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钮昭鼎姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
niu 12
zhāo 9
dǐnɡ 13
天格 人格 地格 外格 总格
13 (火) 21 (木) 22 (木) 14 (火) 34 (火)

钮昭鼎名字好不好?

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钮昭鼎姓名五格评分为:89.3分

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对三才数理的影响: 钮昭鼎的姓名三才配置: 火木木。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

颇有向上发展的生机,目的容易达到而成功,基础、境遇俱佳而安泰,必定长寿享福,配置吉祥。   (吉)

详细解释:

  • 1、总论:配置很理想,可顺利发展成功,做事较积极且有计划,不辞艰苦,大都在中年以前就能在社会上建立良好的信誉。天运五行属水时,中年后会陷入失败或逢灾。
    2、性格:外表乐观,喜助他人,为别人多劳,但内心多烦闷。喜欢研究事情动脑筋,不断进修自己,积极向外发展,必能有所作为。
    3、意志:意志、耐性尚称坚定,思想亦正确,能平步青云,一展抱负。
    4、事业:家内团结一致,能专心创业而得到成功发展,名利可得。
    5、家庭:事业过程较劳碌,对家庭责任感重。能在社会上一展抱负。
    6、姓名测试爱情:男娶贤淑之妻,婚后圆满;女嫁有才干之夫,婚后不太圆满。
    7、子女:子女聪明而孝顺,能在社会上成功。
    8、社交:人缘与社交能力都不错,快人快语容易得罪人,与晚辈或部属较投机。
    9、精神:精神虽有点烦闷,但事事都能让您称心,得到良好的安慰。
    10、财运:能掌握时机,财源滚滚而来。
    11、健康:易患气喘、呼吸系统之疾。
    12、老运:晚景吉祥,衣食无忧无虑。
  • 对基础运之影响: 基础安泰,能得到贵人相助,其雄心常发,事业有成。   (吉)
  • 对成功运之影响: 上进顺利,成功迅速,容易达到目的。   (吉)
  • 对人际关系之影响: 贵人相助,人缘颇佳;爱好社交,受人尊重;好财利,勤俭持家;仁慈可喜,善于社交。三才不良者不遇。   (吉)
  • 对性格之影响: 性情多好静,富于理智。温厚中带有华丽气质具有不屈不挠的精神。表面看来似非大活动家,其内部蕴含着相当实力,必取得相当的成功。其人生虽属渐进型,但终能为人首领。还可获得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好财利。

名字【昭鼎】出自于诗词

送李君佐游浙东-方回
监湖北棹迓征鸿,代乾坤靡不容。
运际包荒连茹泰,时当养正出泉蒙。
暂爲掾史司刀笔,遄许勳名上钟。
看取汉家有故事,赵尧犹得拜三公。
呈时宰二首 其二-曹勋
不毛山海尽梯航,德洽重熙圣祚昌。
万国新周礼乐,千官星拱舜衣裳。
惠沾圜土恩波阔,德及昆虫化日长。
天地至和感格,比闻甘露降番阳。
胡帅见和用韵再寄 其二-黄彦平
乔木犹春色,名家亦世臣。
安危思有寄,文武不无人。
翰墨前烈,功勳踵後尘。
八萧终鼐,二贾且丝纶。

钮昭鼎名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 地格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)

钮昭鼎汉辞解释

拼音: zhāo

解释:

(形声。从日,召声。本义明亮)
同本义
昭,日明也。--《说文》
倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》
青春受谢,白日昭只。--《楚辞·大招》
又如昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)
彰明,显著
所以昭炯戒。--清·薛福成《观巴黎油画记》
又如昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)

光;亮光
倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》
又如昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳
昭zhāo
⒈明白,显著~然。~著。众目~彰。


