马攀仁的名字能打多少分?
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马攀仁姓名测试打分

简体 繁体 拼音 笔划 五行
ma 10
pān 19
rén 4
天格 人格 地格 外格 总格
11 (木) 29 (水) 23 (火) 5 (土) 33 (火)

马攀仁名字好不好?

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马攀仁姓名五格评分为:81分

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对三才数理的影响: 马攀仁的姓名三才配置: 木水火。 它具有如下之数理诱导力,据此会对人生命运产生一定的影响。

一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。   (凶)

详细解释:

  • 1、总论:会有一时的成功,惟恐太大意、任性或被拖累而遭失败,因为基础运不稳,处事要多加慎重,步步为守,才能成功。虽有财运,慎防意外病痛或灾危。
    2、性格:精神生活常感到不安,常有后顾之忧,做事都一意孤行,不愿接受别人的意见,以致陷入孤军奋斗,天运五行属火、土时,中年后大成功。
    3、意志:意志不坚定,是非分不清,容易惹麻烦,但耐性好,可忍受艰苦,有小缺点总是难改。
    4、事业:早年辛勤劳苦而收获少,中年后可一展抱负,须防再陷入困境。
    5、家庭:虽有孝心但行动或口头表面却相反,夫妻常反目,对子女过严。
    6、姓名测试爱情:男娶无能寡和之妻,婚后常有争吵;女嫁有才俊之夫,婚后不甚美满。
    7、子女:子女虽活泼,但身体较虚弱。长大后独立心较强。
    8、社交:人缘好,社交能力也不错,但交友不广。兄弟姊妹易产生误会。
    9、精神:理想太高,精神多操劳,心性欠开朗。
    10、财运:时有时无,财源不稳,慎防因判断错误而陷入失败。
    11、健康:易患胃肠、心脏、脚疾之病。
    12、晚景:物质不缺,但精神仍不安定。
  • 对基础运之影响: 急变大疾之象,易患心脏疾病。   (凶)
  • 对成功运之影响: 一方面成功顺利,一方面家庭内部不和不幸,属于半福半祸格。   (凶)
  • 对人际关系之影响: 虽足智多谋,但危机时不能处理恰当;慷慨疏财,仗义,往往不善应变,受煽动,劳而无功。易患胃病。   (凶)
  • 对性格之影响: 其性迟滞不动,欠缺活动力,易受冲动。一旦时机来临,有如山风谷雨,心潮澎湃。易失败破产。有才智,每思不忘功名利禄。

名字【攀仁】出自于诗词

送使君赵寺丞泰先生-蒲寿宬
别郡安知寄此州,辕合借我公留。
而得又何怨,蔽美岂其爲好修。
花迳怕风宜落絮,秧田足雨恐妨牟。
春归谁识春心苦,才说思春欲白头。
别张袁州五首 其五-彭龟年
平生学不力,莫移资禀偏。
疎愚寡周防,戆直绌巧谝。
出身仕官府,何幸依贤。
朴樕本无庸,刻画几成妍。
江湖政浩荡,云汉难缘。
何以慰我思,一语当韦弦。
钦慈皇后挽辞 其二-黄裳
平日未沾天下养,芳春先弃域中游。
昔从内令任思顺,今起东{歹赞}舜解忧。
衣在果闻成赭色,书存尤喜见银鈎。
懿围故事谁得,再幸皇御九州。

马攀仁名字寓意与含义

  • 天格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健康、幸福、名誉等)
    温和运(性情平和、能得上下信望)
  • 人格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
    次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
    艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
  • 地格有以下数理暗示: 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
    吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
  • 外格有以下数理暗示: 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
    男性双妻之运
    温和运(性情平和、能得上下信望)

