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韦逸尚姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
wei 9
15
shànɡ 8
天格 人格 地格 外格 总格
10 (水) 24 (火) 23 (火) 9 (水) 32 (木)

韦逸尚名字好不好?

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韦逸尚姓名五格评分为:80.95分

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对三才数理的影响: 韦逸尚的姓名三才配置: 水火火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:中年前多灾多难,事业难有成就,容易遭意外之灾病与打击,常在苦闷中度日,应多忍耐防范,中晚年可成功发展。天运五行属水者,早年有生命垂危之兆。
    2、性格:做事冲动而积极,常因欠考虑而一发不可收拾,待人热心积极,常为他人所累,早年辛勤劳苦而收获少,应多注重精神上的修养,等待良运的来临。
    3、意志:意志不够坚定,情绪亦不稳定,但有耐心,能忍受失败的打击及困苦的折磨。
    4、事业:六亲无助,平生多劳苦、辛勤而收获少,中年后较有成功运及财利。
    5、家庭:父母无阴,兄弟难助,夫妻多争执。女命者,慎防姓名测试爱情危机。
    6、姓名测试爱情:男娶唠叨寡和之妻,婚后难和睦;女嫁好胜鲁莽之夫,慎防姓名测试爱情危机仳离。
    7、子女:子女聪明活泼,稍嫌过于顽皮或身体有健康问题,增加不少麻烦。
    8、社交:性急好酒色,容易和别人发生纠纷是非之事,宜涵养忍让之美德。
    9、精神:劳苦烦闷自愁,内外不安,精神不安定,心情不开朗。
    10、财运:早年财运不佳,物质生活缺乏,中年后可稍转好,但仍不稳定。
    11、健康:易患脑疾、心脏病、肝胆、精神分裂症及意外急变灾病。
    12、老运:一生辛勤劳碌,晚景稍呈吉祥,物质生活亦转佳,天运五行属水者,早年能逢凶化吉,老来财利尚丰。
  • 对基础运之影响: 可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。 (但天格为1或2时吉利)
  • 对成功运之影响: 命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 虽乐善好施,但不能使人满足,劳而无功,易被人迫害、劫财。   (凶)
  • 对性格之影响: 性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。

名字【逸尚】出自于诗词

赋竹居文樽-熊瑞
郫筒对峙玉清圆,绝胜当年碧筩莲。
倾酿侔春楚楚,开樽犹带雨涓涓。
昔遗溪上晋六,今入饮中唐八仙。
一榻青奴凉更好,醉来乘月伴高眠。
赠山房先生得宣命-何昭德
飞凤翩翩下九阍,先生出处重斯文。
不将钟鼎易朱绂,要老桐山守白云。
处士一生纯是晋,民千古爲殷。
皇家恩意如天大,定把三峰乞与君。
陈頵-徐钧
中华倾弊无他故,习清谈出望门。
奏议救时翻见黜,搜扬隐更谁论。

韦逸尚名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
    孤独运(妻凌夫或夫克妻)
  • 人格有以下数理暗示: 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

韦逸尚汉辞解释

拼音:

解释:

(会意。从辵兔。兔子善于奔逃。本义逃跑)
同本义
逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。--《说文》
随侯逸。--《左传·桓公八年》。注逸,逃也。”
马逸不能止。--《国语·晋语五》。注逸,奔也。”
取之以逸逃于褒。--《国语·郑语》。注逸,亡也。”
无教逸欲有邦。--《书·皋陶谟》
见一赤兔,每搏辄逸。--《北史》
又如逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)
奔跑
马逸不能止。--《左传·
逸、

⒊佚、

⒋轶yì
⒈跑,逃亡奔~。逃~。
⒉失,散失,失传亡~。~书(已散失的古书)。~史。
⒊安闲,休息安~。劳~结合。以~击劳,取胜之道也。
⒋超越超~。~群之才。
⒌释放~囚。
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逸 yi 部首 辶 部首笔画 03 总笔画 11 逸
ease; escape; flee; leisure;