①明亮,光明。
②明辨事理使人~ ~。
昭zhào 1.照亮;照耀。
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更多:
昭 zhao 部首 日 部首笔画 04 总笔画 09 昭
clear; obvious;
昭1
(1)

zhāo
(2)
(形声。从日,召声。本义明亮)
(3)
同本义 [bright]
昭,日明也。--《说文》
倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》
青春受谢,白日昭只。--《楚辞·大招》
(4)
又如昭式(光明的法度);昭列(光明);昭衍(光明广布);昭亮(明亮);昭美(光明美好)
(5)
彰明,显著 [clear;obvious]
所以昭炯戒。--清·薛福成《观巴黎油画记》
(6)
又如昭升(显著地升闻);昭名(显著的声名);昭灼(明显;显著);昭明(显明;显著);昭速(明显地招引)

zhāo
(1)
光;亮光 [light]
倬彼云汉,昭回于天。--《诗·大雅·云汉》
(2)
又如昭回(晨辰光耀回转);昭耀(光耀);昭晳(光亮)
(3)
古时宗法制度 [an order in patriarchal clan system],宗庙次序,始祖居中,二世、四世、六世位于始祖之左方,称昭”;三世、五世、七世,位于右方,称穆”。又坟地葬位的左右次序也按此规定排列
(4)


zhāo
(1)
显扬;显示 [show]
昭陛下圣明。--诸葛亮《出师表》
(2)
又如昭畅(大大发扬);昭文(显扬文采);昭武(显扬武威)炤”
另见 zhào
昭布
zhāobù
[declare publicly] 明文公布;公开晓喻
昭布于世
昭然
zhāorán
[obvious] 明明白白,显而易见
昭然若揭
昭然若揭
zhāorán-ruòjiē
[abundantly clear] 昭然明白的样子;揭高举。《庄子·达生》昭昭乎若揭日月而行也。”形容真相毕露,所有一切都已显现了出来
读诗者,息众说之纷拿,仰光焰之万丈,而杜公真切深厚之旨,益昭然若揭焉。--清·吴棠《杜诗镜铨》序
昭示
zhāoshì
[make clear to all] 明白地表示或宣布
昭示后世
昭雪
zhāoxuě
[rehabilitate; exonerate; clear of unjust of enfounded charges] 洗雪冤屈,推翻诬陷不实之辞,恢复名誉
平反昭雪
昭雪之。--清·梁启超《谭嗣同传》
昭彰
zhāozhāng
[flagrant; evident; clear; manifest] 显而易见;深重;远扬
丑行昭彰
信义昭彰。--唐·李朝威《柳毅传》
昭昭
zhāozhāo
(1)
[bright]∶明亮;光明
昭昭有光,利行兵
(2)
[understand]∶明白;清楚
俗人昭昭,我独昏昏。--《老子》
昭昭然白黑分类。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》
(3)
[worry]∶形容有心事
昭昭然为天下忧不足
昭著
zhāozhù
[obvious] 明显;显著
彰明昭著

zhāo ㄓㄠˉ
(1)
光明~明。~~(a.明亮的样子,如日月~~”;b.明白事理。如贤者以其~~,使人~~”)。
(2)
明显,显著~著。~彰。~布。~雪(揭明真情,洗清冤枉)。
郑码kyj,u662d,gbkd5d1
笔画数9,部首日,笔顺编号251153251

拼音: dǐnɡ

解释:

(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物)
同本义
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
比喻帝王
指宰相

鼎 dǐng
①古代烹煮东西的器物。多用青铜或铁制成。圆形,三足两耳。也有方形四足的。
②象鼎足那样三方对立抗衡~立。
③大~力、~~有名。
④正当;正在~盛。
【鼎沸】形容喧闹、混乱,像开锅的水那样人声~。
【鼎力】敬辞。大力(表示请求或感谢时用)~相助。
【鼎立】三方面势力像鼎足那样对峙三国~。
【鼎盛】正值兴盛或强壮。
【鼎新革故】见【革故鼎新】。
【鼎足】比喻三方面对立的局势势成~。
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鼎 ding 部首 鼎 部首笔画 12 总笔画 12 鼎
an ancient cooking vessel;