马攀仁汉辞解释

拼音: pān

解释:
攀〈动〉
(形声。从手,樊声。本义拉,牵)
同本义
攀,引也。--《广雅》
右手攀右趾。--明·魏学洢《核舟记》
又如攀恋(攀住车辕,恋恋不舍);攀辕(拉住车把)
攀援,指用握住或抓住某物的方法爬或登
将士皆攀木援崖,鱼贯而进。--《三国志·邓艾传》
攀草牵棘,…石崖侧削则援崖。--《徐霞客游记·游黄山记》
又如攀引(攀援);攀延(攀附他物延伸);攀沿(犹攀缘);攀云(攀附青云而上升◇比喻仕进);攀倚(攀援依傍);攀进(攀缘行进)
指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高攀
两府攀陪十五
攀pān
⒈抓住东西往上爬~树。〈引〉向上,登高~登。~山峰。〈喻〉巴结投靠有权势的人~附。~龙附凤。
⒉拉拢,拉扯~亲。~扯。~谈。
⒊拗~折。
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攀 pan 部首 手 部首笔画 04 总笔画 19 攀
clamber; climb; shin;

pān
〈动〉
(1)
(形声。从手,樊声。本义拉,牵)
(2)
同本义 [draw]
攀,引也。--《广雅》
右手攀右趾。--明·魏学洢《核舟记》
(3)
又如攀恋(攀住车辕,恋恋不舍);攀辕(拉住车把)
(4)
攀援,指用握住或抓住某物的方法爬或登 [climb]
将士皆攀木援崖,鱼贯而进。--《三国志·邓艾传》
攀草牵棘,…石崖侧削则援崖。--《徐霞客游记·游黄山记》
(5)
又如攀引(攀援);攀延(攀附他物延伸);攀沿(犹攀缘);攀云(攀附青云而上升◇比喻仕进);攀倚(攀援依傍);攀进(攀缘行进)
(6)
指跟地位高的人结亲戚或拉关系;高攀 [seek connections in high places]
两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。--唐·罗隐《乌程》
(7)
又如攀教(高攀求教);攀风(比喻结交比自己高一等的人);攀亲托熟(认作亲戚熟友)
(8)
攀比 [compare unrealistically]
窃攀屈宋宜方驾,恐与齐梁作后尘。--杜甫《戏为六绝句》
(9)
又如攀引(犹攀比);攀追(攀比追随;攀高追远)
(10)
依附 [depend on]
逊小心谨慎,徒以攀附至贵显。--《宋史·张逊传》
(11)
又如攀依(攀附,依附);攀陪(依附);攀违(谦词,谓有违于依附);攀鳞(比喻依附帝王以成功名)
(12)
援引 [cite]。如攀引(援用;引用);攀扶(援引扶助);攀例(援引为例)
(13)
牵涉;牵扯 [implicate;involve]
此人曾攀下王子服等四人,我已拿下廷尉。--《三国演义》
(14)
又如攀指(诬供牵连);攀染(诬供牵连);攀连(诬供牵连);攀诬(犯人诬供以牵连他人);攀害(诬供陷害)
(15)
追;赶 [pursue]
燕、许有作,方欲上攀秦、汉。--章炳麟《国故论衡·论式》
(16)
摘取 [pick;pull down and break off]
攀桃李兮不忍别,送爱子兮沾罗裙。--南朝梁·江淹《别赋》
唐昌玉蕊花,攀玩众所争。--白居易《白牡丹和钱学士作》
(17)
又如攀玩(折取玩赏);攀搴(折取)
攀比
pānbǐ
[compare unrealistically] 向高水平比较(多指不顾客观条件的行为)
互相攀比增长速度
攀缠
pānchán
(1)
[intertwine;knot]∶纠缠
满山坡各种各样的热带植物拥塞着,攀缠着
(2)
[wind]∶缠绕
葛藤攀缠着老树
攀扯
pānchě
[implicate] 牵连;拉扯(旧时多指牵连别人获罪);高攀
攀登
pāndēng
(1)
[climb]∶抓住或握住某物向上爬
攀登悬崖
(2)
[fear neither hardship nor danger and keep forging ahead]∶比喻不畏艰险,积极进取
攀附
pānfù
[seek connections in high places] 援引而上;附着东西往上爬,比喻投靠有权势的人,以求升官发财或得到某种好处
设令守无巧拙,皆可攀附。--陈琳《为曹洪与魏公子书》
攀高结贵
pāngāo-jiéguì
[attach oneself to persons in power] 泛指依附权势谋取功名利禄
攀高枝儿
pān gāozhīr
[make friends or claim ties of kinship with someone of a higher social position] 指跟社会地位比自己高的人交朋友或结成亲戚。有的地区说巴高枝儿”
攀高枝儿
pān gāozhīr
(1)
[put oneself under the patronage of a big wig]∶有时候比喻人想往高处攀,近似攀龙附凤”
何满子的爷爷虚荣心强,好攀高枝儿
(2)
[go to a better place]∶指不安心工作,想到条件好的地方去
不好好干,请!攀高枝儿去!
攀供
pāngòng
[make false confession by telling on innocent people] 谓犯人诬供以牵连他人
攀桂
pāngguì
[pass civil examination] 折桂。喻指科举登第
攀花折柳
pānhuā-zhéliǔ
[injure flowers and willows] 花、柳指妓女。喻指男子狎妓
攀话,攀话儿
pānhuà,pānhuàr
[chitchat] [方]∶互相闲谈;交谈
他很随和,谁都喜欢跟他攀话儿
攀龙附凤
pānlóng-fùfèng
[play up to people of power and influence;put oneself under the patronage of a bigwig] 龙,凤比喻有权有势的人。喻指为获名利而去巴结投靠有权有势的人
攀龙附凤,驰骛之秋。--《三国志·鲁肃传》
攀配
pānpèi
[establish matrimonial tie with people of higher social position] 高攀结亲
门不当户不对,咱怎么攀配得起
攀亲
pānqīn
(1)
[claim kinship]∶拉亲戚关系
攀亲道故
(2)
[arrange a match] [方]∶议婚;定婚
攀谈
pāntán
[engage in small talk;chitchat] 拉扯闲谈
主人走上前去和两个沉默的客人攀谈
攀援
pānyuán
(1)
[escalade;climb;clamber]∶抓住或依附他物而移动
(2)
[invoke;quote;cite]∶援引提拔;支持。援用,引用
(3)
[climb the social ladder through pull]∶追随,依附
攀缘
pānyuán
(1)
[climb]∶援引他物而上,攀拉援引
(2)
[climb the social ladder through pull]∶比喻投靠有钱有势的人往上爬
(3)
[ramble]∶蔓延地生长
(4)
[pull]∶牵挽
攀缘白珠树
pānyuánbáizhūshù
[creeping snowberry]热带美洲的一种平卧木质藤本植物(caultheria hisppidula),浆果白色
攀辕卧辙
pānyuán-wòzhé
[pull shaft of a cart and drop to the rut] 拉住车辕,横卧车道,予以挽留
攀摘
pānzhāi
[pick] 爬到高处摘取下来
攀摘枝头的野果
攀折
pānzhé
[pull down and break off(twigs,etc.)] 拉断,折取
请勿攀折花木
攀枝花
pānzhīhuā
(1)
[silk cotton flower]∶木棉花的别称
(2)
[panzhihua,in sichuan province]∶地名,在四川