(1)
(会意。从辵(chuò)兔。兔子善于奔逃。本义逃跑)
(2)
同本义 [escape]
逸,失也。从辵兔,兔谩訑善逃也。--《说文》
随侯逸。--《左传·桓公八年》。注逸,逃也。”
马逸不能止。--《国语·晋语五》。注逸,奔也。”
取之以逸逃于褒。--《国语·郑语》。注逸,亡也。”
无教逸欲有邦。--《书·皋陶谟》
见一赤兔,每搏辄逸。--《北史》
(3)
又如逸犯(逃犯);逸亡(逃亡);逸窜(逃窜);逸盗(在逃的盗匪);逸禽(逃逸之鸟);逸马(奔逃的马);逸匪(指在逃的匪徒);逸飞(指漏网的鸟);逸逃(逃亡)
(4)
奔跑 [gallop]
马逸不能止。--《左传·成公二年》
逸,奔也。--《玉篇》
彘逸出于窦中,马退而却。--《韩非子·外储说右下》
疾逸道左。--唐·李朝威《柳毅传》
(5)
又如逸踊(犹奔跑);逸尘(马奔跑时扬起的尘土);逸骑(奔跑的马);逸骏(善奔驰的马);逸驰(犹奔驰);逸象(奔走的象);逸兔(奔走的兔);逸走(奔跑)
(6)
超越 [excel]
亮少有逸群之才。--《三国志·诸葛亮传》
(7)
又如逸才(超人的才智);逸足(比喻才能超越出众的人);逸伦(超越同辈);逸德(马有超群的禀性);逸艺(高超的技艺);逸侪(超过同辈);逸操(高洁的情操);逸品(超越流俗的艺术修养或艺术品);逸珠(稀世难求的珍珠。比喻人有超绝凡常的嘉德);逸格(超越流俗的高尚格调)
(8)
释放;从约束、禁闭、奴役下释放出来 [release]
乃逸楚囚。--《左传》
(9)
又如逸水(犹洪水)
(10)
隐逸,退出社会而隐居起来 [retire from society and live in solitude]
兴灭国,继绝世,举逸民,天下之民归心焉。--《论语》
(11)
又如逸士(隐居山林的读书人);逸妻(遁世隐士的妻子);逸迹(犹遁迹。指隐居);逸彦(遁世隐居的才德之士);逸叟(遁世隐居的老人);逸伏(犹隐伏)
(12)
散失,亡失 [be loose]
然则夏后、周公之典逸矣。--柳宗元《时令论上》
(13)
又如逸诗;逸简(散失的简册);逸编(散失的篇章);逸记(散失的记载);逸品(指散失的物品);逸言(散失之言);逸句(散失的文句);逸失(散失;失落)


(1)
闲适;安乐 [leisurely]
民莫不逸。--《诗·小雅·十月之交》笺逸,逸豫也。”
而又不自安恬逸。--《国语·吴语》。注逸,乐也。”
为之者劳,居之者逸。--张衡《东京赋》
国治身逸。--《吕氏春秋·察贤》。注逸,不劳也。”
足以逸身煖骸而矣。--《吕氏春秋·重己》
身安逸乐。--《史记·货殖列传》
能逸而能劳。--宋·苏轼《教战守》
无穷逸致。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
好逸恶劳。--清·黄宗羲《原君》
(2)
又如逸豫(安乐);逸境(安乐闲适的境地)
(3)
疾速 [quick]
良骏逸足。--《文选·傅奕·舞赋》。注逸,疾也。”
朔阳逸骇于扶桑之津。--《文选·木华·海赋》。注;言出疾也。”
夫子奔逸绝尘。--《庄子·田子方》
良骏逸足,跄捍凌越。--《老残游记》
逸骇(迅疾升起);逸翮(指疾飞的鸟)
(4)
放纵;荒淫 [dissolute]
夫婿乐逸。--唐·李朝威《柳毅传》
(5)
又如逸党(荒淫放荡的一伙人);逸遨(放纵遨游);逸游(放纵游乐);逸志(纵欲放荡之志);逸声(淫声)
(6)
美丽 [beautiful]。如逸女(美女);逸丽(犹美丽);逸艳(犹美丽);逸辞(美丽的词藻)
逸荡,逸宕
yìdàng,yìdàng
[dissolute] 放浪不羁
逸荡而歌
逸乐
yìlè
[comfort and pleasure] 安逸享乐
逸民
yìmín
[recluse;hermit] 古代称节行超逸、避世隐居的人。也指亡国后的遗老遗少
逸群
yìqún
[preeminent;excel all others] 超越常人,出众超群
逸散
yìsàn
[vaporize] 因未封闭或封闭不严而散失
防止粉尘逸散
逸史
yìshǐ
[historical records beyond the history] 正史以外的历史记载;散失的史事
逸氏
yìshì
(1)
[hermit(in ancient times)]∶古代称避世隐居不作官的人
(2)
[recluse]∶过隐居或独居生活的人
逸事
yìshì
[anecdote ] 世人不太知道的事迹。多指未经史书记载的琐事
逸事者皆前史所遗,后人所记,求诸异说,为益实多。--刘知几《史通·杂述》
逸闻
yìwén
[anecdote] 传闻
逸豫
yìyù
[living an easy and confortable life of pleasure] 闲适安乐
忧劳可以兴国,逸豫可以忘身,自然之理也。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
逸致
yìzhì
[leisurely and carefree mood;leisure and mood for enjoyments] 超逸的兴致
闲情逸致
我于花之未开,先享无穷逸致矣。(逸致。幽逸的乐。)--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

