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酆源歌姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
25
yuán 14
ɡē  
天格 人格 地格 外格 总格
26 (土) 39 (水) 14 (火) 1 (木) 39 (水)

酆源歌名字好不好?

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酆源歌姓名五格评分为:94.75分

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对三才数理的影响: 酆源歌的姓名三才配置: 土水火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:有天赋才华,但怀才不遇,容易造成愤世嫉俗的人生观,只要不自暴自弃误入歧途,财源自会与您结缘,中年后成功运尚佳。
    2、性格:为人自在自傲,头脑虽聪明,主观意识较为强烈,容易遭受别人的反感与打击,以致内外不和,应注意被卷入财物或法律的是非中。
    3、意志:意志不够坚定,理想脱离现实,且有浪费金钱的倾向。
    4、事业:事业运很不乐观,困难重重,只要求稳定的行业,不计收入的多寡,待机行事会有成功的机会。
    5、家庭:不安定、不和睦 ,应多忍让,免造成姓名测试爱情危机,子女亦难靠,
    6、姓名测试爱情:男娶固执寡和之妻,婚后多争执不安;女嫁好强顽劣之夫,婚后难和睦相处。
    7、子女:女孩较多,身体稍差,且有灾病之兆,应细心照顾。
    8、社交:人缘社交还算可以,但利已心较强,性格孤独交友不广,容易为朋友之事惹上是非,应注意。
    9、精神:事事难如愿,精神常在不安定中。
    10、财运:青少年操劳,中年后有少许财运,但恐因风流好色而浪费金钱,影响晚年。
    11、健康:易患胃肠、心脏病、肾、膀胱、妇人病等。
    12、老运:晚景转佳境,但缺乏家庭温暖,内心仍感苦闷,物质生活佳。
  • 对基础运之影响: 急变大疾之象,易患心脏疾病。   (凶)
  • 对成功运之影响: 劳而无功,反受灾害,招致他人嘲弄。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 才智深厚,富理性,有大志大愿,讨厌做细事,性刚直,不畏万难,有侠义之气,慷慨好施。   (平)
  • 对性格之影响: 其活动力强,社交广。有如瀚荡之波,生性好动。有智慧,富理性。大都好权利名誉,但四处奔波徒耗精力。易陷于放纵荒诞。贪财好权是其特性。

名字【源歌】出自于诗词

寿知宗-范一飞
天工未放二阳生,留得尧阶一叶蓂。
庆诞仙贵公子,祥开南极老人星。
日随宫线添无尽,貌比庄椿看更青。
岁岁华堂祝眉寿,笙声里雪梅馨。
留春亭-释德葵
闻说芳亭着意浓,留连美景一壶中。
声不放鶑声老,酒面长陪花面红。
笋迸玉簪穿落日,柳拖金綫系东风。
时人尽道春归去,疑是桃路忽通。
又 其一-文天祥
陆氏登三阁,明出一麾。
清声光漳浦,便道拜长基。
赤子来暮,同寅赋去思。
西铭功用大,竚验顺宁诗。

酆源歌名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻运
  • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 外格有以下数理暗示: 大吉运(表示健康、幸福、声誉、信用等)

酆源歌汉辞解释

拼音: yuán

解释:
源〈名〉
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
同本义
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
来源;根源
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源yuán
⒈水流开始流出的地方泉~∮~。涓涓~水。饮水思~。
⒉事物的开始,根由起~。病~。万物之~。
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更多:
源 yuan 部首 氵 部首笔画 03 总笔画 13 源
fountain;fountainhead;
流;