pān ㄆㄢˉ
(1)
抓住东西向上爬~登。~高。~越。~桂(古代指科举考试登第)。~折(zhé)。~附。~援。
(2)
拉扯,拉拢,结交~交。~扯。~谈。~亲。
郑码fogm,u6500,gbkc5ca
笔画数19,部首手,笔顺编号1234343412341343112

拼音: rén

解释:

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政
仁rén
⒈果核或种子里最内的部分,也指某些硬壳中可吃的部分杏~∷桃~。虾~。
⒉同情,友爱,对人亲善~心。~爱。志士~人。~至义尽。
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仁 ren 部首 亻 部首笔画 02 总笔画 04 仁
benvolence;humanity;kernel;sensitive;

rén
(1)
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义博爱,人与人相互亲爱)
(2)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准 [benevolence]
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
(3)
又如仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
(4)
有德者之称 [the benevolent]
(5)
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
(6)
又如仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
(7)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
(8)
完美的道德 [perfect virtue]
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
(9)
仁政 [benevolent government]
以德行仁者王。--《孟子》
(10)
恩惠 [kindness]
则民与子仁。--《论语》。皇疏恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
(11)
同情, 怜悯 [pity]
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
(12)
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作人”,明代后改作仁” [kernel]。如核桃仁
(13)
类似果仁的东西 [something resembling a kernel of fruit]。如瓜子仁
(14)
人 [man(pl.men)]
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
(15)
古县名 [ren]
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
(16)
水名 [ren river]
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
(17)
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通仞” [ren]
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
(18)