yì ㄧ╝
(1)
跑,逃跑,逃~。奔~。
(2)
散失~散。~史。~事。~闻。
(3)
安闲,安乐安~。~乐(安乐)。以~待劳。闲情~致。
(4)
超过一般超~。~兴(xìng)(超逸豪放的兴致)。~趣。~致。~品(超脱绝俗的艺术品)。~珠(特异的珍珠,喻人的品德)。
(5)
隐遁~士(隐居之士)。~民(a.旧时称遁世隐居不做官的人;b.亡国后不在新朝代做官的人,亦作佚民”)。
(6)
放任,不受拘束~荡。飘~。骄奢淫~。
郑码wrrs,u9038,gbkd2dd
笔画数11,部首辶,笔顺编号35251354454

拼音: shànɡ

解释:
尚〈副〉
(会意。从八,向声。本义尚且)
同本义
尚,曾也。--《说文》
尚无为。--《诗·王风·免爰》

尚无造。
尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。--《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如
尚shàng
⒈尊崇,注重,提倡~贤。崇~。~武。
⒉还其时~早。~待研究。

尚cháng 1.见"尚羊"。 2.通"常"。 3.通"尝"。曾经。
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尚 shang 部首 小 部首笔画 03 总笔画 08 尚
esteem; still; yet;

shàng
〈副〉
(1)
(会意。从八,向声。本义尚且)
(2)
同本义[still;yet;even]
尚,曾也。--《说文》
尚无为。--《诗·王风·免爰》
(3)

尚无造。
尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。--《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》
(4)
又如尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
(5)
还;仍然 [still;yet]
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?--司马迁《报任安书》
(6)
希望 [wish] 表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。--柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
(7)
差不多 [nearly]
灵王卜曰余尚得天下。”--《左传·昭公十三年》
(8)
往上;向上。通上” [upper;up]。如尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

shàng
〈动〉
(1)
尚假借为上”,尊崇[worship;revere]
尚,上也。--《广雅》
以其上古之书谓之尚书。--《书·孔安国序》
尚有晋国。--《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!--《史记·五帝纪》
尚论古之人。--《孟子·万章下》
尚三王只。--《楚辞·大招》
尚左。--《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。--《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
(2)
又如崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
(3)
重视 [pay attention to]
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。--宋·苏轼《教战守》
(4)
又如尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
(5)
仰慕 [hold sb. in high esteem]
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。--汉·张衡《思玄曲》
(6)
佑,佑助 [assist]
象曰包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》
(7)
给帝王管理事物 [administer (things for emperor)]
今日堂有炼珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人传》
(8)
又如尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
(9)
夸耀 [show off]
君子不自大其事,不自尚其功。--《礼记·表记》
(10)
超过;高出 [surpass]
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?--张衡《东京赋》
(11)
奉;承 [present]
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。--《文选·司马相如·长门赋》
(12)
仰攀婚姻 [match]
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。--《史记》
(13)
加上,往…上补充东西 [increase]
尚之以琼华乎而。--《诗·齐风·著》
(14)
又如尚絥(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
(15)
荐举;盐 [value highly]
尚者,《五制》上贤以崇德”,上贤谓举贤也”。上与尚通。--《广雅》王念孙疏证
(16)
喜欢;爱好 [like]。如尚诙谑(喜欢戏谑)
(17)
娶帝王之女为妻 [marry a princess]
诸男皆尚秦公主。--《史记·李斯列传》
(18)
又如尚主(娶公主为妻)

shàng
(1)
志向;愿望 [aspirations]
平生有微尚,欢笑自此毕。--李白《登峨眉山》
(2)