yuán
〈名〉
(1)
(形声。从水,原声。原”有表义作用,指水源。本义水源,源泉。字本作原”)
(2)
同本义 [fountain head;source of a river]
或源也,或委也。--《礼记·学记》
祈祀山川百源。--《礼记·月令》
犹浊其源而求其清流。--《礼记·礼乐志》
岸势犬牙差互,不可知其源。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
(3)
又如源委(指水的发源和归宿。引申为事情的本末和底细);源理(水的本源和支流)
(4)
来源;根源 [origin;source;cause]
启生人之耳目,穷法度之本源。--《旧唐书·儒学传序》
(5)
又如源本(根本);源由(根由);源起(事物发生的根源)
源地
yuándì
[source region] 地球表面上发生具有该地区特点的,有均一的温度和湿度条件的大块气团的一个广大地区
源流
yuánliú
(1)
[origin and development] 水的本源和支流
顺涧爬山,直到源流之处。--《西游记》
(2)
;借指事物的起源和发展
料应必遇知音者,说破源流万法通。--《西游记》
源泉
yuánquán
[source] 水源,比喻事物的根源
艺术的和心智的源泉
源头
yuántóu
[source of a river] 水发源处。比喻事物的本源
源委
yuánwěi
[the whole story] 原由曲衷
源源
yuányuán
[in a steady stream] 如同水流一样不断
源远流长
yuányuǎn-liúcháng
(1)
[of long standing and well established as a stream runs a long course from a remote source]∶因源头远而流程长
(2)
[long history]∶指传统或历史长久
言其所学之正,源远而流长也。--清·佚名《杜诗言志》

yuán ㄩㄢˊ
(1)
水流所从出的地方河~。泉~。发~。~远流长。~头。
(2)
事物的根由来~。资~。渊~。能~。起~。策~地。
(3)
姓。
郑码vgnk,u6e90,gbkd4b4
笔画数13,部首氵,笔顺编号4411332511234

拼音: ɡē

解释:

(形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱)
同本义
歌,咏也。--《说文》
歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》
不鼓缶而歌。--《易·离》
歌永言。--《虞书》
歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》
曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传
昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》
楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》
乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》
如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如对歌(一问一答地
歌gē
⒈能唱的诗、词语诗~。山~。民~儿。~词。
⒉唱,咏~唱。~咏。高~一曲。曲项向天~。
查看更多关于歌的释义
更多:
歌 ge 部首 欠 部首笔画 04 总笔画 14 歌
cantus;chaunt;fytte;song;

(1)


(2)
(形声。从欠,哥声。从欠”,表示与口有关系。本义唱)
(3)
同本义 [sing]
歌,咏也。--《说文》
歌者,长引其声以诵之也。--《说文系传》
不鼓缶而歌。--《易·离》
歌永言。--《虞书》
歌咏其声也,长言也。--《礼记·乐记》
曲合乐曰歌,徒歌曰谣。--《诗·魏风·园有桃》传
昔者,舜鼓五弦,歌《南风》之诗而天下治。--《韩非子·外储说左上》
楚狂接舆歌而过孔子--《论语·微子》
乃歌夫长铗归来”者也。--《战国策·齐策》
如优孟摇头而歌,而后可以得志。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
(4)
又如对歌(一问一答地唱歌);高歌(放声歌唱);歌吹(歌唱,吹奏);歌鼓(歌唱并击鼓);歌戏(歌唱嬉戏)
(5)
歌颂,赞美 [sing the praises of]
故近者歌讴而乐之,远者竟竭蹶而趋之。--《荀子·儒效》
诗人歌功。--扬雄《赵充国颂》
(6)
又如歌功(颂扬他人的功德);歌思(歌颂思慕);歌叹(歌颂赞叹)
(7)
奏乐;伴奏 [play music]
歌于斯,哭于斯。--《礼记》
往往会倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。--宋·王谠《唐语林·雅量》
(8)
又指[禽鸟]鸣叫 [chirp]
鸟歌花舞太守醉,明日酒醒春已归。--宋·欧阳修《丰乐亭游春三首》
(9)
作歌;作诗 [poet]
夫也不良,歌以讯止。--《诗·陈风·墓门》
因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言,命曰《琵琶行》。--唐·白居易《琵琶行(并序)》


