∶由于,按照,根据
鉴于时事的发展,他的论点似乎颇能为人接受
鉴原
jiànyuán
[pardon] 体察实情而原谅
礼仪不周,务乞怨预以鉴原

(鑒)
jiàn ㄐㄧㄢ╝
(1)
镜子。
(2)
照光可~人。
(3)
观察,审察~别。~定。~赏。~于(看到,觉察到)。台~(书信用语,表示请人看信。亦作惠鉴”、钧鉴”)。~往知来。
(4)
可以使人警惕或引为教训的事情借~。~戒。前车之~。
郑码kdmp,u9274,gbkbcf8
笔画数13,部首金,笔顺编号2231434112431

邹邦鉴的天格18解析

邹邦鉴的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就. 大吉

详细解释:

  有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利,但自我心过强,容易招惹是非.
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功.

有志者事竟成的内外吉数.(大吉之数)
基业运:将星,文昌,太极,畜产,财帛,技艺.
家庭运:有祖宗荫庇之,心慈而口硬,宜守和不可望园满.
健康运:心身健全如万年蛇,可望长寿之福.
含义:铁石心发达运具备,有权力,智谋.志向一立,必破万难,博得名与利.但自我之心强,缺乏包涵力.要戒坚刚之性,诱发非难,宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名而成就.
简单的说:就是此数理的人有一颗铁石心肠和坚毅的性格,一旦他的确立自己的志向与野心了,他就有足够的力量和超群智慧克服困难,从而获得名声和财富.然而,自我心太强,自私自利,缺乏宽容.

邹邦鉴的人格28解析

邹邦鉴的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (阔水浮萍之数理)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁,女性不宜此数.

详细解释:

  恐遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人,学者在事业上颇难得建树.(女性用则不吉,破婚,多灾,缘浅)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城.

豪气生离,行踪无定之理数.(凶)
基业运:天官,将星,官性,学士,红艳.
家庭运:亲属多嫉妒怨恨,兄弟少联络,子女多别离.
健康运:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者则无大害.
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多波澜起伏不定,但难逃非难与诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,与子孙相,也可能有自幼别亲者,总之大都有祸乱灾困,争论不和,逆难,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦,妇女有此数者多陷于孤寡独身,难成家或家庭不幸的运格.
简单的说:此理数者,破有英雄气概,善行侠仗义,阳刚之气重,但是诽谤,攻击颇多,容易被人中伤,六亲之间缘分薄,难以相处,大多数有灾害,祸乱相伴,女性有此数理者,婚姻感情不顺,难以成家立业,即使成家也会家庭不幸福!与三才吉利数理搭配方可化解!

邹邦鉴的外格23解析

邹邦鉴的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(壮丽发育之数) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,阳气充沛,功名荣达,女性不宜此数.大吉大利

姓名命运

旭日东升的发育旺盛理数,有着伟大的领导首领运,权力旺盛,阳气充足,感情锐利可爱.(女性用则不吉,婚姻不顺,多灾多难)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强.

旭日东升,日渐壮大之吉数.(大吉)
基业运:首领,君臣,暗禄,财库,进宅,学士.
家庭运:男人园地,女人则零落,人格此数多克夫.
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领.有如凯旋之将,猛虎添翼之势,权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成.但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数.但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也.
简单的说:此数理之人,出身卑微,却逐渐成长壮大,最终成为领袖领导.就像一个凯旋归来的将军,有着猛虎添翼的势头,功成名就,荣归故里,受众人的爱戴.然而,血气方刚,有行事过度的遗憾.女性不宜用此数,女性属阴,阳刚之气过强反而会为其所害!

邹邦鉴的地格33解析

邹邦鉴的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。大吉

详细解释:

  功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

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