shàng
(1)
久远;古远 [remote;ages ago]
乐所由来者尚矣。--《吕氏春秋·古乐》
(2)
又如尚远(久远)
(3)
自负;骄傲 [be conceited]
虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》
(4)
上,高尚 [noble]
南阳刘子骥,高尚士也。--陶渊明《桃花源记》
尚存
shàngcún
[remain] 现在还存在
办事处的遗迹尚存
尚方宝剑
shàngfāng bǎojiàn
[the imperial sword] 上方宝剑
尚古
shànggǔ
[archaism] 好古
尚好
shànghǎo
[fair] 稍高于一般的;过得去的
尚可
shàngkě
[passable] 合格的,能通过检查的
尚且
shàngqiě
[even] 提出程度更甚的事例作为衬托,常与何况”相呼应,表示进一层的意思
古人尚且知道这种道理,宣扬这种道理,难道我们还不懂得这种道理吗?--《事事关心》
尚书
shàngshū
[shang shu] 中国上古历史文件的汇编。尚”即上”,《尚书》意即上古之书。相传由孔丘编选而成,传本有些篇是后人追述补充进去的,如《尧典》、《皋陶谟》、《禹贡》等。西汉初存二十八篇,用当时通行文字书写,即《今文尚书》。另有相传汉武帝时在孔丘住屋壁中发现的《古文尚书》,已佚。东晋梅赜(一作梅颐、枚颐)又伪造《古文尚书》◇来《十三经》中的通行本,即《今文尚书》与梅氏伪书的合编,宋人开始怀疑梅氏伪书,至清渐成定论。今文各篇内容包含商周等代的一些重要史料,如《盘庚》反映商代奴隶社会的情况、《禹贡》记述战国时黄河、长江两流域的地理等
尚书
shàngshū
(1)
[a high official in ancient china]∶中国古代官名。执掌文书奏章。作为官名,始置于战国时,或称掌书”。秦为少府属官,汉武帝提高皇权,因尚书在皇帝左右办事,地位逐渐重要◇各朝均有设置,清代相沿不改
侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。--三国蜀·诸葛亮《出师表》
上书乞骸骨,征拜尚书。--《后汉书·张衡传》
(2)
[minister (in the ming and qing dynasties)]∶明清两代是政府各部的最高长官
兵部尚书
尚武
shàngwǔ
[emphasize military affairs] 崇尚军事和武术
以雅以南。--《诗·小雅·钟鼓》。笺周乐尚武,故谓万舞为雅。”
尚武精神

shàng ㄕㄤ╝
(1)
还(hái),仍然~小。~未。~不可知。
(2)
尊崇,注重~武。~贤(a.崇尚贤人;b.《墨子》篇名,内容阐述墨子的一种政治主张)。
(3)
社会上共同遵从的风俗、习惯等风~。时~。
(4)
矜夸,自负自~其功。
(5)
古,久远故乐之所由来者~矣,非独为一世之所造也”。
(6)
庶几,差不多~飨(希望死者来享用祭品之意)。
(7)
姓。
郑码kold,u5c1a,gbkc9d0
笔画数8,部首小,笔顺编号24325251

韦逸尚的天格10解析

韦逸尚的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。 

详细解释:

  万物终局,充满损耗数,大凶,慎用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者居多,伤害妻子且破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。 简单的说:命运的结局就像一片黑暗,空旷而无边。人格有此数理的人大多是多灾难或者短命。然而,一万个人中也有一两个人例外,绝处逢生。此数理与其它大吉或中吉的数理搭配可化解!

韦逸尚的人格24解析

韦逸尚的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (掘藏得金之数)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进.  大吉大利

详细解释:

  钱财丰盈,德智兼备,白手起家,财产愈丰.
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全.

家门余庆,金钱丰盈之吉数.(大吉)
基业运:大官,福星,文昌,企业,财库,君臣,工商,富贵.
家庭运:不依祖业而立身,白手而成家,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私.
健康运:松柏常青,可望长寿,
含义:路途多有崎岖不平,实则难免.然而策略智慧计谋出众,白手亦可成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运福荫.
简单的说:成功的路上难免坎坷不平,然而,你的战略和独创性是非常突出的.你可以从零开始白手起家,随着年龄的增长,财富也自然会增加,你的后代将会沾你的光,继承你的福运,福佑后人之命.

韦逸尚的外格9解析

韦逸尚的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。

姓名命运

吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(大凶之数)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
简单的说:就是大势已去,劫数难逃,陷于穷困落魄的境地,运势很坏,逆风而行,或许有短命的征兆,遭受不幸与悲伤,或年幼之时背井离乡,或遭遇灾难,孤独,甚至惩罚,还有意想不到的灾难。人格数理有此数实为大凶。即使一个人没有灾难,也难免遭遇妻子分离之痛。事实上,这是人生中最糟糕的运气。然而,也有例外,很多名人富豪也带有此数理。此数理与其它大吉之数搭配,方可化解!

韦逸尚的地格23解析

韦逸尚的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(壮丽发育之数) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,阳气充沛,功名荣达,女性不宜此数.大吉大利

详细解释:

  旭日东升的发育旺盛理数,有着伟大的领导首领运,权力旺盛,阳气充足,感情锐利可爱.(女性用则不吉,婚姻不顺,多灾多难)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强.

旭日东升,日渐壮大之吉数.(大吉)
基业运:首领,君臣,暗禄,财库,进宅,学士.
家庭运:男人园地,女人则零落,人格此数多克夫.
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领.有如凯旋之将,猛虎添翼之势,权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成.但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数.但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也.
简单的说:此数理之人,出身卑微,却逐渐成长壮大,最终成为领袖领导.就像一个凯旋归来的将军,有着猛虎添翼的势头,功成名就,荣归故里,受众人的爱戴.然而,血气方刚,有行事过度的遗憾.女性不宜用此数,女性属阴,阳刚之气过强反而会为其所害!

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