〈名〉
(1)
歌曲;歌词 [song]
诗言志,歌永言。--《书·舜典》
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。--白居易《琵琶行》
(2)
又如校歌;民歌;国歌;歌头曲尾(诗歌和散曲联唱的一种歌曲形式);歌味(歌曲的风味);歌儿(歌曲);歌章(歌曲。音乐一曲为一章,故称)
(3)
诗体的一种 [a kind of poet]。如《长恨歌》;歌行(古代乐府诗的一体);歌诗(配有乐谱可以歌唱的乐府诗)
(4)
古用同哥”。一指兄长;一指父亲 [brother;father]。如歌歌(同哥哥”。指父亲)
歌本
gēběn
[songbook] 歌曲集
他买了一个歌本
歌唱
gēchàng
(1)
[sing;chant]∶唱歌
晚会上有歌唱有舞蹈
(2)
[paean]∶歌颂。以赞颂或好像以赞颂表达
歌唱祖国
歌唱家
gēchàngjiā
[vocalist;singer] 以唱歌为职业的人;声乐艺术家
歌词
gēcí
[words of a song] 声乐作品中的词句
平凡的歌词配上壮丽的音乐
歌功颂德
gēgōng-sòngdé
[sing the praises of sb.;heap praises and eulogies on sb.] 作成歌词颂扬功劳与美德,原有褒义;但是现在已经发展成为贬义,有阿谀逢迎的意思
歌功颂德今时事,侧听诸公出正音。--宋·王灼《再次韵晁子兴》
在封建时代,地主乡绅为了拍地方官的马屁,总是借老百姓的名义,送什么万民伞、歌德碑之类的东西,为这些刮地皮的官吏歌功颂德
歌喉
gēhóu
[singer's voice] 指唱歌人的音色,也指歌声
歌喉婉转
歌剧
gējù
[opera] 以歌唱为主综合诗歌、音乐、舞蹈等艺术的戏剧
歌剧《江姐》、《洪湖赤卫队》,深受广大人民的喜爱
歌诀
gējué
[formulas or directions put into verse] 可以咏歌而有韵律的口诀;歌谣
汤头歌诀(用汤药成方中的药名编成的口诀)
歌迷
gēmí
[fan] 因为特别喜欢听歌曲或唱歌而入迷的人
歌女
gēnǚ
[prefessional female singer] 以卖唱为职业的女子
歌片儿
gēpiànr
[song sheet] 印有或抄有歌曲的纸片
歌谱
gēpǔ
[music score for songs;music of a song] 歌曲的音乐符号;曲谱
歌曲
gēqǔ
[song] 合乐的词曲
谱写歌曲
歌声
gēshēng
[sound of songs] 声带经头腔和喉腔共鸣产生的乐音,与说话时声音的主要区别在于特定音高上元音的拖长与否;唱歌的声音
歌声飞出窗外
歌手
gēshǒu
[vocalist;singer] 擅长唱歌的人
职业歌手
歌颂
gēsòng
(1)
[magnify;sing in praises of]∶歌咏、颂扬[某一事物]
歌颂好人好事
自古以来,多少人就歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高的品质的象征。--《松树的风格》
(2)
[chant]∶以歌曲或诵唱来颂扬或赞颂
歌颂劳模
歌坛
gētán
[vocal circle] 指歌唱界;声乐界
歌坛新秀
歌舞
gēwǔ
[song and dance] 合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
歌舞剧
gēwǔjù
[song and dance drama] 用歌舞的形式表演出来的戏剧
歌舞升平
gēwǔ-shēngpíng
[sing and dance to extol the good times] 形容太平盛世,既歌且舞以为庆祝颂扬
一班醉生梦死的达官贵人,却又个个兴高采烈,歌舞升平起来。--《孽海花》
淳祐景定间,王邸侯馆,歌舞升平,居生处乐,不知老之将至。--元·陆文圭《词源》跋
歌啸
gēxiào
[sing loudly] 高声歌唱
酒酣兴到,随意歌啸。--《灌园叟晚逢仙女》
歌星
gēxīng
[star singer] 演唱歌曲的明星
青年歌星
歌行
gēxíng
[a style of old chinese poems] 我国古诗的一种体裁,音节、格律比较自由,形式采用五言、七言、杂言的古体,富于变化
歌谣
gēyáo
[folk song;ballad;nursery rhyme] 随口唱出的没有音乐伴奏的韵语,如民歌、民谣、儿歌、童谣等
歌吟
gēyín
[sing or chant] 歌唱吟咏
到处听不见歌吟花月的声音了,代之而起的是铁和血的赞颂。--鲁迅《论睁了眼看》
歌咏
gēyǒng
(1)
[singing contest]∶歌颂,吟咏;歌唱
歌咏比赛
(2)
[song]∶诗歌,歌曲
歌仔戏
gēzǎixì
[taiwanese opera] 由漳州芗江一带的什锦歌、采茶曲和鼓歌等各种民谣流传到台湾而综合成的一种戏曲。曲调以大调、背思、什念、七字调及各种哭调为主,特点是曲多白少,而且没有固定格律,表现力强
歌钟
gēzhōng
[percussion instrument in ancient times] 即编钟”,古代铜制打击乐器
竨坎镗韔者,魏庄子之歌钟也。--宋·苏轼《石钟山记》