rén
(1)
有感觉能力--与不”连用,作否定式 [sensitive]。如两手不仁;皮肤不仁
(2)
温润 [warm and rich]
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
(3)
敬辞。旧时常用于书信中 [kind; my good;my dear] 。如仁台;仁兄

rén
(1)
亲爱 [love]
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
[陛下] 有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
(2)
同情;怜悯 [sympathize]
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
(3)
思念 [miss]
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
仁爱
rén ài
[charity] 宽人慈爱;爱护、同情的感情
对谁也不要生坏心,对所有的人都要仁爱
仁慈
réncí
[kindhearted;benevolent] 仁爱慈善
大将军仁慈不肯发令。--《广州军务记》
仁德
réndé
[benevolent moral integrity] 待人宽厚而好施恩德
仁弟
réndì
[(used to address one's younger friend or student) my dear friend] 敬辞,称比自己小的朋友
仁厚
rénhòu
[gracious] 为人忠诚老实
仁厚的丈夫
仁惠
rénhuì
[benevalent;kind;merciful] 仁慈;仁厚
孙讨虏聪敏仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--宋·司马光《资治通鉴》
仁民爱物
rénmín-àiwù
[to love all people and animals] 爱护百姓,爱惜万物。形容官吏廉能爱民
亲亲而仁民,仁民而爱物。--《孟子·尽心上》
仁人君子
rénrén-jūnzi
[men of good will] 指有道德、人品高尚的人。泛指热心助人的好心人
亘古及今,仁人君子,弗合忘本之。--明·笑笑生《金瓶梅》
仁人义士
rénrén-yìshì
[people with lofty ideas] 有德行信守节义的人
仁人志士
rénrén-zhìshì
[people with lofty ideas] 有德行、有志向、为理想而献身的人
至于仁人志士,不幸偃蹇于卑投,竭力以行其所志,…--明·归有光《送夹江张先生序》
仁术
rénshù
(1)
[kindness;humanity]∶仁道
非仁术也。--清·方苞《狱中杂记》
(2)
[carry out humanitarian rule]∶推行仁政的策略
无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
仁心仁术
rénxīn-rénshù
[both with a benevolent mind and art] 谓有仁爱之心,方能有济世之术◇用作称颂医生医术高明的话
…无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。--《孟子·梁惠王上》
仁兄
rénxiōng
[my dear friend] 旧时对同辈友人的敬词,多用于书信
仁言利博
rényán-lìbó
[words benefit universal benevolence] 谓仁爱者的话,使人人受益
君子曰仁人之言,其利博哉!晏子一言,而齐侯省刑。”--《左传·昭公三年》
仁义
rényì
(1)
[kindheartedness and justice]∶宽厚正直
故文王行仁义而王天下。--《韩非子·五蠹》
仁义之举
(2)
[gentle][方]∶性情温顺,通达事理
仁义道德
rényì-dàodé
[justice and virtue] 泛指封建社会的一切道德准则,原先有褒义◇指伪君子的口头禅,也就有了贬义
今重甲循兵,不可以逾险;仁义道德,不可以来朝。--《战国策·赵策二》
仁者见仁,智者见智
rénzhě jiàn rén,zhìzhě jiàn zhì
[the benevolent see benevolence and the wise see wisdom] 《易·系辞上》仁者见之谓之仁,智者见之为之智。”指从不同角度对同一个问题发表各自的见解
仁政
rénzhèng
(1)
[policy of benevolence]∶宽厚待民,施以恩惠,有利争取民心的政治方略
夫仁政,必自经界始。--《孟子》
(2)
[benevolent government]∶仁慈的统治措施
仁至义尽
rénzhì-yìjìn
[most perfectly fulfilled both in love and duty] 表示对人的规劝和帮助已经达到最大限度
虚极静笃道乃见,仁至义尽余何忧。--宋·陆游《秋思之十》

rén ㄖㄣˊ
(1)
一种道德范畴,指人与人相互友爱、互助、同情等~义(a.仁爱与正义;b.通情达理,性格温顺,能为别人着想)。~爱。~政。~人志士(仁爱有节操的人)。~义礼智(儒家的伦理思想)。~至义尽。一视同~(同样看待,不分厚薄)。
(2)
果核的最内部分或其他硬壳中可以吃的部分核桃~儿。
(3)
姓。
郑码nbd,u4ec1,gbkc8ca
笔画数4,部首亻,笔顺编号3211