dǐng
(1)
(象形。甲骨文字形,上面的部分象鼎的左右耳及鼎腹,下面象鼎足。本义古代烹煮用的器物)
(2)
同本义 [tripod caldron]。盛行于商、周。用于煮盛物品,或置于宗庙作铭功记绩的礼器。统治者亦用作烹人的刑具
鼎,三足两耳,和五味之宝器也。--《说文》
(3)
又如鼎峙(比喻三方并峙,如鼎之三足);鼎铉(指鼎);鼎鼐(鼎、鼐均为古代炊具,用来调和五味。旧时用以比喻宰相治理国家)
(4)
比喻帝王 [emperor]。如问鼎;定鼎中原;鼎甲(科举考试殿试名列一甲);鼎命(帝王之位);鼎业(帝王的大业)
(5)
指宰相 [prime minister]。如鼎台(宰辅大臣);鼎臣(指宰相)
(6)
喻三公、宰辅、重臣之位 [high official]。如鼎辅(三公,宰辅);鼎司(三公的职位)
(7)
指国家 [state]。如鼎祚(国祚,国运);鼎运(国运)

dǐng
(1)
显贵 [important]。如鼎臣(大臣,重臣)
(2)
显赫,盛大 [great]
高门鼎贵。--晋·左思《吴都赋》
(3)
又如大名鼎鼎;鼎甲(豪门大族);鼎姓(豪族,大姓);鼎能(大才能。指能力超群,举世无匹);鼎族(巨族,豪门贵族)
(4)
三方并立的,如鼎足分立 [tripartite]。如鼎分(三分)

dǐng
变革 [change;reformation]
鼎新麾一举,革故法三章。--李商隐《赠送前刘五经映》
鼎革固天启。--徐浩《谒禹庙》
鼎铛玉石
dǐngchēng-yùshí
[simile of the luxury and waste] 以鼎为铁锅,以玉为劣石。形容挥霍浪费奢侈腐化的生活
鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷迤逦。--唐·杜牧《阿房宫赋》
鼎鼎
dǐngdǐng
[great;be very important] 盛大
声名鼎鼎
鼎沸
dǐngfèi
[noisy and confused] 比喻吵闹、乱糟糟的样子。有如锅里的水开了一样
义兵鼎沸,在于董卓。--《后汉书·王允传》
鼎革
dǐnggé
[change of dynasties] 建立新的,革除旧的。旧时多指改朝换代
鼎力
dǐnglì
[your kind help;your kind efforts] 敬辞,大力(帮助)(表示请托或感谢时用)
多蒙鼎力协助,无任感谢
鼎盛
dǐngshèng
[in a period of great prosperity;at the height of power and splendour] 正当兴旺发达或强壮
天子春秋鼎盛。--《汉书·贾谊传》
鼎食
dǐngshí
[extravagant and luxurious] 列鼎而食,吃饭时排列很多鼎。形容富贵人家豪华奢侈的生活
钟鸣鼎食之家。--唐·王勃《滕王阁序》
鼎新
dǐngxīn
[innovate] 去旧;更新、革新
方且言其主鼎新文物,教被华夷。--陆游《入蜀记》
去旧鼎新
鼎峙
dǐngzhì
[tripartite confrontation;confront each other like a tripod standing on its three legs with tripartite balance of forces]鼎立,三方面并峙 如三峰鼎峙
自擅江表,成鼎峙之业。--《三国志·孙权评传》
鼎助
dǐngzhù
[great help] 敬辞,大力协助
感谢鼎助之恩
鼎足
dǐngzú
[three legs of a tripod-three rival powers] 鼎的腿,鼎有三腿。比喻三方面并立的形势
如此则荆、吴之势强,鼎足之形成矣。--《资治通鉴》
鼎足之势
dǐngzúzhīshì
(1)
[a situation of tripartite confrontation] 形势如同鼎的足,比喻三方对立的形势
操军破必北还,如此则荆吴之势强,鼎足之势成矣。--《三国志·诸葛亮传》
(2)
亦说鼎足之形
鼎族
dǐngzú
[rich and aristocratical family] 豪门贵族
君当结媛鼎族,以奉蒸尝。--白行简《李娃传》

dǐng ㄉㄧㄥˇ
(1)
古代烹煮用的器物,一般是三足两耳铜~。~食(列鼎而食,指豪侈生活)。~镬。
(2)
锅~罐。~锅。
(3)
古代视为立国的重器,是政权的象征~彝。九~。定~。问~。~祚(国运)。
(4)
象征三方并立、互相对峙~峙。~足之势。
(5)
大~族。~臣。~力支持。
(6)
正当,正在~盛(shèng)。
郑码lznx,u9f0e,gbkb6a6
笔画数12,部首鼎,笔顺编号251115132125