gē ㄍㄜˉ
(1)
唱~唱。~咏。~颂。~坛。~台舞榭。~舞。能~善舞。
(2)
能唱的文词唱~。~谱。~词。~诀。民~。诗~。~行(xíng)(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,~咏言。
郑码aijr,u6b4c,gbkb8e8
笔画数14,部首欠,笔顺编号12512125123534

酆源歌的天格26解析

酆源歌的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (变怪之理数) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功. 半吉次吉

详细解释:

  英雄之运格,行侠仗义,大气磅薄,一生波涛重叠,变故稍有颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,路见不平,拔刀相助,但却好运难以相随.(女性用则不吉,破婚,多灾)
诗曰:变怪异奇,命运诸多曲折,吉凶极端恐无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡灾祸强.

变怪奇异,英雄略同的豪侠数.(半吉)
基业运:豪侠,君臣,官禄,侠义,红舞,财库,凶危.
家庭运:亲情无义则妻子无助,若子女温顺可得一生圆满.
健康运:多破家病弱,先天缺金者,可望一生平安,男子有双妻之虑,桃花甚好!
含义:属波澜重叠,数奇怪变化之英雄运格.重义气,讲信用,然而世事无常,变化常多端,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之.又因为其它格的凶运配合,或陷放逆,淫乱,短命,或者丧配偶,銮褥生霜,或丧子女膝下零丁,属大都不得顺境的数运,但不少怪杰烈士伟人则有出其格者.
简单的说:此数理者有着英雄气概,气魄非凡,重义气,讲信用,不肯随波逐流,看不惯很多事,热心,肯帮助人, 路见不平,拔刀相助,能为朋友两肋插刀,但是性格比较冲动,属于那种忍不住的人,所以一生中波折颇多,弄不好可能家破人亡!但是也有不少,伟人出自这个数理,此数理女性不宜,用则感情婚姻不顺且多灾多害,须与其它吉数进行搭配方可平安一生,功德圆满!

酆源歌的人格39解析

酆源歌的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  大吉

详细解释:

  富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

酆源歌的外格1解析

酆源歌的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.


(太极之数)两仪生四象,四象生八卦,太极之数,万物开泰,生发无穷,利禄亨通-宇宙起源,天地宇宙开泰的太极数!《大吉大利》

姓名命运

天地开泰万事成,身体康安亦富荣,否泰名誉兼享福,一生无忧乐绵长.繁荣发达,信用得固,万人仰望,可获成功.万物开泰,最大吉祥的暗示,但常人恐不当.(大吉大利,天地开泰之象)
基业:脑袋聪明、勤奋多学、成功有望、富贵多福、名誉在外、幸福一生、财帛藏富、进田有多.
家庭:竹木成林、父母有荫、家庭园满、子女多孝顺.
健康:身体健全、有望长寿,三才不善者则不遇.
含义:此为万事万物的基本数.为最大吉祥数理的表示,属于分外的大成功,健康,富贵,名誉 幸福,可以享福终世.因其过好,常人难承当瞧瞒此数.
解释:简单的说就是办什么事都能成,身体健康而且荣华富贵享之不尽,无论是坏名誉还是好名誉都会享常人之福,一生当中会快乐无忧.但是呢,这种命格因为比较大所以要有福之人才能承受!

酆源歌的地格14解析

酆源歌的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(破兆之数) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测.

详细解释:

  沦落天涯无人问、失意烦闷多操心,六亲缘薄,多破之兆.
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨.

沦落天涯,失意烦闷之数.(凶)
基业运:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭运:骨肉疏远.离祖而迁居.自家兄弟全无分、外处事又能缘.
健康运:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康之忧.
含义:多破兆,家属缘溥.丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨.施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤夭寿。
简单的说:就是有很多的不祥之兆、与六亲缘分单薄、丧失亲人、兄弟姐妹的分离、孤独与不幸、厌倦、苦恼、怨恨、徒劳无功.跟五格三才其他数理搭配不当的人,恐有伤痛或者折寿!

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