马攀仁的天格11解析

马攀仁的姓名天格解析
天格是由您的姓决定,姓是祖辈流传而来.它的数理对人生来说并无直接的影响. (春阳成育之数) 旱苗逢雨挽回家运的春阳成育数 《大吉大利》

详细解释:

  正可谓旱苗逢雨,枯木逢春,雪中送炭.为能挽回家运平静和顺的最大吉数.
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序喜得人望.
久旱之苗逢及时之雨,兴旺家运的春成吉数.(大吉大利之象)
基业:财星,天佑,暗禄,文昌,技艺,田宅.
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和,万事大吉.
健康:与河川永在,可望健康与长寿.
含义:吉享天赋幸运,阴阳新复,万事顺利,得富贵之荣誉,再兴家之暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数.
简单地说就是指你这一代把家族兴旺起来,挽回自已家的运数,气运,重振生旺之家!

马攀仁的人格29解析

马攀仁的姓名人格解析
人格很重要,是这个名字的中心与精髓!人格的吉凶,对人运势的影响很大,就如四柱当中的日柱一样,是判断名字好坏吉凶的一个重要衡量标准,但需结合名字的其它方面. (智谋双全之数理) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业.  中上吉

详细解释:

  颇有财力,且有活动能力,但是不平不足的念头不间断,欲望无止境,招致多失败.(女性用则不吉,感情不顺,夫妻缘分浅)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开.

急舟顺展,智谋优异之数.(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁.
家庭;缺乏祖力,地格为火时,有乏子息或子息不和.
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康无事,土火者弱病之虑.
含义:智谋优异,奏功受福之数格,财力活动力兼备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,胡乱作为,欲望无止境多易弄巧成拙,反受其害,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾祸,切要慎戒之.
简单的说:此数理者有智慧,有计谋,也有财力,但是总不能安于现状,不能满足,一山望着一山高,欲望太强,有钱就任性,肆意就妄为,导致最后弄巧成拙,一手好牌,打个稀烂!须知,得之易时失之易,有时思无时!

马攀仁的外格5解析

马攀仁的姓名外格解析
外格数是咱们先祖留传下来的,其数理对人影响不大.

(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。(福禄长寿)

姓名命运

福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,五行相生福无穷、最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上有福有德之人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业运:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭运:六亲和睦,和谐相处,家和万事兴,可望圆满,子女多荫多福。
健康运:福如东海,寿比南山,可望健康长寿。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,头脑聪明,身体健康,福禄长寿,富贵一生,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家立业,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名与荣誉,圆满无碍福祉安祥无比.简单的说这个数非常的吉利,男人会有好妻子,女性会有好丈夫,男性桃花运比较好,精力也比较充沛,善行男女之事!事业方面也会获得很大的成功,健康方面无须担忧,与其它吉数搭配会儿女双全,一辈子无忧无虑.

马攀仁的地格23解析

马攀仁的姓名地格解析
地格和人格有着密切的联系,主要影响人年轻时的命运,地格也是比较重要的.其数理吉凶,也代表与子女、部属、晚辈的某种关系,人格也需要结合其它方面来解析.

(壮丽发育之数) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,阳气充沛,功名荣达,女性不宜此数.大吉大利

详细解释:

  旭日东升的发育旺盛理数,有着伟大的领导首领运,权力旺盛,阳气充足,感情锐利可爱.(女性用则不吉,婚姻不顺,多灾多难)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强.

旭日东升,日渐壮大之吉数.(大吉)
基业运:首领,君臣,暗禄,财库,进宅,学士.
家庭运:男人园地,女人则零落,人格此数多克夫.
含义:伟大昌隆之运,威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领.有如凯旋之将,猛虎添翼之势,权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成.但平常气血强旺,临事恐过度而为憾,然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数.但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也.
简单的说:此数理之人,出身卑微,却逐渐成长壮大,最终成为领袖领导.就像一个凯旋归来的将军,有着猛虎添翼的势头,功成名就,荣归故里,受众人的爱戴.然而,血气方刚,有行事过度的遗憾.女性不宜用此数,女性属阴,阳刚之气过强反而会为其所害!

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