钮昭鼎的天格13解析

钮昭鼎的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功. 大吉

详细解释:

  智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点.
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺.

智慧超群,先声度人的成功数.(大吉)
基业运:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库.
健康运:可能健全长寿、先天五行不和者不遇.
家庭运:祖宗馀荫、子孙孝顺、可望团圆!
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功.为得享福贵荣华的好诱导,充满智慧是其特点.
简单的说:就是有丰富的学习技巧,足智多谋且勤奋好学.做事情有忍有柔,任何困难的事情,都能巧妙地处理好发挥大作用.智慧,聪慧是它的特征.

钮昭鼎的人格21解析

钮昭鼎的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (明月中天之数)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利,女性不宜此数.  大吉

详细解释:

  明月中天,万物形成确定之势,善为领导,兴家立业,万事平安.(女性用则不吉,婚姻不顺,招灾招害,不得安宁)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威.

明月照光,体质刚健之吉数.(大吉)
基业:天官,太极,文昌,哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁.
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人则不为吉,用则破大运,破婚姻.
健康:秋月芙蓉,状年健状,长寿.
含义:风光霁月之象,万物形成自立之势.独立权威,能为首领之运.为人尊仰,享受富贵显荣,路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样.立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数.因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害.按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格.阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
简单的说:有着独立的权威,是成为领导人物的基础.尊重他人,享受财富和荣誉.路是人走出来的,在发展中难免要承受巨大的痛苦,就像爬楼梯,一步一步,不断前进!建立事业,兴旺家庭,是不可多得的吉数,因该数理带有伟大的首领格,不适合女性,若女性带有此数理,反而会招至灾害!

钮昭鼎的外格14解析

钮昭鼎的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(破兆之数) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测.

姓名命运

沦落天涯无人问、失意烦闷多操心,六亲缘薄,多破之兆.
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨.

沦落天涯,失意烦闷之数.(凶)
基业运:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭运:骨肉疏远.离祖而迁居.自家兄弟全无分、外处事又能缘.
健康运:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康之忧.
含义:多破兆,家属缘溥.丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨.施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其它运数配合不宜者,有伤夭寿。
简单的说:就是有很多的不祥之兆、与六亲缘分单薄、丧失亲人、兄弟姐妹的分离、孤独与不幸、厌倦、苦恼、怨恨、徒劳无功.跟五格三才其他数理搭配不当的人,恐有伤痛或者折寿!

钮昭鼎的地格22解析

钮昭鼎的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(秋草逢霜)秋草逢霜,困难加疾弱,虽出豪杰,人生波折.凶运之数

详细解释:

  秋草逢霜,非枯木逢春,徒劳且无功,百事不如意,人生波折多.
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳.

秋草逢霜,险象丛生的斗争数.(凶)
基业运:远洋,天乙,君臣,将星,劫赌,市财.
健康运:常身有暗疾,三好四怯或医之短命.
含义:百事尽不如意,志向却半途而废,多属身体懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,常孤独,逆境不顺,但亦有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折,尽困境.
简单的说:何为秋草逢霜?秋天的草本来生命能力已经很弱,却遭遇霜冻严寒,岂不是有雪上加霜之意?此数理之人做起事来很多都不能如自己的意,总是遇到各种困难,有着远大的志向,却往往半途而废,身体大多软弱无力,就像秋草遇到霜冻,困难重重,疾病缠身,缺乏生气力量,但也有伟人,英雄,有这个数理,但他们的生活往往充满了曲折.与其它数理进行搭配,方可化解!

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